Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 123

Также: «Делегат одной из дивизий Северного фронта заявляет в Петроградском совете р[абочих] и с[олдатских] д[епутато]в от лица дивизии, что, если вскорости не будет заключен мир, – то «сама дивизия заключит не только сепаратный, а похабный мир». Похабный мир! Да, это – настоящее слово». >«Вольный Дон», 28 окт. 1917, с. 2 («Воздуху!»). «Один фронтовик, обращавшийся в полном отчаянии к «полномочному Совету», сказал, что окопам нужен мир, во что бы то ни стало, какой угодно, хоть «какой нибудь похабный», но все же мир (...). Свора патриотов (...) с яростью набросилась на требование «похабного мира» (...)« (Н. Н. Суханов, «Записки о революции», кн. 6, гл. 5). >Берлин; Пб., 1923, кн. 2, 19??, с. 227. «И каким беспомощным ужасом сжималось сердце, когда впервые привезли с фронта безумные слова: «мы хотим мира – хотя бы и похабного»« (Н. Д. Авксентьев, «Patriotica»). >«Современные записки», 1920, № 1, с. 127.

11 янв. 1918 г. на заседании ЦК РСДРП(б) Ленин заявил: «Несомненно, мир, который мы вынуждены заключать сейчас, – мир похабный». >Ленин, 35:256. После 3 марта 1918 г. «похабный мир» – обычное наименование Брестского мира.

Правый уклон.

Формулировка появляется в 1928 г.: «Внутри коммунистических партий в настоящее время (...) главная линия уклонов идет вправо от правильной политической позиции. (...) Эти правые уклоны (...) являются особенно опасными...» («О международном положении и задачах Коммунистического Интернационала», тезисы, принятые 29 авг. 1928 г. на VI конгрессе Коминтерна, разд. VIII, 59). >VI конгресс Комм. Интернационала. Стеногр. отчет. – М.; Л., 1929, вып. 6, с. 80. «Вопрос о правом уклоне есть вопрос об основной линии нашей партии» (Сталин, «О правой опасности в ВКП(б)», речь на пленуме МК и МКК 19 окт. 1928 г.). >Сталин, 11:223.

Термин «уклон» как политический введен Лениным: «Уклон не есть еще готовое течение. Уклон это есть то, что можно поправить. Люди несколько сбились с дороги или начинают сбиваться, но поправить еще можно. Это, на мой взгляд, и выражается русским словом «уклон»« (доклад о единстве партии и анархо синдикалистском уклоне на Х съезде ВКП(б) 16 марта 1921 г.). >Ленин, 43:101.

Прежде всего ты член партии!

Формула восходит к началу 1920 х гг., напр.: «Прежде всего / Я член Партии, – / А стихотворец – потом!» – из стихотворения А. Безыменского «Прежде всего» (1923). >Безыменский А. Ордер на мир. – М., 1926, с. 81.

Приехал Кутузов бить французов.

Считается, что поговорка возникла после прибытия в действующую армию М. И. Кутузова, назначенного главнокомандующим 17 авг. 1812 г. >Радожицкий И. Т. Походные записки артиллериста... – М., 1835, ч. 1, с. 132 (книга вышла как сочинение «подполковника И... Р... Ч»).

Приказ начальника закон для подчиненных.

Статья 6 я Дисциплинарного устава Вооруженных сил СССР (1946). >Отд. изд. – М., 1956, с. 6.

Приказ № 1.

Приказ Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов от 1 марта 1917 г. о революционных преобразованиях в армии.

Принцип коллективного руководства.

Из передовицы «Правды» от 10 июля 1953 г. (в связи с арестом Берии): «Коллективность руководства – высший принцип руководства в нашей партии».

Термин «коллективное руководство» был обычным в 1920 е гг., в т.ч. у Сталина.

Принцип непредрешения.

По соглашению между лидерами Петроградского совета и Государственной думы в ночь на 2 марта 1917 г., «решение главных вопросов государственной жизни, включая определение формы правления, есть исключительная прерогатива Учредительного собрания». >Анатомия революции. – СПб., 1994, с. 138. Отсюда – термин «непредрешение». «Непредрешенцами» в 1918-1921 гг. называли тех, кто откладывал решение вопроса о форме правления до окончания Гражданской войны.

Программа минимум. Программа максимум.

