Книга вампиров - Деружинский Вадим Владимирович - Страница 74

Но ученым как раз хорошо известно это странное свойство вещества нашего мира. В первую очередь речь идет о мгновенности взаимодействия вещества, что себя проявляет не только в мгновенности (дискуссионной) гравитационных взаимодействий, но и во всех других видах. Под мгновенностью понимается игнорирование расстояний: звезда на другом конце Вселенной все равно находится во взаимодействии с Землей и Солнцем. В попытках разрешить возникающие тут противоречия, ученые и предлагали разные концепции, которые не нашли экспериментального подтверждения.

Но вопрос куда как шире, чем область гравитации. Не только гравитация мгновенна, синхронна и вездесуща. Точно так ведут себя и законы вещества, одинаковые везде в наблюдаемой Вселенной, хотя само вещество фактически автономно — разделено невероятно огромными расстояниями и не контактирует. Еще труднее понять, почему вещество Вселенной эволюционирует ОДНОВРЕМЕННО ВЕЗДЕ, и мы, скажем, наблюдая через телескопы за разными уголками Вселенной, удаленными на миллиарды световых лет, видим там те же самые законы Природы. Если считать верной концепцию о Большом Взрыве, после которого наша Вселенная сталарасширяться со скоростью света, то абсолютно неясно, почему эволюция вещества везде пошла одинаковым путем. Молекулы, скажем, воды почему-то ведут себя здесь точно так, как и на другом конце Вселенной (как это считают ученые), хотя вещество после Большого Взрыва не только не имело между собой никаких контактов, но с каждой секундой все более разбегается во все стороны. Что же передает веществу его универсальные свойства, минуя расстояния, законы сохранения вещества и энергии?

А теперь вспомним о другом странном, что ученые никогда не пытались сопоставить вместе. Есть многочисленные опыты с живыми существами (рыбами, креветками, жабами и т. д.), когда их сообщество разбивалось на две группы, одну подвергали стрессу (или попросту сваривали заживо в кипятке), а вторая группа, находясь в изоляции на большом расстоянии, демонстрировала беспокойство. Это вовсе не «телепатия». Как нельзя «телепатией» объяснить и гомеопатию, когда раствор сохраняет свойства вещества, растворенного до такой степени, что в растворе нет ни одной молекулы этого вещества.

То же самое касается описанных ранее однояйцовых близнецов — и вообще массы явлений, вся суть которых в одном: они демонстрируют отсутствие РЕАЛЬНОГО НОСИТЕЛЯ ВЕЩЕСТВА, то есть виртуальность нашего мира.

Взаимодействия в нашем мире являются только информацией,

за ними нет реального вещества. Если бы мир был действительно реальным, а не симуляцией реальности, то он обладал бы носителем вещества, а картина окружающего нас мира была бы другой в целом ряде своих существенных деталей. А скорее всего, мир вообще бы выглядел совершенно иным, полным хаоса и мрака, лишенным какого-либо развития и гармонии.

Концепция матрицы, которую я мог бы предложить, условно заключается в следующем.

И до меня были мыслители, которые предполагали, что суть человека в чем-то более глубоком, чем просто наш организм. Некоторые считают, что жизнь особи заведомо предопределена свыше Богом, другие считают, что все переопределено генами.

И те, и эти ошибаются. Ничего не предопределено. Мысль о предопределенности появляется от того обескураживающего факта, что близнецы живут порознь, но ведут себя одинаково. Так вот они себя ведут одинаково не потому, что у них некий толчок задан изначально и на всю жизнь (а тут и уперся ум исследователей: теологов и дарвинистов), а потому, что ЯВЛЯЮТСЯ ОДНИМ ОРГАНИЗМОМ. Не с точки зрения биологии, а с точки зрения структур, управляющих биологическими процессами и лежащих вне рамок того, что мы понимаем под материей. То есть, вместе с близнецами живет и развивается нечто главное, управляющее их организмами, которое вне материи.

