О мальчике, который умел летать, или путь к свободе - Клименко Виктор - Страница 90

            "Черный человек" добился своей цели - наслаждения, но какою ценой! Он платит скукой и тоской, когда достиг предела своих возможностей; платит одиночеством, если ему посчастливилось мирно уйти на покой; наконец, платит сокрушительным поражением, когда навязанный им "порядок" становится невыносим социуму - группе, обществу, народу, - и тогда в порошок рассыпаются самые мощные скрепы и стены.

            + + +

            Из-за исключительной сложности материала и желания быть понятыми широкой аудиторией мы вынужденно многословны. Поэтому некоторые почитатели нашей книги уже отчаялись понять, о чем, собственно, идет речь. Кажется, появилась необходимость напомнить об этом в нескольких тезисах.

            1. "О мальчике..." - книга о таланте. О том, что такое талант, откуда он берется, как его развить и куда (отчего) он исчезает.

            2. В основе таланта лежит гармония триады ЭПК: энергопотенциал - психомоторика - критичность. Мы ставим между ними дефисы, а не "+", поскольку это три стороны единой и нераздельной целостности.

            Энергопотенциал - это жизненная сила. Она материальна, измерима и направлена. Значит, это одновременно заряд и процесс.

            Психомоторика - это одухотворенная машина, которую движет наша жизненная сила (энергопотенциал). Эта машина не ограничена нашим телом, поскольку и наша душа (псюхе) не ограничена нашим телом. Значит, в ней важны не формы и границы (физические либо духовные), а способность к действию. Значит, сущность психомоторики - это нераздельные, слиянные мысль и движение.

            Критичность - это способность в очевидном видеть истинное. Это проводник к истине; или, как мы писали прежде, глаза таланта. Критичность называет наши отношения с гармонией.

            Критичность человека на уровне эмоций служит его самосохранению (он один видит в только благодаря им сохраняет уважение к себе).

            Критичность человека на уровне чувств - это его ложка, которой он с удовольствием хлебает из тарелок окружающих его гармоний, значит, помогает ему быть потребителем.

            Критичность человека на уровне интуиции заставляет его преобразовывать окружающую дисгармонию в гармонию. Значит, для него критичность - инструмент созидания. Следовательно, для любого из трех, критичность - это мера и инструмент.

            Подчеркиваем: механизм таланта включается самопроизвольно. И происходит это лишь в том случае, когда каждая составляющая ЭПК оптимальна и все они гармонично сочетаются между собой.

            Работа таланта - это преобразование дисгармонии в гармонию.

            В этом - процесс решения задачи.

            Признак задачи - ощущение дискомфорта (всем нравится, всем удобно, все не замечают, а вам - тесно, колет, противно; понять, почему вам не нравится, почему вас не устраивает, - это понять задачу).

            Признак решения задачи: дискомфорт ассимилирован в комфорт. (Впрочем, не спутайте процессы: если вы потеряете энергопотенциал - ваша требовательность к комфорту соответственно уменьшится и вчерашний дискомфорт сегодня покажется приемлемым.

            3. Мы начали рассказ о психомоторике с души, потому что:

            а) большинство наших читателей - молодые люди, которые ищут себя, свое место в мире, ищут ценности, ради которых стоит жить, а все это становится реальным, когда у человека проявляется и крепнет душа;

            б) мы живем в сложное время разрушения идеалов, время, когда нужда и несправедливость пытаются нам внушить отсутствие души;

            в) тело развивается по законам природы, и, даже не изучая их, вы знаете их; их нельзя изменить - их можно только использовать; а душа развивается по законам общества, но в тот момент, когда она осознает себя, сориентировавшись на выбранный ею идеал, она становится автономной; только она делает человека непохожим на других, только она привносит в его жизнь смысл; она дарит человеку свободу - вопреки любым обстоятельствам.

            4. Напомним, что такое душа.

            Это некая целостность, рожденная 1) мыслью, 2) совестью и 3) памятью.

            Мысль - это осознанное, зафиксированное, материализованное чувство. Вы же помните - чувство возникает при нашем контакте с предметом, явлением, процессом. Чувство текуче и непознаваемо. Но едва мы даем ему имя - это уже мысль. То есть материальный субстрат, который может работать. Мысль может быть выражена словом, знаком, действием. Значит, оставить реальный отпечаток на глине жизни.

            Совесть - это наше отношение к миру, которое материализуется в морали. Как и мысль, совесть сама по себе не существует, она возникает в момент взаимодействия с другим человеком, с коллективом, с обществом. Значит, совесть всегда возникает как болевая точка, как знак прокрустова ложа. Естественно, она неотделима от чувства, ведь чувство - это язык совести, ее голос; нет чувства - совесть молчит. Но если есть прямая связь - должна быть и обратная; как же в таком случае чувство зависит от совести? Ответ на поверхности: совесть - это призма, которая делает чувство видимым; это камертон, благодаря которому чувство обретает размеры и имя; это пространство, в котором чувство живет.

            Память - это проекция прожитой нами жизни в будущее. Проекция в форме гармонии, которой мы смогли овладеть (напомним диапазон гармонии: от примитивного шаблона - до "золотого сечения"). Значит, только у человека на уровне интуиции - творца, человека в норме - память выполняет свою естественную функцию; только у него она является идеальным инструментом, то есть самозатачивающимся, самосовершенствующимся.

            А что же человек на уровне чувств (потребитель)? У него функция памяти сведена к минимуму; от добытой прежде гармонии взята только форма; зачем ему память, если он живет текущим мгновением? Ответ: ведь как- то же он должен выделять те цветы, с которых он снимает нектар. Узнавать их помогает память. Значит, для него память - инструмент сопоставления, а если попросту - мерка.

            Наконец, память человека на уровне эмоций (раба) - это инструмент самоутверждения: "я есмь". Низкий энергопотенциал лишает его возможности активной жизни вне, поэтому все чувства его обращены в себя - в свое прошлое. Зачем? Чтобы с помощью доступной ему гармонии найти там образцы истины, добра и красоты - и тем убедить себя: есть! Есть высокий смысл в моей внешне серенькой и никчемной жизни! - потому что у меня есть никому не ведомая, но для меня самого абсолютно реальная прекрасная душа.

            5. Как же работает механизм души?

            Как возникает целостность из сочетания мысли, совести и памяти?

            Совесть (помните? - призма) отмеряет границы действия, объем, в котором оно происходит. Мысль - это инструмент, который преобразует отмеренное совестью пространство. Память нацеливает мысль, контролирует ее работу и дает окончательную оценку ее деятельности.

            Следовательно, механизм души работает так:

            а) при любом нашем контакте с окружающим миром включается совесть, которая отмеряет пространство действия;

            б) этот контакт фиксируется чувствами, которые по мере узнавания - осознания - овладения предметом превращаются в мысль;

            в) которой дает оценку память (хранительница гармонии).

            Откуда же берется энергия для работы механизма души?

            Ее обеспечивает наш энергопотенциал.

            6. И последнее: какова связь - между механизмом души и пространством души?

            Поскольку механизм души работает в пространстве, очерченном совестью, значит, и пространство души отмерено совестью.

            Это та территория, которой реально владеет данный человек.

            Для раба - это только собственное тело.

            Для потребителя - тоже только собственное тело, но энергопотенциал позволяет ему пастись на соседних грядках, и только поэтому он считает эти грядки своими. (Его почти никогда не бьют по рукам - вот он и остается в приятном заблуждении всю жизнь.)