Большая Советская Энциклопедия (БО) - Большая Советская Энциклопедия "БСЭ" - Страница 14

  Соч.: Pravni običaji u slovena Zagreb, 1867; Zbornik sadašnjih pravnih obicăja u južnih slovena, Zagreb, 1874; Народне пjесме, из стариjих, нajвише приморских записа, кн. 1, Београд, 1878; О несложной сельской семье у сербов и хорватов, «Журнал Министерства народного просвещения», 1885, февраль.

Богнар Йожеф

Бо'гнар (Bognár) Йожеф (р. 5.2.1917, Сомбатхей), венгерский экономист, общественный и государственный деятель, член-корреспондент АН ВНР (1965). Образование получил в университете им. Л. Этвеша (Будапешт). До 2-й мировой войны был одним из руководителей левого крыла Партии мелких хозяев. Во время 2-й мировой войны 1939—45 участвовал в движении гражданского сопротивления, борясь против фашизма. После освобождения Венгрии занимал посты министров внутренней и внешней торговли ВНР (1949—56), одновременно был профессором (с 1950) и заведующим кафедрой (с 1954) внутренней торговли Университета экономических наук им. К. Маркса. Профессор, директор Научно-исследовательского института Африки и Азии АН ВНР (с 1965), председатель Института культурных связей (с 1961). Научная деятельность Б. посвящена исследованиям в области социалистической экономики (проблемы спроса, экономического управления и руководства и др.) и экономики развивающихся стран.

  Соч.: Социалистическое плановое хозяйство Венгрии, Будапешт, 1961; Keresletés keresletkutatás a szocia lizmusban, Bdpst, 1961; The structure of the Hungarian economy, «New Hungarian Quarterly», 1964, v. 5, № 14; Coexistence and the world trade conference, там же, 1964, v. 5, № 16; A szocialista gazdaság irányitása és mükodése, в сборнике: Vita..., Bdpst, 1966; A gazdasági nővekedés irányitása a fejlödö világban, Bdpst, 1967;. Principles of foreign trade in the new economic mechanism, «New Hungarian Quarterly», 1967, № 26; Tentative outlines of a new world economic concept, там же, 1967, № 28.

  М. Шаги.

Богнор-Риджис

Бо'гнор-Ри'джис (Bognor Regis), климатический приморский курорт Великобритании на берегу пролива Ла-Манш в 40 км к З. от Брайтона. Климат умеренно влажный, тёплый, с малыми температурными колебаниями по сезонам. Зима мягкая (средняя температура января 5°С), лето прохладное (средняя температура июля 16°С). Осадков за год около 700 мм. Хороший мелкопесчаный пляж; парусный и гребной спорт. Лечебные средства: аэрогелиотерапия, морские купания. Лечение больных с хроническими пневмониями, катарами верхних дыхательных путей и др.

  А. Д. Борисов.

Богодухов

Богоду'хов , город, центр Богодуховского района Харьковской области УССР, на р. Мерла (бассейн Днепра). Ж.-д. станция. 18,2 тыс. жителей (1968). Авторемонтный, кирпичные, молочный заводы. Плодовый, мясной комбинаты, мебельная, швейная фабрики. Медицинское училище. Историко-краеведческий музей. Основан во 2-й половине 17 в.

