Стратагемы. О китайском искусстве жить и выживать. ТТ. 1, 2 - фон Зенгер Харро - Страница 204

24.7. Потоками западных ценностей погрузить Китай в пучину хаоса

Американская политика в области прав человека и стратегия «дружественного развития» первым делом хотят внушить китайцам, что модель США для Китая значительно лучше режима Коммунистической партии Китая (КПК). Переняв политическую и экономическую модель США, Срединное государство станет, наконец, счастливой, преуспевающей, демократической, свободной страной без продажных чиновников. С верой в такое светлое будущее нападают на коммунистический режим в Китае его критики. Враждебные нынешнему государственному строю китайцы помогают США устранить общего врага, а именно Коммунистическую партию Китая (первый этап стратагемы 24). Но ведь тогда Китай утратит единственную политическую силу, которой мало-мальски удавалось удерживать миллиардный народ. Китай развалится. Воцарится хаос, который сметет и противников нынешнего строя (второй этан стратагемы 24). Прекрасное время, которое сулили после падения КПК, не наступит. У США нет ни экономических возможностей, ни особой заинтересованности в подъеме Китая, так и бросят его посреди дороги. Ведь цели-то своей политики США достигли: на десятки лет устранен серьезный соперник.

Примерно так видится официальным китайским наблюдателям американская политика по поводу прав человека в Китае — как раз в разрезе стратагемы 24. Иного прочтения следующие строки тросто не допускают: «США заботят не права китайцев, а… то, как бы расшатать стабильность Китая и помешать его развитию» (Пекинское обозрение. Пекин, № 16, 16.04.1996, с. 13; см. также Введение, § 17 и 19.38).

24.8. Как юная Линьлинь обвела вокруг пальца отца

Шестнадцатилетняя Линьлинь любила полакомиться в «Макдоналдсе». Было воскресенье. За эту неделю она уже дважды посетила западную закусочную, а это стоило изрядной суммы. Так что если она попросит сейчас денег у отца, тот ей откажет. После завтрака дочь говорит ему: «Нынче 16 июня, отцовский день. Я желаю тебе чудесного праздника». И когда отец радостно прищурился, она тихо спросила: «Папа, а ты не хотел бы сегодня сходить в «Макдоналдс»?» Отец кивнул, после чего Линьлинь, поймав его на слове, сказала: «Тогда я приглашаю тебя. Только вот у меня нет денег. Пойдем к маме и попросим у нее». Отец, будучи под каблуком у жены, замялся. Но Линьлинь все наседала: «Папа, я знаю, ты не располагаешь деньгами. В обычный день ты не можешь позволить себе купить чего-то вкусненького. Так отчего же не воспользоваться нынешним праздником и не ввести в расходы маму?» Эти слова, наконец, расшевелили отца, и они вдвоем решительно направились к маме просить денег. Мать дорожила каждой копейкой в семье. Но и она смягчилась, увидев, что в дочери заговорила детская любовь и ей хочется устроить отцу праздник. И они втроем отправились в «Макдоналдс».

Вечером мать отправилась в гости к соседям. Линьлинь не преминула воспользоваться благоприятным случаем для осуществления «второй части своей стратагемы», как пишет нань-цзинская газета Вестник услуг [Фуу даобао] в очерке, посвященном стратагеме 24. Она сказала отцу: «На улице Шаньси только что открылась куриная закусочная, и там будто бы неплохо готовят. Нынче я устроила тебе званый обед. А через пару дней ты пригласишь меня отведать блюда из курицы, не так ли?» От таких слов у отца глаза на лоб полезли: «Так, теперь тебе курочки захотелось! Но ты ведь знаешь, что у меня нет денег». — «Папа, три дня назад ты получил премию в 300 юаней [около 70 марок] и ее «заначил». Но от меня ничего не укрылось. Если узнает мама, она все отберет». Огорошенный, отец вынужден был уступить.

Успех проведенной уловки «предоставления прохода для нападения на Го» весьма обрадовал Линьлинь, но про себя она сказала: «Дорогие папа с мамой, сегодня я ем за ваш счет. Но как только начну зарабатывать деньги, каждый день буду приглашать вас!»

Линьлинь своим первым шагом устраивает за счет растроганной матери званый обед для отца, чтобы вторым шагом вынудить отца устроить ответное угощение. Вначале подвигнуть своего напарника на то, чего нельзя достичь без его помощи, и тем самым создать условия для второго шага: обязать его к чему-то еще — таково возможное действие стратагемы 24.

