Шамбала миф или реальность - Спаров Виктор - Страница 56

56

Учитель Иисус (Фрагмент из книги «Освещение мистической традиции»)

Учитель Полидор Изурен — Джеффри Ходсоиу

Как посвященный в великие мистерии, Иисус был призван возродить огонь мистицизма в своей стране и привлечь к себе тех иудеев, которые были способны откликаться на тайные мистерии. Так называемые ученики Иисуса — это мужчины и женщины, которых Он выбрал и подготовил к посвящению. Собственно, именно Он основал и заложил школу мистерий, основы которой Он еще до своей смерти прочно утвердил среди небольшой группы учеников и посвященных. После смерти он постоянно в течение многих лет посещал их, открыв перед избранными еще более глубокие мистерии. Так называемые «раны» — символы этих мистерий, а раскрытие их святому Фоме и другим символизирует непрерывность передачи духовной истины. Он понимал истинное предназначение иудеев и показал, что их миссия духовная, а не мирская.

Иисус стремился ниспровергнуть мертвый формализм своего времени и дать народу живую воду истины. Его благовозвещения, Нагорная проповедь, как, впрочем, и другие части учения, представляют собой духовные тезисы — их, к сожалению, запомнили и описали неверно, — которые были предназначены пробудить у иудейской расы затаенный мистицизм, а у наиболее выдающихся ее представителей — интерес к внутренней жизни. Он был невероятно мягок и в то же время, во исполнение своей миссии и ради осуждения зол того времени, мог излучать огромную энергию. Его мягкость была совершенно чарующей, терпимость — всеобъемлющей, и, тем не менее, время от времени в жажде справедливости Им овладевал праведный гнев, внушавший всем, кто находился рядом, священный страх и трепет. Но Он справился с этим и предал себя единой воле. Это одно из Его величайших личных достижений, описанное как часть мук, терзавших Его в Гефсиманском саду. Его приятие венца мученичества в то время, когда он вполне мог бы спастись и смутить врагов Своих оккультными способностями, — это в истории человечества один из наиболее величественных примеров смирения и самообладания.

Ты, знавший Его довольно хорошо, был глубоко тронут Его эзотеризмом, как и вышеназванными качествами. Ты воспринял Его эзотерическое учение и в следующей жизни принес его в Египет, где передал мне [на тот момент Полидор Изурен находился в воплощении Филона Иудейского] и моим соотечественникам.

В возрасте тридцати лет Он был преображен божественным лучом, после чего от поры до времени выступал как аватар. Именно эту силу аватара Он и передал семидесяти апостолам, и сила эта, как сказано, охватила их подобно языкам пламени. И именно этот божественный луч дал ему возможность установить непрерывную цепочку передачи апостольства через рукоположение в священники, причем воздействие этого обряда столь сильно, что он выдержал проверку временем и совершается по сей день. Введение таинств причастия и святой трапезы также произошло под влиянием этого светозарного Солнечного Логоса, символами Которого в Евангелиях выступают голоси голубь.

Лод, или Лида, был ареной многих удивительных встреч, и ты как сын Александра Яннея участвовал в некоторых из них. Правда, социальный статус семьи помешал тебе полностью извлечь выгоду из представившихся возможностей. У тебя был долг по отношению к семье, и Учитель посоветовал тебе уплатить его [речь идет о событиях одной из прошлых жизней Джеффри Ходсона в качестве отпрыска влиятельной палестинской семьи]. Семья Яннеев представляла собой клан — так же как и семья Флавиев, в которой ты позже и родился в качестве женщины, римской аристократки. Как Флавия (так тебя звали в то время) ты многое помнил, и не только об историческом Иисусе, но и о том мистицизме, который ты воспринял в иудейской инкарнации. Флавия была прирожденной предсказательницей — сивиллой, которую в семье и кругу друзей почитали за оракула и часто побуждали к пророчествам. В нынешней же жизни воспоминание о тех воплощениях вернулось к тебе в виде мистицизма, любви к оккультному и предсказательного дара.

