Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Жизнь напрокат - Тихоплав Виталий Юрьевич - Страница 37
Мотивация биологического или социального характера "докладывает" в мозг, где находится чакра Разума, что возникла какая-либо потребность. Разум с помощью психической энергии начинает "раскручивать" соответствующие чакры, активизирующие поведение человека, направляя внешнюю деятельность на удовлетворение потребностей. Весь этот процесс переживается человеком в виде соответствующего эмоционального состояния. То, что происходит в полевой форме человека, передается на физическое тело следующим образом: в гипоталамусе промежуточного отдела мозга, который связан с формированием эмоций, расположены структуры, регулирующие функции всех уровней вегетативной нервной системы. В свою очередь, вегетативная нервная система регулирует функции внутренних органов, кровеносных сосудов, желез внутренней и внешней секреции, кожи, мышц и других тканей; обусловливает расширение зрачков, учащение сердцебиения, побледнение кожи, подъем артериального давления, повышение свертываемости крови, увеличение содержания сахара в крови и т. д.
В зависимости от того, какой отдел нервной системы активизируется, возникают стенические (радость, злость, гнев) или астенические эмоции (тоска, тревога, благодушие). Например, с помощью длительных циклических упражнений (предположим, бег), во время которых весь организм человека уподобляется огромной чакре, "вращающейся" при движении, происходит повышенная выработка психической энергии, которая через головной мозг начинает продуцировать выработку эндорфинов. В свою очередь, эндорфины продлевают энергетическое действие радости, счастья, вдохновения на физическом уровне [34, с. 51].
Таким образом, физическое самочувствие человека определяется его психическим состоянием.
Мысли
Одна из самых мощных энергий, управляемых сознанием — мысль! Советским ученым удалось сфотографировать мысль [121, с. 2], разработать аппаратуру, улавливающую не только саму мысль, но и ее тонкие оттенки.
Интеллект есть мыслительный аппарат, который даже помимо желания человека все время излучает созидательную или разрушительную мысленную энергию, заполняющую собой пространство. Наш ум, в полном смысле слова, является фабрикой добра и зла. Он не может находиться в бездействии. Если человек сам сознательно не загружает свой ум необходимой работой, тот будет думать о чем угодно, то есть "хватать" из подсознания первую попавшуюся информацию, заботясь не о цельности или качестве своих порождений, а об их разнообразии и количестве, потому что главная потребность ума — чувствовать себя живым, волноваться, вибрировать и отвечать на все проявления воспринимаемого органами чувств мира.
Из-за этого наш ум непостоянен, капризен, рассеян, не любит задерживаться на одном "месте" или предмете, иногда даже считает себя собственно человеком. Большинство людей не могут сосредоточить свои мысли даже на самый короткий срок. "Для современного человека мысль превратилась в незначительное мозговое сокращение. Не видно глазу следствия мысли, значит, его не существует" [87, с. 62].
"Мысль! Задумывались ли вы когда-нибудь над тем, что такое мысль? Где она образуется? Думаете ли вы макушкой? или глазами? или ушами? Нет! Ваша мысль там, где вы сконцентрируете свое внимание; вы можете думать любым местом, на котором вы сконцентрируетесь. Допустим, вы страдаете от зубной боли и вам нужно пойти к врачу. Но вы уверены, что вам будет больно, представляете, как борфреза "вопьется" в ваш зуб… И зуб начинает болеть еще сильнее по мере того, как вы концентрируете на нем свои мысли! Вся ваша энергия направлена на то, чтобы усилить зубную боль.
Но когда вы просто думаете о чем-нибудь лениво, где тогда ваша мысль? В голове? Вы чувствуете ее там? Мысль там, где вы ее сконцентрируете, она в вас, пока вы думаете о себе. Мысль везде, где вы захотите, чтобы она была, мысль везде, куда вы ее направите" [7, с. 85].
Мысль есть энергия.