24.9. Предложение помощи от царства У

После битвы у Красной скалы ([Чиби; Троецарствие, гл. 49,] см. 9.1, 35.1) Лю Бэй вначале овладел Цзинчжоу, Наньцзюнь [область в южной части провинции Хубэй] и Сянъяном [Троецарствие, гл. 51], а затем [гл. 52] вскоре с помощью своих военачальников Чжао Юня [158–229] и Чжан Фэя [167–221] занял Линлин [нынешний уездный центр Линлин в провинции Ху-нань], Гуйян [нынешний уездный центр Гуйян в провинции Ху-нань], Улин [округ в провинции Хэнань; ныне уезд Улин] и Чанша [округ, занимавший всю территорию нынешней провинции Хунань; ныне уезд Чанша]. Тем самым он овладел большей частью Цзинчжоу (см. также 20.15). Одновременно Сунь Цюань, правитель Восточного У, потерпел сокрушительное поражение от войск Цао Цао, лишившись двух своих самых лучших военачальников. Неожиданно от болезни умирает Лю Ци, старший сын Лю Бао, прежнего правителя округа Цзянчжоу (см. 28.5). Когда после битвы у Красной скалы Лю Бэй завладел Цзинчжоу, то свое право на данный округ перед Лу Су [172–217], посланником царства Восточное У, он обосновывал тем, что является доверенным лицом Лю Ци. Вместе с тем Лю Бэй пообещал, что вернет Цзинчжоу Восточному У после смерти Лю Ци [гл. 53]. И вот теперь Лу Су прибывает на похороны наследника [гл. 54]. И следовало ожидать, что он вернется к данному Лю Бэем обещанию отдать Цзинчжоу.

Однако Чжугэ Ляну искусными словами удается умерять пыл Лу Су. Но при этом приходится вручить Лу Су письмо, составленное самим Лю Бэем, заверенное Чжугэ Ляном как свидетелем и подписанное самим Лу Су в качестве поручителя, где Лю Бэй оговаривает за собой право лишь временного владения Цзинчжоу и обещает уступить его Сунь Цюаню, как только возьмет другие земли [там же, с. 664–665]. Имелась в виду область Ичжоу (нынешняя провинция Сычуань), находившаяся во владении Лю Чжана [ум. 219 н. э.].

Вернувшись, Лу Су показал письмо главнокомандующему уской армии Чжоу Юю, и тот приходит в ярость. «Они только говорят, что временно заняли город, а на самом деле это обман!.. Подождем, пока вернутся разведчики с северного берега, а пока ничего не будем решать». Разведчики вскоре донесли, что Лю Бэй сооружает высокий могильный курган для своей скончавшейся супруги. Теперь Чжоу Юй уверен, что отыскал способ вернуть Цзинчжоу. Он устраивает приглашение Лю Бэя в Восточное У якобы для женитьбы на младшей сестре правителя Сунь Цюаня. В действительности это была уловка. Сестра выступала в роли подсадной утки (см. стратагему 31). Сразу по прибытии Лю Бэя в Восточное У следовало его обезвредить, после чего овладеть Цзинчжоу. Но замысел Юя не удался (см. 13.6). Со своей новой супругой Лю Бэй невредимым возвращается в Цзинчжоу [гл. 55].

Вскоре Лу Су вновь обращается к Лю Бэю с требованием вернуть Цзинчжоу [гл. 56]. На этот раз Лю Бэй, чтобы растрогать Лу Су, начинает рыдать. Появившийся Чжугэ Лян объясняет причину горьких слез тяжелым положением Лю Бэя. Оказывается, что «ичжоуский правитель Лю Чжан доводится младшим братом его господину. Может ли брат отобрать владения у брата? Вся Поднебесная проклянет Лю Бэя! А если ему не удастся взять Сичуань [западная часть нынешней провинции Сычуань], куда Лю Бэй денется, отдав вам Цзинчжоу? Тогда и вам тоже будет очень неловко перед людьми! Положение, как видите, безвыходное. В этом причина слез моего господина…». Вновь удается разжалобить сердечного Лу Су, и он покидает Цзинчжоу, напутствуемый словами Чжугэ Ляна: «Прошу вас вернуться к Сунь Цюаню и рассказать о горе моего господина. Пусть он разрешит нам временно остаться в этом городе».

Чжоу Юй, выслушав рассказ Лу Су, был крайне раздосадован, поскольку считал, что Чжугэ Лян вновь обвел того вокруг пальца, однако у него появился план, который сулил успех. С этой целью Лу Су должен опять отправиться в Цзинчжоу и предложить Лю Бэю от имени Сунь Цюаня следующее: «Если он не уверен, удастся ли ему взять Сичуань, то мы, как родственники, готовы помочь ему своим войском. Но лишь при том условии, что, как только мы возьмем Сичуань, он отдает нам Цзинчжоу». В действительности же, «выступив в поход по сичуань-ской дороге и проходя через округ Цзинчжоу, мы попросим у Лю Бэя денег и провианта на содержание войск. Он выйдет из города, чтобы наградить наших воинов, а мы его убьем и займем Цзинчжоу» [гл. 56, с. 698].