В форме: «программа minimum» – в статье Ленина «Ответ на критику нашего проекта программы» (июль 1903). >Ленин, 7:230. Л. Д. Троцкий на II съезде РСДРП 22 июля (4 авг.) 1903 г. говорил о «минимальной программе». >II съезд РСДРП. Протоколы. – М., 1959, с. 135.

О «программе максимум» говорилось в статье Ленина «Революционная диктатура пролетариата и крестьянства» (апр. 1905). >Ленин, 7:230; 10:23-24.

Проконсул Кавказа.

Об Алексее Петровиче Ермолове, командующем Отдельным Грузинским (затем Кавказским) корпусом и главноуправляющем в Грузии с 1816 по 1827 г. Вел. князь Константин Павлович, фактический наместник Царства Польского, писал Ермолову из Варшавы 3/15 авг. 1818 г.: «Вы, вспоминая древние римские времена, теперь проконсулом в Грузии, я здесь префектом (...)«. >Шильдер Н. К. Император Николай I. – М., 1997, кн. 2, с. 371.

Протоколы сионских мудрецов.

С 28 авг. по 7 сент. 1903 г. в петербургской газете «Знамя» публиковалась «Программа завоевания мира евреями». Публикатор, известный антисемит С. А. Нилус, сообщал, что документ переведен с французского и в рукописном переводе озаглавлен: «Протоколы заседаний Всемирного союза франмасонов [так!] и сионских мудрецов». Название «Протоколы сионских мудрецов» утвердилось после публикации этого текста во 2 м издании книги Нилуса «Великое в малом...» (дек. 1905).

Основой этой фальшивки послужил памфлет французского публициста Мориса Жоли, направленный против Наполеона III («Диалог в аду между Монтескьё и Макиавелли», 1864). Окончательный текст «Протоколов» возник ок. 1899 г., а «сионские мудрецы» в заглавии появились, вероятно, в связи с I Сионистским конгрессом (Базель, 1897).

Автором «Протоколов...», возможно, был Матвей Васильевич Головинский (1865-1920). >Кон Н. Благословение на геноцид. – М., 1996, с. 98; «Известия», 28 нояб. 1999, с. 2.

Пушка сама по себе, а единорог сам по себе.

Апокрифический ответ некоего генерала Екатерине II, которая спрашивала, в чем разница между пушкой и единорогом. >Вяземский 2003, с. 119. Отсюда, напр., у А. Герцена: «Правда ли, что генерал Мерхелевич (...) не умеет отличить единорога от пушки?» («Колокол», 15 июня 1861). >Герцен, 15:238.

«Единорогом» называлась старинная разновидность гаубицы.

Пятый пункт.

Под пятым пунктом в советских анкетах, заполнявшихся при приеме на работу, значилась графа «национальность». Увольнения лиц еврейского происхождения по «пятому пункту» стали обычными во время «борьбы с космополитизмом» – с конца 1940 х гг.

См. «Третий пункт» (Ан 436).

Развитое социалистическое общество.

«Как себе представить развитое социалистическое общество – это тоже не трудно», – говорил Ленин в докладе на сессии ВЦИК 2 фев. 1920 г. >Ленин, 40:104. Еще раньше – в варианте работы Ленина «Очередные задачи Советской власти» (март 1918, опубл. в 1929 г.). >Ленин, 36:139.

У Бухарина упоминается также «развитой социализм» (речь на IХ съезде РКП(б) 31 марта 1920 г.). >IХ съезд РКП(б). Протоколы. – М., 1960, с. 136.

21 дек. 1966 г. в «Правде» появилась статья Ф. М. Бурлацкого «О строительстве развитого социалистического общества». Бурлацкий, однако, ссылался не на Ленина, а на Т. Живкова (доклад на IХ съезде БКП 14 нояб. 1966 г.; опубл. в «Правде» 15 нояб.). «Развитое социалистическое общество» попало в юбилейный доклад Брежнева 3 нояб. 1967 г. >Брежнев Л. И. Ленинским курсом. – М., 1973, т. 2, с. 92 и преамбулу к Конституции СССР 1977 г.

См. «Совершенствование развитого социализма» А-71).

Разрядка напряжения.

Оборот «разрядка напряжения в международных отношениях» (калька с французского «d(tente internationale») появился вскоре после смерти Сталина: «Растут стремления к разрядке напряжения в международных отношениях». >«К современному международному положению», редакц. статья – «Правда», 24 мая 1953.