Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Шестая раса и Нибиру - Бореев Георгий А. - Страница 56
МЕТОДЫ РАБОТЫ ПИРАМИД
Священные книги подобны географическим картам с указанием дорог, и их можно сравнить с путеводителями, с помощью которых можно выбрать дорогу, направление пути
Жрецы Древнего Египта говорили, что в процессе своего развития душа, воплощенная в тело земного человека, должна довести до совершенства некоторые свои качества. К этим качествам развитого человека относятся: любовь ко всему существующему, сострадание всему живому, мудрый ум и внутренняя тонкая сила души с её главным аспектом — несгибаемой волей. Существует два метода самосовершенствования земного человека. К первому методу относится экзотерический — внешний метод, при котором жизнь учит и совершенствует человека, наказывая его за совершенные ошибки болезнями тела и страданиями души. Ситуации, в которых человек сталкивается с проблемами в своей повседневной жизни могут быть как обычными, так и экстремальными. Жрецы поучали прихожан, что любые жизненные ситуации людям нужно воспринимать как учебные, потому что человек бессмертен. В следующей жизни реинкарнированная душа, если поумнеет, то не повторит смертельную ошибку предыдущего воплощения. С этой точки зрения, любая отрицательная или положительная ситуация, в которой оказывается человек, в той или иной степени меняет его характер. Обычный человек этого не осознает. Если же воплощенный человек осознает себя как бессмертную душу, осознает внешнюю жизнь как иллюзорную игру сознания, направленную на обучение ума, то он извлекает из каждой ситуации гораздо больше пользы, и его духовное развитие ускоряется. Жрецы говорили, что чем более трудной или неблагоприятной является внешняя ситуация на Земле, тем большему в ней может научиться душа человека, тем быстрее она перейдет в следующий класс обучения на райских планетах. Некоторые исключительно ценные качества души можно развить, только находясь в особо ужасных условиях, поэтому Посвященные специально создавали такие сложные внешние ситуации для своих воспитанников. При этом ученикам иногда приходилось даже расставаться с жизнью, чтобы наработать то или иное ценное качество души. Реинкарнировав, в следующей жизни поумневший ученик опять приходил к своему жрецу-наставнику и продолжал обучение на более высокой ступени.
Ко второму методу обучения воплощенной души относится эзотерический — внутренний метод. Эзотерические методы обучения закрыты для непосвященных для их же пользы, ибо они работают с невидимыми и опасными силами. Чтобы понять, как работают невидимые энергии, необходимо многое знать о многомерном строении человека, нужно видеть эфирные и астральные материи, работу чакр и энергетических каналов тела. Например, если человек не видит эфирные лучи, исходящие от пирамиды, кристалла или от другого человека, то он может по неведению нарушить энергетический баланс своей ауры или, что еще хуже, сжечь или выключить из работы некоторые свои чакры. Все это чревато серьезными заболеваниями души и тела.
Египетские жрецы говорили своим прихожанам, что человек — это сознание (прозрачный шарик, живущий в шишковидной железе), а организм человека так же сложен и многомерен, как и вся вселенная. Тело человека кроме материальных органов имеет особые, нематериальные органы, находящиеся как в пределах тела, так и в других пространственных измерениях. В астральных и эфирных органах циркулируют энергии, обеспечивающие жизнь всего организма и существование в нем сознания. Энергетические центры каждого тонкого тела человека называются чакры. Чакры влияют на работу не только физического тела, но и на состояние сознания. При изменении режима работы чакры, она начинает вырабатывать другую энергию. Это незамедлительно меняет настроение человека, его состояние здоровья. Жрецы, медитируя в Пирамиде, обнаружили, что долго работающий в каком-то одном режиме энергетический центр закрепляет соответствующее состояние сознания. Такими состояниями человека могут быть любовь или страх, решительность или гнев, спокойствие ума или беспорядочные мысли и так далее. Положительные и отрицательные качества человека иногда связаны с исправной или неисправной работой 12 главных чакр и 26 малых чакр. Египетские Посвященные путем длительных концентраций ума на главных чакрах научились использовать свои энергетические центры для самосовершенствования. Затем жрецы овладели и другими способами управления работой главных чакр тела. Хранители тайн Пирамид нашли так много способов влияния на работу чакр, что для описания этих методов у меня не хватит времени. Влияя на работу энергетических центров, жрецы влияли на состояние своего сознания и выработку необходимых им положительных качеств характера. С этой целью Посвященные применяли специальные методы концентрации, методы дыхания, движения, методы произношения определенных звуков (мантры, имена богов, молитвы). Еще они слушали специальную музыку, придавали своему телу нужные положения, читали особые стихи, использовали специальные запахи, в определенный день и час глядели на нужную звезду (квазар), созерцали пустоту (точку сингулярности в чакре), использовали отдельные ритуалы с кристаллическими камнями (создание временного туннеля в портал), практиковали сознательные выходы из тела во сне и наяву, употребляли «заряженную» пирамидой пищу и воду и многое-многое другое в этом же духе.
Такие практики жрецы проводили или в Пирамиде, или в зоне действия Великих Пирамид. Каждому ученику подбиралась своя специальная практика. Благодаря особым техникам жрецов в минуты высочайшего экстаза ученик мог переживать такие вершины духа, когда он переставал существовать в качестве отдельного существа, растворяясь в океане Божественного и в бесконечном блаженстве. Иногда случалось так, что материя тела, как бы пропитанная сознанием, достигшим Божественного совершенства, возвращалась к исходному состоянию чистой энергии. Ученик покидал сей мир, дематериализуя свое тело. Вне действия Пирамиды это могло выглядеть либо как постепенный процесс, в течение которого тело ученика становилось все более прозрачным и медленно исчезало, либо как быстрая реакция — мгновенная вспышка света, после которой не оставалось ничего. Иногда это происходило в городе на глазах у соседей как медленное уменьшение тела в течение нескольких дней вплоть до его полного исчезновения. При таком вознесении от жреца оставались только волосы и ногти...
Дорогие мои читатели, я вам уже рассказывал о техниках Египетской йоги в книге «Пифагор». Они были принесены в Египет переселенцами из Атлантиды задолго до смещения полюсов и Потопа. Поэтому Египетская йога очень похожа на Атлантическую йогу. Основным методом египетских практик является медитация, то есть особое состояние сознания, при котором ум молчит, не работает. Когда работы ума нет, то внимание ученика максимально обострено — сознание бодрствует. Процесс мышления остановлен, ум пуст, нет абсолютно никаких мыслей, а есть только восприятие и осознавание. Такое состояние сознания человека называется медитация. Во время медитации сознание осознает само себя. Предоставленное само себе, ничем не занятое и очищенное от внешней деятельности, сознание входит в свое реальное бытие, обычно заслоненное мыслями, памятью, мечтами, эмоциями. Сознание как бы «вспоминает» о своем изначальном происхождении из океана Божественного Сознания. Расширяясь в медитации, сознание приближается к Божественному, достигая всё более и более высоких состояний. При этом медитирующий испытывает неописуемое блаженство и счастье. Все техники Египетской йоги работают и без пирамид. Но в зоне действия чакр пирамидальных сооружений ученик гораздо быстрее продвигается к цели своего воплощения на Земле.
- Предыдущая
- 56/118
- Следующая
