Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга 16. Каббалистический форум (старое издание) - Лайтман Михаэль - Страница 69
Нельзя откровенничать
Можно ли делиться своими ощущениями?
Запрещено делиться с кем-либо своими отношениями с Творцом, но не своими знаниями в науке Каббала, потому что раскрывая несовершенному товарищу свои ощущения (а не знания, их можно и нужно передавать), Вы даете этим поневоле его несовершенным желаниям и мыслям «присосаться» к вашей душе. И хотя он и не знает об этом, и не желает Bам плохого, но его несовершенство прибавляется к Вашему и несет и Bам, и ему ущерб.
Общайтесь постоянно!
Стоит ли нам общаться между собой в Форуме, ведь нам не избежать ошибок, не навредить бы?
Дорогие мои! Никогда и ни в чем не страшно ошибаться, настолько, что ни один шаг не начинается иначе, как именно с ошибки, как сказано: «Нет праведника на земле, который бы делал хорошо и не ошибался», то есть состоянию праведника всегда предшествует состояние грешника, ведь высшая ступень противоположна, а в чем – неизвестно,настоящей. Кроме того, еще пройдет много разговоров, мыслей, размышлений, прежде чем в каждом из желающих понять определится какое-то устойчивое мнение о процессе создания, вокруг которого он начнет «нанизывать» последующие знания.
Аскетизм в Коцке
Стоит ли использовать систему аскетизма, принятую в Коцке, для скорейшего духовного продвижения?
Ни в коем случае. Путь, который прошли коцкие каббалисты, особенный и был пригоден только для их сорта душ и только для их периода. Ни до этого, ни после такого не было. См. «Предисловие к Талмуд Эсэр а-Сфирот» (моя 6 книга). Там в п. 5-15 сказано, что путь к духовному – не входить нарочно в телесные страдания и самоистязания,не удаляться в монастыри, голодать и пр., а наоборот, через связь с миром и внутри его развивать связь с духовным, используя высший свет для исправления своего эгоизма.
Человек должен сам прийти к Каббале
Я рассказываю знакомым о Каббале, но меня не слышат. Как к ним достучаться?
Есть два типа людей, т.е. душ:
1) находящиеся в предварительном состоянии, еще не ощущающие необходимости духовного возвышения. Они называются ДОМЭМ – неживые, имеется в виду духовно неживые, потому что не исправляют себя, а потому духовно не двигаются, как неживой предмет в нашем мире. Таких людей в мире ВСЕ, кроме пары сот каббалистов и их учеников.Не имеет значения, человек верующий или нет! Верующий не означает исправляющийся!
Если Вы попробуете объяснять это верующему – Bас не поймут, потому что воспитанием с детства вбита в человека мысль, что то, что он делает – это и есть то, что необходимо, и он совершенен. Об этом сказано в Торе: «Мнение Торы обратно мнению хозяев», – хозяином считает себя тот, кто считает, что все делает правильно. Онипротив Каббалы, потому как Каббала вызывает ощущение собственного несовершенства.
2) Люди (или души), которые получили свыше стремление к духовному, потому что уже подошла их очередь начать сближаться с Творцом. Они-то и находят Каббалу, начинают, изучая Каббалу, исправлять свои свойства и в новоисправленные свойства получать ощущение Творца, духовного мира. Их гонит вперед вопрос о смысле жизни, и они,благодаря ему, духовно растут. В зависимости от усилий, они достигают миров (снизу вверх) Асия – Ецира – Брия – Ацилут.
Тот, кто доcтигает уровня мира Ацилут, называется «человек», а до этого – соответственно Асия-неживой, Ецира-растительный, Брия-животный уровень духовного развития. Я Bам советую не уговаривать и вообще не разговаривать с теми, кто против или не желает слушать – Вы их не убедите. Человек должен сам прийти к Каббале. Выможете подсунуть ему книгу, не больше, и если он откликнется, значит, росток (точка в сердце) в его душе уже есть. Но если нет положительного отклика – значит, может быть только еще через несколько жизней он устремится к тому, к чему уже сегодня стремитесь Вы.
