Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
В поисках затерянного мира - Андреева Екатерина Владимировна - Страница 31
Невольно встаёт вопрос: где могли азильцы научиться искусству мореплавания? В Египте на спокойных водах Нила, как думают некоторые археологи, они этому научиться не могли. К тому же нигде нет указаний на то, что египтяне отваживались плавать по морю ранее, чем за 500 лет до нашей эры. Кремнёвые же рыболовные грузила азильцев были очень велики и были пригодны для ловли рыбы в море далеко от берега. Учёные назвали азильцев «народом рыбаков». Всё это, в сопоставлении с фактом большого количества азильских стоянок на берегу Бискайского залива, заставляет предполагать, — пишет Спенс, — что родина азильцев находилась где-то в океане.
Но хотя они и были мореплавателями, нет необходимости считать, что они непременно достигли берегов Европы морем. Более вероятно, что они прибыли в Африку по цепи тесно расположенных островов и позднее уже переправились в Европу.
Спенс считает азильцев предками иберийцев. И азильцы — переселенцы-атланты (по Спенсу) стали основателями цивилизаций Египта и Крита. Минойский Крит был заселён народом, обладающим традициями атлантской культуры. Это доказывается сходством между минойским Критом и Атлантидой Платона, отмеченным уже многими специалистами, и непосредственной связью между критской и ориньякской культурами. Эта связь видна в сходстве стенных росписей, в скульптуре, схожей со скульптурой древней Испании, и особенно в культе быка, изображения которого во дворцах Крита напоминают изображения ориньякской стенной росписи. Неолитические рисунки на одной скале в Испании изображают женщин в длинных юбках, с открытой грудью, исполняющих священный танец. Этот рисунок считается туземного или североафриканского происхождения. Женщины на рисунке по костюму похожи на критские изображения женщин также в обрядовом танце.
К тому же в фаянсовых изделиях Крита часто встречается изображение летучей рыбы, особенно на разрисовках сосудов. В хорошо сохранившихся изображениях распознаётся настоящая летучая рыба, которой никогда не было в Средиземном море, но которая водится в Атлантическом океане. Следовательно, обитатели древнего Крита были знакомы с океаном. Да и критская легенда о лабиринте является несомненной стилизацией какого-то древнего мифа о быке, заблудившемся в пещере-лабиринте; и, наверное, в древние времена она была заимствована из Испании или из общего источника — Атлантиды.
По всему видно, что критская культура должна содержать более древние элементы, — видимо, она занесена с запада, и большинство населения Крита, по мнению Спенса, состояло из иберийцев по происхождению.
По мнению атлантолога Пуассона, кроманьонцы, отличавшиеся очень высоким ростом (190 см) могли появиться в Европе из Атлантиды, и воспоминания об этих высокорослых племенах сохранились у разных народов Европы в виде мифов о великанах и гигантах. Пуассон считает, что кроманьонцы могли прибыть в Европу между 18 500 и 13 500 годами до нашей эры.
В подтверждение взглядов Пуассона и Спенса имеется запись римского писателя Тимагена (I век до н. э.) о происхождении населения древней Галлии. Он писал, что некогда часть галльских племён прибыла с очень далёких островов, расположенных в океане. Кроме того, сохранилась галльская легенда о том, что их предки под предводительством вождя Ху-Гадарна прибыли с большой земли, расположенной в Атлантическом океане, и высадились на Пиренейском полуострове в стране, позже названной «Портом Галлии», откуда будто бы и произошло название Португалии.
Загадки Нового Света
Культура древней Америки, по мнению Спенса, также имеет общие черты с ориньякской культурой Западной Европы, и народы, владевшие ею, были так же загадочны, как кроманьонцы.
По раскопкам последних лет известно, что человек жил в Америке ещё до оледенения, которое наступило в XVIII тысячелетии до нашей эры. В 1945 году в Южной Неваде при раскопках вместе с костями мамонта было найдено древнее кострище. Интересно было определить точный возраст этой находки, и археологи применили радиоактивный метод.
