Оскар Уайльд. Афоризмы - Уайльд Оскар - Страница 12

12

О религии и морали

Религия – распространенный суррогат веры.

* * *

Религии умирают тогда, когда бывает доказана заключенная в них истина. Наука – это летопись умерших религий.

* * *

Скептицизм – начало веры.

* * *

Что есть Истина? Если дело идет о религии, это не более чем известное мнение, которое сумело продержаться века.

* * *

Святость создается любовью. Святые – это люди, которые сильнее всего любили.

* * *

Христос умер не для того, чтобы спасти людей, а для того, чтобы научить их спасать друг друга.

* * *

Прошлое, настоящее и будущее – всего одно мгновение в глазах Бога, и мы должны стараться жить у него на глазах.

* * *

Пути богам проторяет лишь тот, чьи суждения звучат гласом паломника в пустыне.

* * *

Молитва должна оставаться без ответа, иначе это уже не молитва, а переписка.

* * *

Чудеса! Я не верю в чудеса. Я слишком много видела чудес.

Иродиада в драме Уайльда «Саломея».

* * *

В истины веры верят не потому, что они разумны, а потому, что их часто повторяют.

* * *

Господь, создавая человека, несколько переоценил свои силы.

* * *

Единственный апостол, который не заслуживал, чтобы ему представили доказательства существования божьего, был святой Фома, но получил их он один.

* * *

Атеизм нуждается в религии ничуть не меньше, чем вера.

* * *

Епископ в восемьдесят продолжает твердить то, что ему внушали, когда он был восемнадцатилетним юнцом, – естественно, что лицо его сохраняет красоту и благообразие.

* * *

Как теория, так и практика церкви первых веков христианства высказывалась против брака. Поэтому церковь первых веков христианства и не дожила до нашего времени.

* * *

Как только каннибалам начинает угрожать смерть от истощения, Господь, в своем бесконечном милосердии, посылает им жирного миссионера.

* * *

Милосердие порождает множество грехов.

* * *

Лучше уж сотня противоестественных грехов, чем одна противоестественная добродетель.

* * *

Лучше быть красивым, чем добродетельным. Но, с другой стороны, лучше уж быть добродетельным, чем безобразным.

* * *

Орхидея, прекрасная, как семь смертных грехов.

* * *

Трагедия бедняков – в том, что только самоотречение им по средствам. Красивые грехи, как и красивые вещи, – привилегия богатых.

* * *

Скука – единственный грех, которому нет прощения.

* * *

Ничто так не льстит нашему самолюбию, как репутация грешника.

* * *

Не грешник, а глупец – вот наибольшее из наших зол. Нет греха, кроме глупости.

* * *

У всякого святого есть прошлое, у всякого грешника – будущее.

* * *

Порочность – это миф, придуманный добродетельными людьми для того, чтобы объяснить странную привлекательность некоторых людей.

* * *

В деревне всякий может быть праведником. Там нет никаких соблазнов. Приобщиться к цивилизации – дело весьма нелегкое. Для этого есть два пути: культура или так называемый разврат. А деревенским жителям то и другое недоступно. Вот они и закоснели в добродетели.

* * *

Эстетика выше этики. Она принадлежит сфере более высокой духовности. В становлении личности даже обретенное ею чувство цвета важнее обретенного понимания добра и зла.

* * *

Нет книг нравственных или безнравственных. Есть книги хорошо написанные или написанные плохо. Вот и все.

* * *

Нравственность всегда была последним прибежищем людей, равнодушных к искусству.

* * *

Мужчина, читающий мораль, обычно лицемер, а женщина, читающая мораль, непременно дурнушка.

* * *

Нескромным поведением легче всего симулировать невинность.

* * *

Ханжа – преинтересный предмет для психологов, и хотя из всех видов позерства моральное всего отвратительнее, умение встать в позу уже чего-то стоит.

* * *

Мы приписываем нашим ближним те добродетели, из которых можем извлечь выгоду для себя, и воображаем, что делаем это из великодушия.

* * *

Нет ничего огорчительнее, чем обнаружить добродетель у человека, которого ты никогда бы в этом не заподозрил. Это все равно, что наткнуться на иголку в стогу сена. Это колет. Если у вас есть добродетель, следует предупреждать о ней заранее.

* * *

Мне кажется, хорошие люди приносят много вреда в жизни... И главный вред в том, что они придают такое огромное значение дурному. Бессмысленно делить людей на хороших и дурных. Люди бывают либо очаровательны, либо скучны. Я предпочитаю очаровательных.

* * *

Испорченного человека из меня не вышло. Многие даже утверждают, что я за всю жизнь не совершил ни одного по-настоящему дурного проступка. Разумеется, они говорят это только за моей спиной.

* * *

Мои дурные качества просто чудовищны. Когда я ночью вспоминаю о них, я сейчас же опять засыпаю.

* * *

Вы в самом деле думаете, что только слабые люди поддаются соблазну? Уверяю вас, есть такие страшные соблазны, что для того, чтобы им поддаться, нужна сила, сила и мужество.

* * *

Единственный способ отделаться от искушения – уступить ему.

* * *

Я могу устоять против всего, кроме соблазна.

* * *

Даже с самыми дурными привычками трудно бывает расстаться. Пожалуй, труднее всего именно с дурными. Они – такая существенная часть нашего «я».

* * *

Интеллектуальные абстракции всегда интересны, но моральные абстракции не значат абсолютно ничего.

* * *

«Совесть» – официальное название трусости, вот и все.

* * *

Совесть делает нас всех эгоистами.

* * *

Эгоизм не в том, что человек живет как хочет, а в том, что он заставляет других жить по своим принципам.

* * *

Думать о себе не есть эгоизм. Тот, кто не думает о себе, вообще не способен мыслить. Но крайне эгоистично требовать от ближнего мыслей и суждений, подобных своим. Зачем? Если тот способен мыслить, скорее всего он мыслит иначе. Если не способен, недопустимо требовать от него проблеска мысли.

* * *

Главный вред брака в том, что он вытравливает из человека эгоизм. А люди неэгоистичные бесцветны, они утрачивают свою индивидуальность.

* * *

Тех, кто притворяется хорошим, свет принимает всерьез. Тех, кто притворяется плохим, – нет. Такова безграничная глупость оптимистов.

* * *

Самые нелепые поступки человек совершает всегда из благороднейших побуждений.

* * *

Любить всех – значит не любить никого.

* * *