Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Книга 21. Каббала. Вопросы и ответы. Форум-2001 (старое издание). - Лайтман Михаэль - Страница 73
Ответ: Только от своих очных учеников я требую условия быть женатым, работать и соблюдать основные законы. К заочным иные требования и это не потому, что я к ним несерьезно отношусь. Правильно занимаясь заочно, Вы, так же, как и мои очники, сможете войти в ощущения высшего мира, стать каббалистом — управляющим мирозданием в соединении с Творцом.
Может ли Каббалой заниматься нееврей?
Вопрос: Скажите, пожалуйста, может ли Каббалой заниматься нееврей? Спасибо.
Ответ: Заниматься изучением сближения с Творцом может каждый желающий этого, каждый Им сотворенный. В этом нет никакого отличия между народами.
Возраст и непонимание не помеха! Живите душой
Вопрос: Человек в возрасте прочитал Вашу статью в газете, полностью воспринял все, что Вы говорили, и принял как руководство к действию: стал ходить в одну из групп, читать Ваши книги и Зоар, но на занятиях он засыпает уже через четверть часа, Зоар читает, почти ничего не понимая, то же самое и во время чтения Ваших книг, но Ваши газетные статьи зачитывает до дыр, делает много копий и раздает всем. Продвигается ли такой человек духовно и в какой мере?
Ответ: Если человек делает то, что в его силах, в учебе, создании учебных групп, распространении знаний о Творце в мире — по какой же мерке Вы можете мерить, что он еще должен или нет?
Все его приложение себя к Каббале зависит от сорта его души — одни больше учат и именно механику связи сфирот, другие больше статьи о работе, третьи — как бы психофилисофский аспект, еще — организаторы групп, еще — по обслуживанию своих товарищей в группе, еще по обучению, или рекламе, или издали и не интенсивно, но постоянно и т.п. — никогда нельзя проверять на эталон, а только смотреть, старается ли.
И если да — достигнет всего, что предназначено ему, независимо от того, сколько спит на уроке — может быть, его усилие именно проявляется в распространении. Тем более, возраст вообще не помеха — мой рав вообще не хотел принимать молодых, лет до 30, считал, что они еще несерьезные.
В нашей группе есть 76-летний, который более энергичен, чем многие вдвое младше его. Вперед, и каждое усилие Ваше входит в общую сумму, которая-то и откроет Вам дверь в высший мир. Неужели Вы хотите сказать, что старость Творец дал зря, что эти годы он сотворил в нас впустую?
Обычный человек просто не знает, как этими годами пользоваться. Занимайтесь Каббалой, и Вы старость не почуствуете, потому что душа не имеет возраста, и если Вы живете ею — до последнего дня будете молодым и продолжите следующий этап своего существования как просто продолжение после сна.
Позывные от Творца иногда обратные
Вопрос: Правильно ли я ощущаю, что постепенно мысленно-механическая связь с Творцом приводит и к каким-то чувственным сдвигам (например, исчезновению страха за будущее)? Если так, то не является ли (во всяком случае, пока) основой работы именно механическая концентрация мысли на связи с Творцом в любой жизненной ситуации? Это вообще-то напоминает известную психологическую практику — концентрируешься на каком-то желании и оно сбывается — или тут другая основа?
Ответ: Только практика покажет Вам, что нет совершенно никакой системы в продвижении, кроме одной — всегда человек запутывается, а потом все проясняется, чтобы еще больше запутаться. И каждый раз все явнее ничтожность разума и необходимость, но невозможность идти против него. Если Вы постоянно читаете наши материалы и только их, и стараясь забыть прошлые премудрости, которыми, возможно, ранее занимались — и не путать одно с другим, я гарантирую Вам правильное продвижение — это ощущение появится у Вас скоро и поведет вперед.
Единственное условие
Вопрос: Как быть, если наиболее искренняя молитва приходит лишь в критических ситуациях, близких к страданиям? Есть ли способ усилить скорость продвижения к Творцу, помимо учебы и посильного распространения информации о Каббале?
