Лидер как мастер единоборства (введение в психологию демократии) - Минделл Арнольд - Страница 39

2 Отметьте свои физические ощущения Наблюдайте за своим настроением, образами взаимоотношениями и окружающим миром.

3 Как только поле начинает беспокоить вас или создает ощущение пребывания в двух местах одновременно поймите, что вы получаете шанс изменить время и заняться серфингом на «волнах дракона».

4 Сохраняйте свое прежнее «я» и старайтесь избегать или контролировать то, что происходит

5. Когда это вам больше не удается, наберитесь мужества и дайте своей старой сущности и поведению измениться, пройдя через то чувство, которое вас беспокоит. Отметьте, какие теперь возникают новые части вашего «я».

6 Начните по-другому действовать, чувствовать и выражать себя.

7. Оглянитесь вокруг себя, отметьте обратную связь с миром, то, как изменяются физические ощущения, ваши взаимоотношения, наблюдайте за окружающим миром, за его синхроничной согласованностью.

8 Каким образом можно «умереть> и вновь возродиться вместо того, чтобы быть уничтоженным?

Глава 14. ЗНАНИЕ И ЭНТРОПИЯ

Практичная теория должна не только описывать то, что уже произошло, но и уметь предсказывать то, что может произойти. В этих последних главах я хочу предугадать некоторые пути преобразования времени, или аспекты негэнтро-пии1 в мировом процессе.

Концепции и теории, представленные в первой части этой книги, задают установки и методы работы с глобальными ситуациями, которые вызывают ощущение относительности происходящего. Мировой процесс сам подсказывает, как можно радоваться кажущимся нам хаотичным или тревожным событиям. Идеи теории поля создают возможность преобразования времени.

Что такое будущее событие? Само слово «будущее» сложно. На языке глобального процесса будущее—это не более, чем скрытое настоящее, завуалированные вторичные процессы, происходящие прямо сейчас. То, что грядет, может быть предсказано на основе того, что назревает в этот самый момент. Следовательно, чтобы заглянуть в будущее, мы должны всмотреться в наши чувства, симптомы, мечты и двойные сигналы в их взаимосвязи. Чтобы увидеть будущее всего мира, мы должны анализировать наши коллективные образы, мифы и синхроничности.

Существующие мифы о будущем нашей планеты дают повод для пессимизма. Некоторые из наиболее известных мифов о будущем предсказывают конец света. Например, китайская мифологическая фигура, олицетворяющая мир, — Пан Ку— после своего сотворения распадается на куски. Немецкий миф о «сумерках богов» (ОоНегйаттегип^) — это ужасное видение смерти и разрушения без последующего возрождения.

Предсказывают ли наше будущее эти мифы или указывают на тенденцию к самоуравновешиванию природы, о котором я говорил в предыдущих главах? Проявления духа, предоставленные самим себе, могут уничтожить друг друга так же, как материя сталкивается с антиматерией, действительность с мечтами. Части системы будут автоматически уравновешивать и компенсировать друг друга, приводя, в конечном итоге* к самоубийству и страданию, или к мудрости и целостности, в зависимости от той роли, которую играет при этом сознание.

Например, в одном из психиатрических институтов я видел пациента, страдавшего галлюцинациями. Он слышал голоса и один из этих голосов, который, как он считал, принадлежал богу, велел ему убить ребенка. Когда он однажды заглянул в зеркало, то увидел в нем смеющегося над ним ребенка. С криком, что наконец-то он нашел его, он приставил ружье к своей голове и убил этого ребенка, а значит, и самого себя.

Это была неудачная и саморазрушительная попытка к самоуравновешиванию. Я знал этого человека и знал то, что он не хотел быть взрослым. Он действительно вел себя как ребенок. Как и многие из нас, он не хотел вырасти и уйти из своего дома, который был для него своего рода психиатрической клиникой. Голос, приказавший ему убить ребенка, был попыткой достичь внутреннего равновесия. Он взрастил этого ребенка, лишь его только опекал, отказываясь взрослеть. Его самоубийство было актом самоуравновешивания, ведущим не к мудрости, а к хаосу.

