Мистерии и магия Севера - Асвинн Фрейя - Страница 33

[Илл. на стр. 110:

1. Восьмичастное колесо в психоанализе

2. Сверхсознание

3. Экстравертное сознание

4. Будущее

5. Экстравертное бессознательное

6. Бессознательное

7. Интровертное сознание

8. Прошлое

9. Интровертное бессознательное]

Начав работу с расклада по методу «Иггдрасиль», а затем выявив и рассмотрев в деталях особо сложную для понимания проблему, можно определить так называемую «управляющую руну» кверента. Но никаких жёстких, раз и навсегда установленных правил здесь нет и быть не может. Управляющие руны могут меняться от ситуации к ситуации. Руническое гадание — исключительно творческая, развивающаяся, органическая система, которая чутко следует состоянию кверента, изменяясь вслед за изменчивой картиной его настроений, мыслей и поступков. Она не имеет ничего общего с методами из «гадальных книжек», где чётко расписывается, что именно должна, якобы, означать такая-то руна в такой-то позиции. К примеру, в учебниках астрологии для начинающих встречаются формулировки наподобие «Марс в соединении с Венерой в Деве означает…». С рунами дело обстоит иначе: в основе рунической системы лежит воображение и творчество.

Действительно, каждой руне соответствуют устойчивые ключевые слова и базовые значения. Но при грамотном обращении руны нередко пробуждают в гадателе внутреннюю реакцию, идущую из бессознательного, из глубин нашей собственной сущности. Чтобы правильно понять эти ощущения и реакции, расклад необходимо перевести на язык психологических терминов или интеллектуальных понятий. Его нужно как следует усвоить и пропустить через свой внутренний «компьютер». Иначе вы так и не поймёте, какое отношение имеют эти руны к уровню конкретных действий в материальном мире, — иными словами, идея просто повиснет в воздухе. Нужно «низвести её с небес на землю», подвергнув интеллектуальной обработке. В необработанном виде энергии рун остаются чрезвычайно тонкими, и задача гадателя — в том, чтобы перевести их на обыденный язык и истолковать.

Как мы уже знаем, рунический ряд делится на три этта — три группы по восемь рун. Каждый этт можно соотнести с определённой сферой человеческого опыта. Тогда расклад по методу восьмичастного колеса можно будет истолковать применительно к одному этту, точнее всего соответствующему той области, в которой лежит изучаемая проблема. Этт Фрейра и Фрейи относится, в первую очередь, к практическим и бытовым делам, этт Хагалаз, связан по преимуществу с эмоциональной сферой, а к этту Тюра можно обратиться для изучения эзотерических материй.

Разумеется, это очень грубая и приблизительная классификация. Но на деле она поможет сузить сферу анализа и получить более точные ответы.

Эффективный способ гадания по схеме восьмичастного колеса с опорой на руны одного этта состоит в следующем. Возьмите полотно и начертите на нём две концентрические окружности. Разделите их на восемь секторов и в каждом участке внешнего кольца изобразите руну, начав с первой руны избранного этта и двигаясь далее по кругу. Если вы привыкли работать с астрологической моделью, удобнее всего будет разместить первую руну в восточном секторе и двигаться дальше против часовой стрелки, по ходу астрологических домов (не забывая, однако, о том, что в вашем распоряжении всего восемь секторов, а не двенадцать). Здесь очень важно соблюсти последовательность рун этта: менять её нельзя ни при каких обстоятельствах. Изготовьте таким способом три колеса — по одному на каждый этт. Можно использовать особый цвет для каждого этта. Выбор цветов — ваше личное дело; что касается меня, то я предпочла бы жёлтый цвет для первого этта, зеленовато-синий — для второго и красный — для третьего.

Первый этт связан с сугубо практическими делами. Поэтому в данном контексте следует опираться на самые простые, базовые, буквальные значения рун. Надо иметь в виду, что более глубокая интерпретация тех же рун в соотнесении с более сложными психологическими концепциями не изменит их сущностной природы. «Октава» рун может меняться, но «основной тон» их остаётся неизменным. Так, Феху в бытовом смысле означает богатство и финансовые перспективы, а на психологическом уровне — доступные кверенту творческие энергии, с помощью которых можно изменить к лучшему жизненную ситуацию. Чем больше вы будете обдумывать и прорабатывать возможные варианты значения той или иной руны, тем точнее вы настроитесь с ней в резонанс и тем глубже и серьёзнее будут становиться интерпретации раскладов.

Далее приводятся базовые значения рун первого этта, которые следует использовать в данном методе гадания.

· Феху — финансовое положение и благосостояние в настоящем и ближайшем будущем.

· Уруз — здоровье.

· Турисаз — конфликты и затруднения, порождённые агрессией; психологические проблемы.

· Ансуз — общение и передача информации; истоки нынешней ситуации.

· Райдо — показывает, что правильно, а что — неправильно; какие действия следует предпринять; принятие решений; повторение прошлых ситуаций.

· Кеназ — новые пути; возможности; информация.

· Гебо — всё, что связано с обменом; договоры; личные отношения.

· Вуньо — прибыль; достижения; то, к чему стремится кверент.

Эти простейшие значения служат фоном для буквального толкования рун, позволяющего получить ответ на вопросы практического характера. Руны следует выбрать вслепую и расположить по восьми секторам, рядом с изображёнными символами. Образовавшиеся сочетания помогут вам разобраться в изучаемой ситуации.

Второй этт соотносится, главным образом, с психологическим состоянием человека на данный момент. Психологические состояния, связанные с каждой из рун данного этта, я вывела из их исходных, обыденных значений.

Значения рун второго этта в контексте данного гадания таковы:

· Хагалаз — неуправляемые силы бессознательного, обычно носящие разрушительный характер и, скорее всего, зародившиеся в прошлом.

· Наутиз — ограничивающие силы бессознательного; страхи; тревога; чувство вины.

· Иса — блокировки; тупиковые ситуации; недовольство, обиды; всё, от чего кверент не готов избавиться; структура личности; обусловленность.

· Йера — надежды и ожидания; поворотные точки; плавные перемены; плоды действий, совершённых в прошлом.

· Эйваз — движущие силы бессознательного; мотивация; целеустремлённость.

· Перто — глубочайший творческий слой бессознательного; потаённая область высшего потенциала, который в своё время может воплотиться в жизнь и принести богатые плоды; скрытые таланты; оккультные или экстрасенсорные способности.

· Альгиз — мощные защитные структуры бессознательного; сила, оберегающая кверента; религиозные устремления.

· Совуло — роль высшего Я по отношению к бессознательному; направление, в котором ведёт кверента его высшее Я; способность установить связь между высшим Я и бессознательным.

Третий этт охватывает более обширную сферу, нежели первые два: он описывает наши отношения с другими людьми (в том числе сексуальные). Если первый этт связан преимущественно с внешним миром, а второй — с внутренним, то третий этт характеризует синтез внутреннего и внешнего миров, и большинство входящих в него рун имеют двойное значение, раскрывающие оба эти аспекта. Значения рун третьего этта в контексте данного гадания таковы:

· Тейваз — творческие энергии в воинском смысле; сильные стороны кверента; область приложения сил при проявлении инициативы; честь и справедливость; лидерство и авторитет.

· Беркана — плодовитость; роды, рождение и возрождение; рост; материнство; семейная жизнь; женские мистерии.

· Эваз — приспособляемость; отношения с другими людьми; объединённые усилия; сотрудничество; сексуальность.

· Манназ — люди в целом; отношение к другим людям; отношение других людей к кверенту; судебные процессы; друзья и враги; интеллект.