Масах
Как получить масах?
Экран строится в процессе учебы по истинным источникам и общении с Равом.
Противоречие
После чтения Рамбама: так от кого же я завишу: от своих усилий или от милости Творца?
Все в руках человека, и все в руках Творца – этим-то вопросом и занимался Рамбам. Человек должен сказать до начала действия, что все зависит от него: «Если не я себе, то кто мне?» Но после того как сделал все, должен сказать, что то, как все получилось – это воля и действие Творца, потому что «Нет никого кроме Него!» Поскольку мы скованы рамками времени и не понимаем, как можно быть вне времени, то мы не можем себе представить, как может быть все зависимо от меня и одновременно все зависимо от Творца. См. Мою 9 книгу, письма Бааль а-Сулама из 14 книги.
Равнодушие сменяет воодушевление
Почему вдруг равнодушие сменяет воодушевление?
Любой человек, которому стало известно о Цели творения – достижение Творца и средстве для этого – изучение Каббалы, тот человек уже приглашен свыше к этому, и все далее зависит только от него. Все, что бы Вы ни ощущали, не имеет значения, что именно, Вы еще многое ощутите, всевозможные состояния, от полного безразличия до максимального стремления, все они даются для продвижения вперед. А ответ один – неизменно продолжать заниматься, независимо от настроения и стремления. Советую в Вашем состоянии читать мою 4 книгу – «Постижение высших миров».
Опасности одинокого путника
Можно ли самостоятельно выйти в духовный мир?
Несомненно, без Рава и группы сотоварищей невозможно продвигаться вверх. Первым шагом должно быть нахождение места – у кого учиться. Только затем вообще можно о чем-то говорить. Любая учеба без правильного руководства обречена на отрицательный результат и даже на еще иногда более худшее.
Не обманывать себя
Мне непонятны опасения и страхи, что в процессе изучения Каббалы мы можем что-то затронуть опасное, высшее, куда-то в опасное место попасть. Только полное открытие мироздания изменяет внутренний мир человека, заставляет его измениться, потому что не может врать себе, а намеренное сокрытие приводит к внутреннему соглашательству и тормозит исправление и духовное развитие. Меня это поразило, когда я начал заниматься у своего рава Баруха Ашлага: человек должен копать до самой последней глубины, обнажая все, ничего не боясь (насколько это неприятно!), а потом просить у Творца видеть и еще глубже…
Раби Шимон, АР"И, Ашлаг.
По каким книгам стоит заниматься и с кем?
Из книг и аудио-уроков Вы постепенно можете составить правильное впечатление о том, что такое душа, ее кругообороты, слияния и разделение душ и пр… Каббалисты специально затрудняют изучение материала, чтобы человек приложил определенную сумму усилий, необходимую для правильного понимания материала, потому что только усилием человек может познать скрытую информацию.
Душа, нисходящая для обучения Каббале и воспитания всего человечества, это всего одна и та же душа, нисходящая от Адама, Авраама, Моше, раби Шимона, АР"И, раби Ашлага. (Ни в коем случае не преуменьшаются при этом остальные. Cреди них есть такие, что были на еще более высших ступенях, но они имеют свое предназначение, ане предназначены для обучения человечества.)
Группа учеников, обучающаяся по книгам раби Шимона, АР"И, раби Ашлага, соединяется с ними, сливается, становится сама как сосуд для света, нисходящего от этой высшей души. Не один раз в истории проявляется эта душа и ведет группу каббалистов. На сегодня мы можем гордиться тем, что являемся этой группой.
Заочное обучение
Я не живу в Израиле, но очень хочу заниматься Каббалой, помогите!
- Предыдущая
- 69/93
- Следующая
