Книга Духов - Кардек Аллан - Страница 64

Глава Десятая

ЗАНЯТИЯ И НАЗНАЧЕНИЯ ДУХОВ

§83. Занятия и назначения у духов

558. Есть ли у духов какие-то дела помимо личного самоусовершенствования?

– «Они содействуют поддержанию гармонии Вселенной, исполняя волю Бога, помощниками Коего являются. Духовная жизнь – занятие постоянное, не имеющее в себе ничего мучительного, как то происходит у вас, на земле, так как у духов нет физической усталости, ни забот, связанных с физическими потребностями.»

559. Низшие и несовершенные духи, выполняют ли и они некоторую полезную задачу во Вселенной?

– «У всех есть свои обязанности. Разве самый последний каменщик не участвует в строительстве здания вместе с архитектором?» (См. N 540).

560. Каждый ли из духов обладает своими особыми свойствами?

– «Все мы должны пожить всюду и приобрести знание обо всех вещах, попеременно бывая во всех частях Вселенной. Но, как сказано в „Экклезиасте“, „всему своё время“; так, один сегодня исполняет свою судьбу в этом мире, другой исполнит её или уже исполнил в иное время на земле, в воде, в воздухе и т.п.»

561. Функции, которые выполняют духи в общем порядке вещей, постоянны ли оне для каждого или же принадлежат к исключительным правам и обязанностям определённых классов?

– «Все должны пройти через различные ступени иерархии, для того чтобы усовершенствоваться. Бог в справедливости Своей не мог дать одним знание без труда, тогда как другим оно достаётся в величайшем напряжении.»

Примечание. Так же среди людей: ни один не достигает высшей степени мастерства в каком-либо роде деятельности, не почерпнув предварительно необходимых знаний, упражняя начальные навыки избранной деятельности.

562. Духи самого высокого ранга, так как им более нечего приобретать, не пребывают ли они в абсолютном покое или у них также есть какие-либо занятия?

– «Неужели же им целую вечность быть без дела? Вечная праздность была бы вечной пыткой.»

– Каков же характер их занятий?

– «Получать приказы непосредственно от Бога, распространять их по всей Вселенной и следить за их исполнением.»

563. Духи непрестанно заняты чем-то?

– «Да, непрестанно, если учитывать то, что мысль их всегда в действии, ибо они живут мыслью. Но не следует уподоблять занятия духов занятиям людей; сама деятельность эта есть для них радость и наслаждение в сознании того, что они приносят пользу.»

– Можно понять это, когда речь идёт о духах благих; но так ли это с духами низшими?

– «Низшие духи задействованы в вещах, сродных их природе. Неужто бы вы сами доверили чернорабочему или какому невежде работу, справиться с которою может лишь человек ума?»

564. Есть ли среди духов такие, которые пребывают в праздности, или такие, которые не занимаются никаким полезным делом?

– «Да, но это состояние временно и связано с этапами развития их ума. Разумеется, есть среди них и такие, которые, как то бывает среди людей, живут только для себя; но эта праздность давит на них, и рано или поздно желание продвижения заставляет их испытывать нужду в деятельности, и тогда они счастливы тем, что нашли себе применение. Мы говорим о духах, достигших той точки, когда они имеют сознание самих себя и собственной свободной воли; ибо при своём возникновении они подобны новорождённым детям, поступающим более по инстинкту, нежели по определённой воле.»

565. Знакомятся ли духи с нашими произведениями искусства и интересует ли оно их?

– «Они интересуются тем, что может свидетельствовать о вашем духовном росте и прогрессе.»

566. Дух, занимающийся на земле определённым родом деятельности, бывший, к примеру, живописцем, архитектором, продолжает ли он в мире духов интересоваться теми работами, которым отдавал предпочтение при жизни здесь?

– «Всё сливается для него в общей цели. Если он благ, то интересуется данным предметом в той мере, в какой он может позволить ему помогать душам в их воздвижении к Богу. Вы, однако, забываете, что дух, занимавшийся каким-либо искусством в одном из известных вам его воплощений, в ином существовании, вам не известном, вполне мог заниматься совершенно иным делом, ибо нужно, чтобы он знал и умел всё для того, чтобы быть совершенным; так, в зависимости от степени своей продвинутости, он может вообще не иметь никакой специализации; именно это я имел в виду, говоря, что всё сливается для него в общей цели. Отметьте ещё и следующее: то, что вам в вашем отсталом мире представляется возвышенным, есть не более чем детская безделка по шкале миров более продвинутых. Как вы можете хотеть, чтобы духи, живущие в мирах, где существуют искусства, неведомые вам, восхищались тем, что, на их взгляд, не более чем ученическая поделка? Я сказал вам: они интересуются тем, что может свидетельствовать о прогрессе.»

– Мы понимаем, что так должно быть для очень продвинутых духов; но если говорить о более заурядных, которые ещё никак не поднялись над земными идеями?

– «С такими всё иначе; их точка зрения более ограниченна, и они могут восхищаться тем, что восхищает вас.»

567. Вмешиваются ли иногда духи в наши занятия и удовольствия?

– «Заурядные духи, как ты их называешь, да; они вообще непрестанно вокруг вас и, в зависимости от своего характера, принимают активное участие в том, чем вы занимаетесь; и действительно нужно, чтобы было так, ибо это толкает людей по разным тропам жизни, возбуждает или умеряет их страсти.»

Примечание. Духи занимаются вещами этого мира в зависимости от степени своего превосходства или несовершенства. Высшие Духи, без сомнения, обладают способностью рассматривать их в самых малейших подробностях, но они делают это лишь в той мере, в какой это способствует прогрессу; одни лишь низшие духи придают этому значение в зависимости от воспоминаний, которые ещё свежи в их памяти, и от матерьяльных представлений, кои ещё не стёрлись в них окончательно.

568. Духи, которые должны исполнить некоторые миссии, предназначения, совершают ли они это в развоплощённом состоянии или же будучи воплощены в теле?

– «Они могут иметь миссии для исполнения как в том, так и в этом состоянии; для некоторых из блуждающих духов это большая проблема.»

569. В чём заключаются миссии, которые могут быть поручены скитающимся духам?

– «Оне столь разнообразны, что было бы невозможно описать их; есть среди них, однако, и такие, которые вы не можете понять. Духи исполняют волю Божию, и вы не можете постичь все Его замыслы.»

Примечание. Миссии духов целью своей всегда имеют благо. Либо как духам, либо как людям, им поручено помогать прогрессу человечества, народов или отдельных людей; в более или менее широком, специальном кругу идей подготавливать пути для определённых событий, следить за исполнением определённых вещей. У некоторых из них миссии более ограниченные и, некоторым образом, личные или имеющие сугубо местное значение, как-то: уход за больными, умирающими, скорбящими, присмотр над теми, направниками и хранителями кого они стали, управление ими через подаваемые им советы или внушаемые им благие устремления. Можно сказать, что родов миссий и поручений столько же, сколько и родов интересов, которые должны найти своё осуществление и удовлетворение, будь то в физическом мире или в нравственном. Дух продвигается в зависимости от образа, каким он исполняет свою задачу.

570. Всегда ли духи проникают в замыслы, порученные их исполнению?

– «Нет; есть среди них такие, которые являются слепыми орудиями, но другие знают очень хорошо, ради какой цели они действуют.»

571. Только высокие духи исполняют миссии?

– «Важность миссии находится в прямой связи со способностями и возвышением духа. Посыльный, доставляющий депешу, также исполняет некую миссию, но это не та миссия, которая выпала на долю генералу.»