Матрица появляется при зачатии, когда, надо полагать, не гены, а именно вода, входящая в состав первой клетки, из которой пока и состоит организм, запечатлевает вовсе не некую информацию, как это вульгарно полагают иные исследователи, а только увязку с той внематериальной структурой, где происходит отпочковывание от подобных структур родителей. Отныне они увязаны до смерти, и вода в этой клетке передает код своей матрицы в воду остальным клеткам, которые образуются в результате деления: не одному организму, как обычно, а одновременно двум или трем близнецам. Причем это не односторонний процесс, а двусторонний, где матрица сама меняется по ходу жизни.

Мне не раз приходилось слышать и читать, что, мол, в воде или где-то еще записан весь ход нашего дальнейшего развития, нашей жизни — и прочую муть. Нигде ничего не записано. Вернемся к вопросу, который звучал ранее: почему у однояйцовых близнецов жены имеют одинаковое имя? И так далее, во всех аспектах их личной жизни. Предопределено? Нет. Просто они, пусть и разделены расстоянием, но живут одной жизнью. Одним организмом. Никто им с рождения не определял, какие у них должны создаться предпочтения к женским именам. Это появилось только в ходе их жизни. И это означает, что равно как они тут живут биологически, так же живет их общая матрица, их объединяющая. Живет — а не задана априори!

Практика с близнецами показывает, что матрица человека — не только законы неживого вещества и биология, хотя на этом и основана, но еще и иное: социальное, поведенческое, основанное на жизненном опыте. Предполагающее владение второй сигнальной системой — речью. А иначе и быть не может: это наша копия (или мы — ее копия). Но это уже катастрофически расходится с представлениями религии о душе, где душой может обладать только человек. Древние веры, кстати, как раз и утверждали на протяжении десятков тысяч лет, что духом обладает все сущее. Новые религии это забыли, как отвергли и практику шаманов, непосредственно манипулирующих с матрицей.

Неразлучные братья-близнецы Кастор и Поллукс, рисунок XV века

Фактически, если дать практике шаманов философское объяснение, то это только манипуляции в среде, где мы являемся виртуальной реальностью. Других объяснений нет. И это, повторю, снова взгляды Аристотеля.

Однояйцовые близнецы в данном случае являются организмами, имеющими одну и ту же матрицу. Их появление обусловлено тем, что зачатие подразумевает одновременность (в шкале особых координат) двух процессов: нашего биологического и внешнего на уровне матрицы. Если не происходит их синхронности, то рождаются однояйцовые близнецы, когда импульс к зачатию дважды (или трижды) доходит до матрицы.

Что же касается зачатия без оплодотворения, то оно, надо думать, опять-таки вызывается рождением матрицы. Следует напомнить, что у тех же примитивных животных в популяциях существует некий механизм баланса рождаемости: если, скажем, умерло много самцов, то рождается соответственно больше самцов — для поддержания баланса. Это замечено и у человека: после войн рождается больше мальчиков.

Например, после Второй мировой войны в СССР и Германии, когда погибла огромная часть мужского населения этих стран. Не знаю, как мы можем влиять на этот процесс (не твердить же при зачатии «мальчик, мальчик»), но, предположим, мы проблему осознаем, а значит уже как бы можем повлиять, пусть сами не знаем как. Но животные типа жаб или рыб лишены и возможности осознавать сам факт, что в популяции самцов стало меньше. Нет у животных разума.

Рисунок из рукописи XV века.

Ангелы и демоны сражаются за душу умирающего человека, а Бог, вооруженный острым мечом, наблюдает за поединком. Не является ли такая концепция всего лишь нашим эгоистичным и невежественным преувеличением своей значимости для Мироздания?

Тщетны, ненаучны и попытки дарвинистов объяснить этот процесс банальной биологией: если бы этот процесс запускала биология, то он бы начался только через несколько поколений, когда биология вида его бы распознала и соответственно ответила. Но он начинается мгновенно, сию минуту, по факту гибели большей части самцов (или самок), тут места для реакции вида (дарвинистского естественного отбора или генетической реакции в наследственности) нет.