Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Сила позитивного мышления - Пил Норман Винсент - Страница 29
«Уже пять минут третьего, а мы назначили встречу ровно на два часа, — сказала она. — Я люблю точность». «Я тоже. Я всегда считал себя пунктуальным человеком и надеюсь, вы простите мне эту вынужденную задержку», — с улыбкой сказал я. Но она была не в духе и поэтому жестко начала: «Я должна изложить вам очень важную проблему, мне нужен ответ, и я жду от вас ответа». Затем она выпалила: «Я могла бы сказать это прямо. Я хочу выйти замуж». «Хорошо, — ответил я, — это совершенно нормальное желание, и я хотел бы помочь вам». «Я хочу знать, почему я не могу выйти замуж, — продолжала она. — Всякий раз, когда у меня складываются хоть сколько-нибудь теплые отношения с мужчиной, я вслед за тем замечаю, как эта картина начинает тускнеть, и очередной шанс оказывается упущенным. К тому же, — добавила она более доверительно, — я не становлюсь моложе. Вы руководите клиникой, специализирующейся на коррекции личных отношений, изучали людей и имеете некоторый опыт. Я вверяю вам свою проблему. Скажите же мне, почему я не могу выйти замуж?»
Я изучал ее, стараясь определить, того ли это типа человек, с которым можно говорить откровенно, поскольку есть определенные моменты, которые следует обсудить, если она действительно подходит к этому по-деловому. Наконец я решил, что она достаточно сильна, чтобы принять «лекарство», которое может потребоваться, если она решит откорректировать проблемы, касающиеся ее характера, поэтому я сказал: «Ну что ж, давайте проанализируем ситуацию. Я вижу, что вам ума не занимать, у вас прекрасный характер, и, если мне позволительно будет заметить, вы очень симпатичная женщина».
Все это было верно. Я подбодрил ее искренне, как только мог, а потом сказал: «Мне кажется, я понимаю ваши затруднения, и вот в чем они заключаются. Вы взяли такой тон, потому что я на пять минут опоздал на назначенную мною встречу. Вы были поистине суровы со мной. А вам никогда не приходило в голову, что ваша позиция представляет собой довольно серьезную ошибку? Думаю, вашему мужу было бы весьма неприятно, если бы вы все время так же строго следили за ним. В сущности, вы бы взяли над ним такую власть, даже если бы вышли замуж, что ваша супружеская жизнь стала бы в тягость для вас обоих. Любовь не может жить под чьим-то владычеством». Затем я сказал: «У вас выработалась привычка плотно сжимать губы, что указывает на властный характер. А всякий мужчина, смею вас заверить, не любит, когда им верховодят, по крайней мере, явно. — И добавил: — Я считаю, что вы были бы очень привлекательной женщиной, если бы убрали со своего лица эти слишком уж жесткие линии. Вам не помешало бы приобрести немного мягкости, немного нежности, а эти линии не могут придать вашему лицу мягкость». После этого я окинул взглядом ее платье — очень дорогое на вид, которое она явно не умела носить, — и сказал: «Возможно, это не мое дело и, надеюсь, вы не обидитесь, но, может быть, вы могли бы с ним освоиться получше». Я понимал, что мои слова прозвучали неуклюже, но она отнеслась к этому просто и громко расхохоталась.
«Вы действительно несколько косноязычны, — сказала она, — но я поняла вашу мысль». Тогда я предложил: «Может быть, вам помогло бы изменение прически — немножко пригладить волосы, они несколько растрепаны. Неплохо бы добавить чуть-чуть ароматной парфюмерии, чтобы исходил еле заметный аромат. Но что действительно важно, так это выработать новую позицию, которая изменит выражение вашего лица и придаст ему это самое неподдающееся описанию выражение духовной радости. Я уверен, что это освободит таящиеся в вас очарование и миловидность». «Ну, знаете ли, — воскликнула она, — никак не ожидала получить подобную комбинацию советов в кабинете у священника». «Нет, — улыбнулся я, — думаю, что нет, но в настоящее время нам приходится вникать во все детали человеческих проблем».
