Цитаты из русской истории. От призвания варягов до наших дней. Справочник - Душенко Константин Васильевич - Страница 75

Выражение «мировая скорбь» принадлежит немецкому писателю И. Рихтеру (псевд.: Жан Поль) («Селина», 1825).

Социал демократия есть объективно умеренное крыло фашизма.

«К международному положению», разд. 1 («Большевик», 1924, № 11 (сент.)

Сталин, 6:282

Знаменосец мира между народами.

Там же, разд. 3

Сталин, 6:300

«Знаменосцем мира» названа здесь советская власть. Позднее так называли и самого Сталина.

Может быть, это так именно и нужно, чтобы старые товарищи так легко и так просто опускались в могилу.

Речь на похоронах М. В. Фрунзе 3 нояб. 1925 г.

Сталин, 7:250-251

Полоса признаний Советского Союза.

Политический отчет ЦК ХIV съезду ВКП(б) 18 дек. 1925 г., разд. I, 6

Сталин, 7:288

Также у Г. Е. Зиновьева: «В области международной мы стоим сейчас перед началом новой полосы. (...) Возможно, что мы получим признание де юре в 4 х государствах» (доклад на ХIII конференции РКП(б) 18 янв. 1924). >ХIII конференция РКП(б): Бюллетень. – М., 1924, с. 158.

* Борьба двух систем социалистической и капиталистической.

Там же, разд. II, 1

Сталин, 7:298

Вы спросите: какой уклон хуже? Нельзя так ставить вопрос. Оба они хуже, и первый и второй уклоны.

Там же, разд. II, 6

Сталин, 7:337

Также в речи 19 окт. 1928 г. «О правой опасности в ВКП(б)»: «Какая из этих опасностей хуже? Я думаю, что обе хуже». >Сталин, 7:232.

Люди, которые думают, что можно строить социализм в белых перчатках, жестоко ошибаются.

Там же, разд. II, 7

Сталин, 7:341

Отсюда: «Социализм не строят в белых перчатках».

Выражение «революционеры в лайковых перчатках» появилось в Германии в 1850 г. >Займовский С. Г. Крылатое слово. – М., 1930, с. 310. Сходные обороты были нередки у русских революционеров. Либералы, писал Ленин в июле 1905 г., «хотят разделаться с самодержавием (...) по барски, надевая белые перчатки» («Две тактики социал демократии в демократической революции», 6). >Ленин, 11:47. «Не в белых перчатках по лаковому полу пройдем мы в царство социализма», – говорил Троцкий на Всероссийском съезде крестьянских депутатов 3 дек. 1917 г. >Троцкий, 3(2):202.

Прообраз этого выражения появился накануне Великой французской революции. По свидетельству Ж. Мармонтеля («Памятные записки», кн. 14), в 1789 г., незадолго до созыва Генеральных штатов, Н. Шамфор спросил: «Неужели вы думаете, что революции делают на розовой воде?» >Мармонтель Ж. Памятные записки. – СПб., 1821, ч. 4, с. 64 (перевод нами отредактирован).

Крови Бухарина требуете? Не дадим вам его крови, так и знайте.

Заключительное слово по отчету ЦК на ХIV съезде ВКП(б) 23 дек. 1925 г.

ХIV съезд ВКП(б). – М.; Л., 1926, с. 504-505

Храбрейший среди скромных (...) и скромнейший среди храбрых.

«О тов. Котовском» (фев. 1926)

Сталин, 8:99

«Храбрейший среди храбрых» – отзыв Наполеона I о маршале Мишеле Нее.

Пойдешь налево придешь направо.

«Об англо русском комитете единства», речь на объединенном пленуме ЦК и ЦКК ВКП(б) 15 июня 1926 г.

Сталин, 8:191

Начало цитаты: «Но такова уж судьба «ультралевых» фразеров. Фразы то у них левые, а на деле выходит помощь врагам рабочего класса».

Повторено в политическом отчете ХVI съезду ВКП(б) 27 июня 1928: «Недаром говорят у нас рабочие: «Пойдешь «налево» – придешь направо». >Сталин, 12:309.

Чувство хозяина.

Отчетный доклад ЦК ХV съезду ВКП(б) 3 дек. 1927 г., разд. III, 1

Сталин, 10:327

«Если под демократией понимают свободу для пары другой оторванных от революции интеллигентов болтать без конца, иметь свой печатный орган и т. д., то такой «демократии» нам не нужно. (...) Если же под демократией понимается (...) подъем активности партийных масс, втягивание их в дело руководства партией, развитие в них чувства хозяина в партии, – то такая демократия у нас есть, она нам нужна...»