Ответ: Нет никаких законов, которые Вы обязаны соблюдать или бояться нарушать, кроме: максимально по времени и по усилиям мысли находиться в мыслях о Творце (нет никого, кроме Него) и изучении наших материалов — потому что это формирует Вас и только это. Изучая, писать выводы, статьи, чертежи. Помогать заниматься тем же всем, кто желает. После того, как в общем Вы пройдете материал моих книг (особенно 1-3, 4, 15), пойдем дальше.
Как идти дальше? — Обучайте других
Вопрос: Я слушаю сейчас Птиху (мр3) и завис на 31 лекции, материал никак не входит в меня. Там Вы говорите о разных Некудот, Олам Некудим и т.д. Начинаю слушать лекцию, через какое-то время ничего не понимаю и вырубаюсь. Прямо какой-то наркотичесий сон. Как идти дальше? Влияет ли отрицательно то, что я пока не могу читать на иврите? 15 книгу я уже заказал, жду с нетерпением. И еще вопрос: если я нарушаю заповедь, осознавая все-таки, что все от Творца, торможу ли я свое развитие или даже причиняю себе духовный вред?
Ответ: То, что не делает разум, делает время. Конечно же, недостаточно объяснений, но даже если бы их было много больше, знания входят по мере внутреннего изменения, внутреннего понимания сути явлений, а это зависит от ваших внутренних, качественных изменений, от работы над собой, в себе. Хотя Каббала — это наука, но она называется тайная, истинная, потому что постигается не мозгами, животным компьютером, а духовным развитием души — именно в душу, а не в мозг входят знания и сами знания не отвлеченные, а связанные с ощущением высшего. Духовное знание — это ощущение высшего (объекта, процесса) и постижение его сути, т.е. совокупность чувства и знания. Поэтому работайте над нашими текстами (особенно статьями), и знание придет. И еще: понять материал глубже очень помогает, если создать группу учеников и начинать их обучать.
Есть предложение… начинайте действовать
Вопрос: Я вообще довольно давно читаю сайт «Бней Барух»; прочитал все один раз, то, что понравилось — несколько раз. Все просто замечательно, но, к сожалению, начинаю чувствовать пропадание интереса к этому чтению. Многое повторяется, некоторое не понимаю на своем уровне развития, как-то пропала первая волна увлеченности. Стал размышлять, почему это произошло, и пришла мысль, что не хватает некоторой романтики, видения больших перспектив, некоторой связи Каббалы и повседневной жизни.
Только не подумайте, что я такой законченный искатель романтики, просто одностороннее сухое изложение материала без полного понимания очень истощает силы. Не хватает в дополнение к этому материалу какого-то легкого носителя, который расслабит и в то же время придаст силы к изучению основного материала. И этим материалом, как мне кажется, могли бы стать рассказы о великих каббалистах, об их беззаветной вере в свое дело (например, рассказ о Коцке практически утраивает мои силы, даже несмотря на то, что давно читал). Также очень поднимают силы хасидские рассказы — они просты и в тоже время глубоки по содержанию; своей простотой они убивают гордость человека и прямо ощущаешь высшее при их прочтении.
Также вспоминаешь о них не только в течение некоторого времени, а такое чувство, что изюминка рассказа остается насовсем в сердце. Это помогает не отвлекать мысль о высшем даже во время разговора с другими и во время работы. Так что мое предложение: если у Вас есть доступ к таким рассказам, поместите их на сайте; или хотя бы поместите ссылки на другие сайты, где такие рассказы находятся. Большое спасибо за Вашу работу.
Ответ: Вы правы, я просто не понимаю, как люди могут годами читать наши материалы и это их устраивает. Мы ведь кроме учебы устраиваем пьянки, спорт, трапезы по субботам, утренние завтраки, совместно выезжаем на пикники, каждый ведет группу учеников, выпускаем книги, аудиокассеты, кинофильмы, пишем статьи в газеты, ведем Интернет — у нас есть своя телефонная линия (мобильная) и мы постоянно в контакте друг с другом (это стоит всего 70 шек. в месяц без ограничения времени). Мы ищем возможность создать свое поселение. Если бы не все эти мероприятия, мы бы давно иссохли… Учитесь на этих примерах. Самое реальное — создавать группу, распространять и обучать. А затем и в такой группе появится все, что есть у нас. Ну, а если уж Вы совсем серьезно, то наш адрес Вам известен…
- Предыдущая
- 73/135
- Следующая
