Путь к Дураку. Книга 2. Освоение пространства Сказки, или Школа Дурака - Курлов Григорий - Страница 79

Эмоции крайне необходимы для создания высокой динамики. Но если у человека нет привычки (опыта) к положительным эмоциям, то он будет изо всех сил заполнять своё существование эмоциями негативными. Удивляясь затем превратностям судьбы, сетуя на её несправедливость и всё больше ощущая свою обречённость.

Негативная эмоция — результат сопротивления оценённым менталом ощущениям, нежелание их проживать. Нас этому учат с детства — сопротивляться своим состояниям в угоду встроенной в нас правильности. Нас с детства приучают ощущать себя живыми через негатив, через страдание.

И потом, в гуще жизни, из двух путей — к счастью или страданию, мы всегда будем выбирать тот, где нам больнее, ибо на уровне подсознания уже знаем — именно на этом пути мы будем испытывать максимальную интенсивность жизни, именно на нём наши ощущения будут живыми.

По этой же причине мы (не осознавая этого сами) годами не отпускаем негатив своего прошлого, мы периодически мучаем себя воспоминаниями, входя в них снова и снова — но ощущая себя от этого живыми.

Высокая интенсивность ощущений человеку совершенно необходима, но окраску этим ощущениям, их качество он всегда выбирает сам, ориентируясь на свой жизненный опыт.

Человек разрушает мир только одним — своей несчастливостью, а ещё точнее — своим сопротивлением Счастью, своим нежеланием быть счастливым. Когда человек несчастен, он не в состоянии ощутить Мир во всей его полноте, чем неизбежно его омертвляет, вызывая с его стороны аналогичную реакцию и по отношению к себе.

Смерть приходит к человеку, только когда он добровольно отказывается принимать жизнь, отказывается принимать те ощущения, из которых она состоит. Только после того, как общее количество, общая масса непринятых ощущений достигает определённого критического значения, — жизнь угасает.

Но полноценное проживание жизни через тотальное её ощущение несовместимо со смертью. Жизнь и смерть несовместимы — пока вы живёте, вы для смерти недостижимы, смерть получает в своё пользование лишь тех, кто только притворяется живым. Жизнь без ощущений — это отказ от жизни в пользу смерти. Поэтому можно умереть для Жизни, а можно — для смерти. Для смерти умирает тот, кто выбирает жить.

Человек стареет, лишь когда он спит, то есть когда он в ментале. Каждая мысль — это обездвиженный фрагмент Времени, чем больше таких фрагментов, тем больше хрональной энергии закупорено внутри человека и тем она разрушительнее.

Старость — это результат воздействия на человека плененного и запертого в нём Времени. Смерть — расплата за это. Человек омертвляет Время и лишает динамики его энергию, связывая её своими ментальными представлениями. Чем больше человек убивает Время, тем больше Время убивает его.

Уважительное отношение ко Времени исключает суету и спешку. Жизнь должна быть стремительной, но она не должна быть поспешной. Спешка убивает Время, ибо заставляет забывать получать удовольствие от мгновений, омертвленных суетой.

Секрет бессмертия прост: получай удовольствие и испытывай радость от каждой секунды своей жизни, и их у тебя всегда будет в избытке, а жизнь твоя не будет знать конца.

Человек создаёт Мир, делает его гармоничным и Божественным, лишь когда получает необусловленное удовольствие от своего существования, когда радуется жизни. Когда он счастлив.

Счастье — это умение принять ВСЕ. Принять — значит ощутить то, что принимается, а по сути — оживить его, вернуть хрональной энергии, заключённой в нём, её естественную динамику.

Человек в состоянии воспринять только то, что он перед этим сотворил. Познать Бога — это значит сотворить его самому, сотворить из своей радости, из своего согласия, из своего умения жить.

Именно в этом тайный смысл миссии Человека — научиться быть счастливым в мире людей> а значит — научиться быть счастливым в Боге, ибо только из него мир людей и состоит.

Итак, любое знание, представление, любая «истина», а по сути — любой объект как семантическая форма, обездвиживает энергию Времени и неизбежно обрекает на развал систему, его создавшую.

На суть происходящего внутри таких ментальных конструкций указывают уже сами термины, которые мы используем при их описании.

Так, например, любое «заключение» неизбежно приводит к появлению «заключённого», и им всегда оказывается Время.

Любое «определение» (о-предел-ение) устанавливает пределы его свободы.

Любая «уверенность» (у-веры) основана лишь на вере в непогрешимость ментального знания.

Да и само слово «знание» является всего лишь производным от лексемы «знак», то есть — нечто строго фиксированное и определённое. А по сути — неподвижное и, следовательно, неживое.

Оказывается, уже сам наш язык изначально ориентирован на связывание энергии Времени, на понижение жизнеспособности человеческого пространства.

К тому же: любое сложившееся (сформировавшееся) мнение о ком-либо (даже позитивное) лишает отношения динамики, понижает степень свободы такой системы, обрекает её на внутренний конфликт, проблемные состояния и последующий развал.

Отсюда: необходимость стихийности, неуловимости, прозрачности как в собственном поведении, так и в отношениях.

Любое представление о «правильности»: о хорошем и плохом, о моральных канонах; о традициях и нравственности всегда направлено на одно — на правку свободы и стихийности хрональной энергии; и опять-таки — на заключение Времени в застенки ментальных представлений.

Сюда же: необходимость непривязки к будущему — к желанием, к цели. Любая цель — это жёсткая конструкция, пытающаяся насильно сформировать время, остановить его энергию.

На данный момент предлагается непрерывное отслеживание своего хронального пространства: все ли его формы пластичны? Не присутствует ли строгая фиксация в убеждениях, мнениях и взглядах? То есть — сохраняется ли свобода теченья Времени?

Привыкайте к зыбкости Мира, в котором живёте, к зыбкости восприятия себя.

Воспринимайте Мир сквозь логику Дурака: всё может быть!

Но при этом не забывайте: «Всё может быть», — возможно только в мире непрерывно живом, готовом к любым изменениям, текучем, струящемся и, но сути, не имеющем никакой инертности, никакой зависимости от вашего «предыдущесекундного» знания о нём.

Такой Мир — это и есть ваши живые ощущения. А ваши ощущения — это возможность получить ВСЕ, ибо ВСЕ состоит исключительно из ваших ощущений.

— Среди деревьев заблудиться легко, — смеётся Дурак, — а вот в лесу — невозможно.

— Тебе не везёт в жизни? — хохочет он. — А не везёт ли тебе во Вселенной?