Анализ угля из кострища в Неваде показал возраст в 23 800 лет. Иными словами, человек разложил здесь костёр, после охоты на мамонта, за 21 845 лет до нашей эры.
Точные даты проникновения человека в Америку ещё не установлены, и в Америке не найдено следов каменных орудий Старого Света. Однако раскопки около университета Аляски обнаружили инструменты, схожие с найденными в стоянках пустыни Гоби, что подтверждает приход человека в Америку из Азии.
По древнейшим стоянкам, обнаруженным в Центральной и Южной Америке, видно, что в течение тысячелетий первобытное население занималось здесь охотой на мамонтов, бизонов, вымерших диких лошадей, также рыболовством и собирательством плодов.
Первый шаг по пути развития культуры — выращивание кукурузы — был сделан только в IV тысячелетии до нашей эры. В могилах древних стоянок найдены вместе с костями людей разные приношения, оружие, утварь. Найдены также погребения, в которых тела умерших покрывали красной краской, как у кроманьонцев, азильцев и у других народностей глубокой древности Старого Света.
Но кто были эти древние народы, — до сих пор остаётся тайной.
Развитие новой, более высокой культуры начинается уже с наступлением господства жрецов, которые заставили народ трудиться над постройкой пирамид и храмов. В Южной Америке — в Андах — появился неизвестный народ, воздвигший у озера Титикака огромные монолитные стены и так называемые «Врата Солнца» из громадных каменных глыб с барельефом, изображающим солнце. Здесь найдены мощёные платформы, монументальные архитектурные памятники из тёсаного камня и громадные каменные статуи с большими головами. Этот народ умел ткать ковры и ткани с орнаментом ярких тонов, изображавшим стилизованные растения и животных. Тот же орнамент преобладал в керамике всевозможных форм.
В перуанских преданиях, сохранённых жрецами, определённо говорится, что инкская цивилизация возникла после периода варварства, которому предшествовало господство какого-то народа Пир-Хуа, владевшего таинственными иероглифами и поселившегося в Перу после «потопа».
Не этот ли народ воздвиг древний храм в форме пирамиды на холме Морро де Тулькан около города Попаян в Колумбии?
Расположение города Попаян.
В 1957 году здесь произошёл оползень, открывший вход в древнюю гробницу. Археологи произвели раскопки и установили, что храм был построен в доинкскую эпоху. Найдены различные керамические изделия и амфора, совершенно непохожая на сосуды, которые делались здесь с древних времён.
В Центральной Америке (Чиапас, Гватемала и Юкатан) была высоко развита культура племён майя. Уже говорилось, что из древних записей майя на каменных календарных столбах известно, что начальной датой своего календаря они считали IV тысячелетие до нашей эры. В честь богов они воздвигали ступенчатые пирамиды с храмами на их усечённых вершинах. Эти пирамиды-храмы были центрами всех городов майя. Жилища жрецов были выстроены из кирпича и перекрыты арками. Скульптуры из камня и гипса украшали здания.
Жрецы майя господствовали над всем населением. Они предпочитали войне науку, и культура майя особенно отличалась достижениями в области искусства и математики. Жрецы создали замечательный по своей точности солнечный календарь и разработали письменную систему.
Поклонение Солнцу и змею, постройка храмов и пирамид, религиозное значение, придававшееся четырём сторонам света, можно проследить не только у майя и у племён, населявших мексиканское плоскогорье, но и у племён великих равнин, долины Миссисиппи и всей области далее на север до самых Великих озёр.
На Мексиканском плоскогорье развивалась культура ольмеков, а в долине Мехико — тольтеков.
Ольмекское искусство близко к искусству майя. Письменность и календарь те же, что у майя, но даты на ольмекских стелах относятся к более раннему периоду, и многие учёные считают, что именно ольмеки были творцами более древней культуры, распространившейся затем среди майя.
- Предыдущая
- 31/40
- Следующая