На глобальном уровне мы тоже часто наблюдали попытка самоуравновешивания, которые скорее ведут к разрушению, чем к мудрости. Группы стремятся стоять только на своем и неизбежно встречают сопротивление со стороны других групп, поступающих тоже по-своему. Группировки и личности сталкиваются, угрожают друг другу и зачастую стараются уничтожить друг друга. Уравновешивание тенденции к узкой защите своей позиции без соответствующего осознания, чаще всего приводит не к мудрости и порядку, а к разрушению.

Второй физический закон термодинамики, как в зеркале, отражает мифы о разрушении мира и тоже предсказывают грядущий конец света. Первый закон термодинамики гласит, что энергия Вселенной не может быть рождена или уничтожена, она может быть только преобразована. По второму закону термодинамики эта энергия может быть преобразована из одной формы в другую, но каждый раз, когда это происходит, теряется определенное количество имеющейся энергии/ Общий объем энергии сохраняется, но то количество ее, которое необходимо для совершения полезной работы, уменьшается в системах, замкнутых для внешних взаимодействий.

В соответствии с этой теорией, поскольку вся Вселенная является замкнутой системой, она движется к своей «тепловой смерти». Энергии замкнутой системы все более не хватает для совершения работы; следовательно, замкнутые системы постепенно саморазрушаются. Правда, остается еще не решенным окончательно вопрос о том, является ли Земля абсолютно замкнутой системой.

Как мифология, так и современная физика склонны утверждать, что наша Земля, будучи замкнутой системой, движется к тепловой смерти. Я интересовался мнением сотен людей относительно будущего нашей планеты. Позвольте задать вам два вопроса: первый—считаете ли вы, что наша планета обречена на самоуничтожение? второй—какова роль человека, правительств или Бога перед лицом энтропии или гибели нашей планеты?

Я слышал разные ответы на эти вопросы. Многие отвечают: «Да, мир погибнет». Другие: «Нет, Господь поможет нам». Третьи: «Люди сами решат эти проблемы».

Моим ответом на первый вопрос будет—«и да, и нет». Д а, мир явно двигается к самоуничтожению до тех пор, пока самоуравновешивание не подкрепляется осознанием. Нет, мир необязательно должен погибнуть. Люди смогут повернуть вспять энтропические процессы с помощью своего знания.

Максвелл также постулировал теорию о преобразовании разрушительных, энтропических процессов. Это не удивительно, так как второй закон термодинамики является настолько мрачным взглядом на будущее мира, что Максвелл сам старается его внутренне уравновесить, выдвинув гипотезу о том, что этот закон можно было бы изменить, если бы в замкнутой системе существовало маленькое человекоподобное существо, демон, который умел бы управлять происходящим. Этого демона принято называть теперь демоном Максвелла.

По Максвеллу, демон мог бы управлять потоком молекул при их движении внутри замкнутой системы от одной ее части к другой. В замкнутой системе молекулы горячих и холодных веществ должны смешиваться хаотически и это неизбежно приведет к системе с однородной температурой, смеси, которая неспособна производить работу. Демон мог бы обратить этот процесс. Он мог бы создавать негэнтропию («отрицательную энтропию»), т. е. мог бы использовать этот поток молекул для выполнения большого объема работы.

Аналогично, если в системе, подобной нашей планете, происходят химические реакции, которые повышают ее температуру, демон мог бы использовать это возрастание температуры на выполнение полезной работы и тем самым снизить общую температуру планеты без какого-либо снижения ее рабочего потенциала. Другими словами, если бы в замкнутой системе существовал демон Максвелла и если бы Земля была замкнутой системой, то он мог бы преобразовать этот тепловой эффект. В том и только в том случае, если этот демон обладает знанием.