3

Мартинус

НА ПУТИ В ШАНГРИ-ЛА [4]

(В сокращении)

Нас часто спрашивают: кто мы такие? Что привлекает к нашему делу людей? Что заставляет их поддерживать нас и помогать нам? Есть ли у нас что-то такое, чего нет у других, что так нужно и необходимо всем людям?

Да, есть!

Дело, привлекающее к нам других людей и заставляющее их помогать нам, — это не просто дело, но нечто большее; наше дело — это Шангри-Ла.

Что такое Шангри-Ла? Шангри-Ла — это символическое обозначение сообществ высокопросветленных людей, владеющих духовным наследием древних культур и цивилизаций — знанием законов развития жизни и спасения мира, знанием, на котором со временем будет возведен фундамент будущности всего человечества.

Я могу это сказать с полной убежденностью, ибо знаю, что уже сегодня это знание в виде космических анализов передается человечеству и люди благодаря ему могут постичь тайны жизни, не дожидаясь того часа, когда высокий дар интуиции, подобно солнцу, озарит их сознание светом космической мудрости.

Путь в Шангри-Ла долог и труден. И достичь Шангри-Ла очень и очень нелегко. Если бы Шангри-Ла окружали только неприступные горы, высокие вершины и голые скалы, преодолев которые, пусть и с неимоверным трудом, можно было бы попасть туда, то земные люди давным-давно туда бы проникли; но вся трудность в том, что Шангри-Ла как олицетворение высшей космической мудрости и знания невозможно достичь столь банальным способом.

Единственный путь, ведущий туда, — это путь нравственного очищения, совершенствования и знаний. Но именно этот путь для большинства землян на данный момент кажется слишком обременительным, тяжелым или вовсе неприемлемым, ибо эти люди еще абсолютно незрелы и еще совершенно не способны узреть и принять свет космического знания. С космической точки зрения такие люди — люди безграмотные, хотя упрекать их за э го не стоит.

В сущности, ни много ни мало, а две трети человечества — это люди духовно безграмотные, и только одна треть — это люди, о которых можно сказать, что они на пути в Шангри-Ла.

В эту треть входят самые разнообразные общества, союзы, партии и объединения, в основе деятельности которых лежит идея человеколюбия и гуманизма. Все они имеют свои особые представления и взгляды на жизнь, нередко расходящиеся с истинными принципами или основами подлинной жизни, но все же зерно высокой истины присутствует в каждом из них.

Остальные две трети человечества — это люди, еще не вставшие на этот путь, люди, находящиеся в процессе «обработки» или «переплавки» в горниле жизни, где законы Божьи, управляющие миром, и их собственная карма содействуют их скорейшему духовному созреванию и развитию. Впереди этих людей ждут великие беды, испытания и мрачные судьбы, которые не есть «Божье наказание», но те горькие плоды жизни, которые они сами, по собственному невежеству и безграмотности, посеяли на примитивных стадиях своего развития.

У ворот же Шангри-Ла стоят люди, относящиеся к первой трети человечества, то есть люди духовно ищущие, люди, которые преимущественно уже миновали свою черную карму. Эти люди смертельно устали от войн и сражений и более не желают иметь с милитаризмом ничего общего. Им противно есть мясо, мучить животных или вообще причинять какое бы то ни было зло и страдания другим. Ревность, зависть, лицемерие и прочие явления подобного порядка они давно преодолели и изжили из своего сознания. Эти люди уже различают очертания Шангри-Ла, то есть начинают прозревать бессмертие жизни и интуитивно чувствовать, что, для того чтобы стать «совершенным человеком», прежде всего необходимо возлюбить ближнего своего, как самого себя.

вернуться

4

Название взято из романа американского писателя Джеймса Хилтона (1900–1954) «Потерянные горизонты» (1933). Так в романе называется ламаистский монастырь, затерянный в труднодоступных горах Тибета, обитатели которого являются хранителями высшего духовного знания — наследия многих земных культур и цивилизаций.