И тут я рассказал ей о своем старом преподавателе из Веслианского университета в Огайо — у него было прозвище Ролли-Скороход, — который говорил: «У Бога есть свой косметический кабинет». Он объяснял это так: некоторые девушки поступали в колледж очень хорошенькими, а потом, когда приезжали через тридцать лет повидаться, их нельзя было узнать, они полностью теряли свою красоту. На их лицах уже не было отражения лунного света и этих роз на щеках — очарования юности. И наоборот, те девушки, которые поступали в колледж почти дурнушками, через тридцать лет возвращались туда красивыми женщинами. «В чем же разница? — спросил он и тут же ответил: — У последних на лицах отразилась красота их внутренней духовной жизни. — И добавил: Бог великий косметолог».
Итак, эта молодая женщина несколько минут думала над тем, что я ей сказал, а потом произнесла: «В том, что вы сказали, много правды. Я постараюсь».
Вот где и подтвердилась сила ее характера — она действительно постаралась.
Прошло несколько лет, и я совсем забыл о ней. Но однажды в каком-то городе, после моего выступления, ко мне подошли трое — очень миловидная дама с симпатичным мужчиной и мальчиком лет десяти. Улыбаясь, дама спросила: «Ну, как, по-вашему, оно сидит на мне?» «Как это сидит на вас?» — озадаченно переспросил я. «Мое платье, — пояснила она. — Как вы находите, хорошо оно сидит?» Сбитый с толку, я сказал: «Да, думаю, что хорошо, но почему вы об этом спрашиваете?» «Вы меня не узнаете?» — спросила она. «За свою жизнь я вижу так много людей, — сказал я. — Если честно, то нет, не думаю, что я когда-либо видел вас прежде».
Тогда она напомнила мне о нашей беседе много лет тому назад, которую я описал выше.
«Познакомьтесь с моим мужем и сынишкой. То, что вы тогда мне сказали, было абсолютной правдой, — искренне сказала она. — Когда я пришла к вам, я была самой разочарованной, несчастной женщиной, какую только можно представить, но я применила те принципы, что вы рекомендовали. Я действительно это сделала, и они сработали». Затем в разговор вступил ее муж: «Я в жизни не встречал более обаятельной женщины, чем Мэри». И я должен сказать, что это было видно по ней. Она действительно посетила «косметический кабинет Бога».
Она не только приобрела опыт, основанный на внутренней духовной сущности, став мягкой и добросердечной, но также научилась правильно использовать то прекрасное качество, которым обладала, а именно — движущую силу для получения желаемого. Это привело ее к той точке, когда она захотела измениться с тем, чтобы осуществить свои мечты. Она обладала таким свойством разума, когда человек может взять себя в руки, и применила духовные методы, обретя глубокую, но простую веру в то, что все, чего хочет сердце, можно получить путем правильных созидательных и позитивных процессов.
Поэтому формула состоит в том, чтобы знать, чего вы хотите, проверить, правильное ли это желание, измениться таким образом, чтобы это пришло к вам как нечто естественное, и всегда иметь веру. А имея созидательную силу веры, вы стимулируете стечение тех обстоятельств, которые и приведут ваше заветное желание к реализации.
Тот, кто изучает совершенную динамическую мысль, все яснее понимает практическую ценность идей и учений Иисуса, особенно таких истин, как эта: «… по вере вашей да будет вам» (Евангелие от Матфея 9:29). По вере вашей в себя, по вере вашей в свой труд, по вере вашей в Бога — столько и будет вам, не более. Если вы верите в свой труд, в себя самого, в благоприятные возможности своей страны и если вы верите в Бога и будете упорно трудиться, учиться и познавать, — другими словами, если вы «перебросите свое сердце через планку», то сможете взлететь на любую высоту, до которой хотите поднять свой жизненный уровень и свои достижения. Когда бы перед вами не появилась планка, то есть барьер, остановитесь, закройте глаза, ярко представьте все, что выше этой планки, и то, что под ней ничего нет. Затем представьте, как вы «перебрасываете свое сердце» через планку, и себя, поднимаемого вверх невидимой силой, поверьте в то, что вы ощущаете эту подбрасывающую вас силу. Вы будете поражены ее мощью. Если в глубине разума вы представляете наилучший исход и используете силу веры и энергию, то достигнете наилучшего результата.
- Предыдущая
- 29/68
- Следующая