Академик РАЕН Г. И. Шипов пишет [91]: "Мысль — это полевое самоорганизующее образование. Это сгустки в торсионном поле, сами себя удерживающие. Мы ощущаем их как образы и идеи". А торсионные поля проходят через любые естественные среды без потерь энергии [37, с. 125]. Поэтому мысль может легко передаваться от одного человека к другому, подобно радиоволнам, идущим от одной станции к другой.
Но самое поразительное свойство мысли — это та страшная сила созидания и разрушения которой она обладает. Никому не удавалось построить дом, не продумав сначала его проект. Ни одна бомба не была сброшена с самолета прежде чем специалисты разработали ее в лабораториях. Но любой материальный объект может быть уничтожен бомбой, землетрясением, огнем или гниением, а мыслеобраз, мыслеформа остается. Она будет существовать, пока жив архитектор, и благодаря ей можно построить сколько угодно точно таких же домов, как разрушенный. Даже после смерти архитектора эта мыслеформа может быть восстановлена теми, кто умеет читать записи в памяти природы.
Мысли делятся на малые, средние и сильные.
Малые мысли обладают сравнительно малым потенциалом энергии. Они находятся около самого человека и оказывают влияние на его же мышление. Это мысли ни о чем, мысли настроения, но не действия. Их еще называют пространственной слизью. Сильная мысль, проходя через слой такой пространственной слизи, обволакивается настроением, становится тяжеловеснее или легче, меняет окраску, а зачастую и смысл, повышается или принижается, но однозначно искажается. Именно поэтому человек мыслит тяжелее при плохом настроении и свободней — при радостном.
Существует много приемов, при которых малые мысли мгновенно поляризуются. Например, просыпаясь, можно подумать о мире и добре, улыбнуться, потянуться и встать в хорошем настроении. Это обязательно отразится на вашей деятельности в течение дня.
У большинства людей преобладают средние мысли. Они имеют большой потенциал и способны объединяться в определенные энергетические образования, создавая поля самых разных размеров — от малых до глобальных. Поскольку в пространстве подобное притягивается подобным (притягиваются одноименные торсионные заряды или торсионные вихри одного направления вращения), то объединяются энергии одинаковых или близких по вибрациям мыслей. Такие поля называют эгрегорами.
Физик-теоретик Э. Мертон дает такое определение эгрегора [ИЗ, с. 226]: "Эгрегор — тонкая живая сущность, которую в первом приближении можно назвать аурой группы людей, то есть той частью психической энергии, которая относится к группе, как к единому целому. Эгрегор может получать энергию извне, но с распадом группы он прекращает свое функционирование".
Когда группа людей объединяется одним общим идеалом, ценностью, мыслеформой или другим объектом психики, то этот объект начинает усиливаться, вбирая в себя индивидуальную энергетику членов группы. В соответствующих тонких планах окружающего пространства возникает некий энергетический "сгусток" (или "солитон", выражаясь языком физики), или эгрегор. Энергетика эгрегора может стать весьма значительной, если группа достаточно многочисленная или состав группы невелик, но поражает высокой интенсивностью стремлений, желаний, размышлений и т. д. Такой эгрегор начинает передавать общую (групповую) энергию отдельным членам группы (например, "ослабевшему"). Появляется определенная зависимость человека от намерений этого эгрегора, поскольку, попав в среду интересов эгрегора, человек оказывается как бы внутри резонатора, усиливающего необходимое воздействие и способного излучать энергию непрерывно и в течение неограниченного времени.
Здесь стоит отметить, что существует целая иерархия эгрегоров, и положение их зависит от духовного уровня того энергетического источника, который является основным для существования и функционирования эгрегора. Например, эгрегоры человеческих Душ, которые после смерти личности связали свою дальнейшую судьбу с деятельностью этих эгрегоров [143, с. 96].
В книге рассматриваются только самые плотные эгрегоры, называемые групповыми, получающие свою энергию только от людей, входящих в группу. Такие эгрегоры создаются из локализованного "человеческого вещества" — идеи, мыслеобраза, мысленормы и т. д., то есть средние и сильные мысли.
- Предыдущая
- 37/49
- Следующая