Несколько месяцев спустя Сталин сказал, что участие в руководстве «страной, хозяйством, промышленностью (...) не может не поднять у рабочих чувство хозяина» («О работах апрельского объединенного пленума...», доклад 13 апр. 1928 г.), разд. I. >Сталин, 11:37.

Ср. также у М. С. Горбачева: «Мы хотим укрепить у советского человека (...) чувство хозяина страны» (речь в Дели 27 нояб. 1986 г.). >Горбачев, 4:234.

Борьба между старым и новым (...) вот основа нашего развития.

Политический отчет ЦК ХV съезду ВКП(б) 3 дек. 1927 г., разд. III, 1

Сталин, 10:331

* Разоружиться перед партией.

Там же, разд. III, 4

Сталин, 10:351

«Оппозиция должна разоружиться целиком и полностью и в идейном и в организационном отношении».

Ср. также: «Если вы хотите разоружить оппозицию, выбить из наших рук идейное оружие...» – из выступления Л. Б. Каменева на ХV партконференции 1 нояб. 1926 г. >ХV партконференция ВКП(б). Стеногр. отчет. – М.; Л., 1926, с. 487.

Партия провозглашает лозунг критики и самокритики.

«О работах апрельского объединенного пленума ЦК и ЦКК», доклад на собрании актива Московской организации ВКП(б) 13 апр. 1928 г., разд. I

Сталин, 11:34

Под этим лозунгом шла чистка ВКП(б) на рубеже 1920-30 х гг.

Оборот «критика и самокритика» существовал и раньше. В 1907 г. видный кадет П. Б. Струве писал: «В эпохи поражений есть могучее средство против уныния. Средство это – критика и самокритика». >«Русская мысль», 1907, кн. 7 («Консерватизм интеллигентской мысли»); цит. по: Струве П. Б. Patriotica. – СПб., 1911, с. 32.

Чтобы руководить, надо предвидеть.

Там же, разд. I

Сталин, 11:35

Изречение: «Управлять – значит предвидеть» («Gouverner c’est pr(voir») – приписывалось Наполеону I, Ф. Гизо, А. Тьеру. П. А. Столыпин цитировал его как выскaзывaние Екатерины II. Во французских справочниках оно приписывается журналисту Эмилю де Жирардену (1806-1881).

Эта мысль восходит к античности: «Предводитель должен отличаться от подчиненных (...) умением предвидеть события» (Ксенофонт, «Киропедия», I, 6, 8; пер. В. Г. Боруховича).

Нет в мире таких крепостей, которых не могли бы взять (...) большевики.

Там же, разд. III

Сталин, 11:59

Повторено в речи 4 фев. 1931 г. «О задачах хозяйственников»: «Нет таких крепостей, которых большевики не могли бы взять». >Сталин, 13:41.

Мы имеем врагов внутренних, мы имеем врагов внешних. Об этом нельзя забывать, товарищи, ни на одну минуту.

Там же, разд. IV

Сталин, 9:63

Также у Ленина: «Советской власти грозит и внешний враг, (...) и враг внутренний» («Общеармейскому съезду по демобилизации армии», 3 янв. 1918). >Ленин, 35:224.

В «социалистической клятве» воина Красной Армии, принятой ВЦИК 22 апр. 1918 г. по докладу Л. Троцкого, красноармеец обязывался защищать Советскую Республику «от (...) внешних и внутренних ее врагов». Член ВЦИК эсер И. К. Ильин по этому поводу заметил: «Мы знаем этот текст. Мы очень знакомы с ним, когда нам [армейский] дядька говорил: «Под унешним урагом кого нужно будет разуметь – сицилистов, семинаристов и прочих скубентов»«. >Протоколы заседаний Всероссийского Центрального Исполнительного Комитета четвертого созыва. – М., 1920, с. 179.

О «врагах внешних и внутренних» говорили уже афинские демократы IV в. до н.э., напр.: «Никак нельзя одолеть внешних врагов государства, пока вы не покараете врагов внутри самого государства» (Демосфен, «О делах в Херсонесе», 6). Также у М. Робеспьера: «Они двоякого рода, внутренние враги и внешние враги» (речь в Обществе друзей конституции 12 дек. 1791 г.). В России этот оборот появился в ХVIII в.