Богоискательство

Богоиска'тельство, религиозное философское течение в среде русской либеральной интеллигенции. Возникло в атмосфере назревавших в предреволюционный период общественных перемен и получило широкое распространение после поражения Революции 1905—07. Б. предлагало перестроить современные формы гражданского быта и человеческого существования на основе обновленного христианства. Представители Б. — Н. Бердяев, С. Булгаков, Д. Мережковский, З. Гиппиус, Н. Минский, Д. Философов и др. — группировались главным образом вокруг «Религиозно-философского общества»; они издавали журналы «Новый путь» (СПБ, 1903—04), «Вопросы жизни» (СПБ, 1905), «Весы» (М., 1904—1909). Один из мировоззренческих истоков Б. — философия «всеединства» В. Соловьева. Богоискатели выступили с критикой официального православия, отмечая, что «жизнь пола, жизнь общественная, вся прелесть мировой культуры, искусство и наука оказались на полюсе противоположном религиозному сознанию исторического христианства» (Бердяев Н., Sub specie aeternitatis..., СПБ, 1907, с. 347); они развивали учение о «новом религиозном сознании», устремленном к установлению «царства Божия на земле». Богоискатели проповедовали, что бытие трагично и в нём господствуют смерть и уничтожение, противоречащие абсолютному достоинству и ценности личности. Воскресение Христа, воспринятое как достоверный исторический факт, рассматривалось в качестве залога победы над смертью и воскресения во плоти для человека, нашедшего Бога в своей душе. Б. было враждебно марксизму, который, по утверждению богоискателей, жертвует личностью ради общего равенства и братства, подчиняет её тирании социальной организованности. Марксисты подвергли критике Б. за его трактовку свободы, за отрицание смысла классовой борьбы и оценили его как реакционное субъективистское и мистическое учение. В. И. Ленин писал, что богоискатели выступали «...против крайностей клерикализма и полицейской опеки для усиления влияния религии на массы, для замены хоть некоторых средств оглупления народа, слишком грубых,... — более тонкими, более усовершенствованными средствами» (Полн. собр. соч., 5 изд., т. 17, с. 434—35).

  Б. получило распространение среди философской и художественной интеллигенции — декадентов и символистов т. н. старшего поколения. После поражения Революции 1905—07 многие богоискатели активно разрабатывали антиреволюционную идеологию «Вех». Б. послужило одним из источников религиозной философии, экзистенциализма и персонализма в рус. эмигрантской и западной философской литературе.

  Лит.: Ленин В. И., Материализм и эмпириокритицизм, Полн. собр. соч., 5 изд., т. 18: его же. Классы и партии в их отношении к религии и церкви, там же, т. 17; его же. Приемы борьбы буржуазной интеллигенции против рабочих, там же, т. 25; Плеханов Г. В., О так называемых религиозных исканиях в России, Соч., т. 17, М., [19241; История философии, т. 5, М., 1961.

  И.Ф. Балакин.

Боголепов Михаил Иванович

Боголе'пов Михаил Иванович [9(21).1.1879, Можайск Московской губернии, — 7.8.1945, Москва], советский экономист, специалист в области финансов, член-корреспондент АН СССР (1939). В 1903 окончил юридический факультет Томского университета, занимался научной и педагогической деятельностью вначале в этом университете (1907—12), затем в Петроградском и позже в Московском университетах. После Октябрьской революции Б., продолжая научную и педагогическую деятельность, одновременно работал в советских экономических органах. Участвовал в комиссиях, связанных с национализацией банков, был экспертом при заключении мирных договоров с Литвой и Польшей, организатором и первым ректором Института народного хозяйства в Петрограде (1920—22). Работал в Госплане СССР, экспертом Правления Госбанка СССР, участвовал в разработке финансовой программы 1-й пятилетки. Основные работы по вопросам финансов и кредита России, СССР и капиталистических стран; многие сочинения переведены на иностранные языки Награжден 2 орденами.

  Соч.: Финансы, правительство и общественные интересы, СПБ, 1907; Государственный долг, СПБ, 1910; Очерки русско-монгольской торговли, Томск, 1911; финансовый план пятилетия, М., 1929; Советская финансовая система, М., 1946; Бумажные деньги, М., 1922.

  А. М. Перекислова.

Боголепов Николай Павлович

Боголе'пов Николай Павлович [27.11(9.12).1846, Серпухов, — 2(15).3.1901, Петербург], русский государственный деятель. Профессор римского права в Московском университете, ректор университета (1883—87, 1891—93). В 1898—1901 министр народного просвещения, проводил реакционный курс на подавление студенческих волнений и искоренение свободомыслия (183 студента Киевского университета были отданы в солдаты в 1900, была уволена оппозиционно настроенная профессура и др.). Умер от раны, нанесённой 14 февраля 1901 исключенным из Московского университета студентом П. В. Карповичем.