Философия. Учебное пособие Кузгту - Яцевич М. Ю. - Страница 14

изучены еще недостаточно, тем не менее, творчество не противопо-

ложно рациональности, а является ее естественным дополнением.

Творчество поэтому не иррационально. Оно просто протекает под-

сознательно и бессознательно, не подчиняется определенным пра-

вилам и стандартам. Современная психология творчества позволяет

44

с уверенностью утверждать, что интуиция включает в себя ряд оп-

ределенных этапов. К ним относятся: 1) накопление и бессозна-

тельное распределение образов и абстракций в памяти; 2) неосоз-

нанное комбинирование и переработка накопленных абстракций,

образов и правил в целях решения определенных задач; 3) четкое

осознание цели; 4) неожиданное для данного человека нахождение

решения.

Объяснение и понимание. Неокантианцы В. Виндельбанд,

Г. Риккерт и другие утверждали, что познание природы в корне от-

личается от познания общества и человека. Явления природы под-

чиняются объективным законам, явления же социальной жизни и

культуры зависят от индивидуальных особенностей людей и непо-

вторимых исторических ситуаций. Поэтому познание природы яв-

ляется генерализирующим или обобщающим, а познание социаль-

ных явлений индивидуализирующим. Соответственно для естество-

знания основная задача – подведение единичных фактов под общие

законы, а для социального познания главным является постижение

внутренних установок, мотивов деятельности и скрытых смыслов,

определяющих поступки людей. На основании этого В. Дильтей ут-

верждал, что основным методом познания в естественных науках

является объяснение, а в науках о культуре и человеке – понимание.

Истина и ее критерии. Сущность познания заключается в том,

чтобы знание было адекватным реальному положению дел. Данный

вопрос рассматривается в теории истины. В соответствии с класси-

ческой концепцией истины, истина – это знание, которое соответст-

вует изучаемому объекту. Таким образом, понятие «истина» харак-

теризует наши знания, фиксирует их совпадение с действительно-

стью. Истина противостоит заблуждению – знанию, не соответст-

вующему своему предмету, реальности. Вопрос о том, как отличить

истину от заблуждения, – это вопрос о критериях истины. Можно

выделить три основные концепции истины:

1. Корреспондентная – предусматривающая соответствие

теории

экспериментальным

данным. 2. Когерентная –

в соответствии с которой знание истинно, если оно получено по

определенным логическим правилам из ранее признанных

истинными утверждениями. 3. Прагматическая – предлагающая

истинность знаний проверять успехом в соответствующей

деятельности.

45

Тема 12. Эпистемология (Философия науки)

Наука как специфический объект философского рассмотре-

ния. Наука представляет собой специфическую форму мысленно-

теоретического освоения действительности, отличающуюся от дру-

гих форм освоения мира, таких как, например, эстетическая (худо-

жественная), религиозная, этическая, тем, что ее утверждения носят

всеобщий характер. Науку от других форм освоения действительно-

сти отличает строгая логичность построения ее утверждений, их до-

казательность, воспроизводимость и проверяемость. В чем сущно-

стная особенность метода научного познания? Ответ в кратком виде

выражается в подходе субъекта к объекту познания. Объект рас-

сматривается отчужденно, «извне» или «со стороны» наблюдаемо-

го, что исключает всякую возможность вмешательства субъекта в

процессы объекта. Все это предполагает объективность полученных

знаний о последнем.

Критерии научности. Основные особенности научного позна-

ния: 1. Основная задача научного познания – обнаружение объек-

тивных законов действительности: природных, социальных (обще-

ственных), законов самого познания, мышления и др. Отсюда ори-

ентация исследования главным образом на общие, существенные

свойства предмета, его необходимые характеристики и их выраже-

ние в системе абстракций, в форме идеализированных объектов.

2. Непосредственная цель и высшая ценность научного познания –

объективная истина, постигаемая преимущественно рациональными

средствами и методами, но, разумеется, не без участия живого со-

зерцания и внерациональных средств. Отсюда характерная черта

научного познания – объективность. Однако надо иметь в виду, что

активность субъекта – важнейшее условие и предпосылка научного

познания. 3. Наука в большей мере, чем другие формы познания,

ориентирована на то, чтобы быть воплощенной в практике, быть

«руководством к действию» по изменению окружающей дей-

ствительности и управлению реальными процессами. Жизненный

смысл научного изыскания может быть выражен формулой: «Знать,

чтобы предвидеть, предвидеть, чтобы практически действовать», и

не только в настоящем, но и в будущем. 4. Научное познание есть

сложный противоречивый процесс воспроизводства знаний, обра-

зующих целостную развивающуюся систему понятий, теорий, гипо-

46

тез, законов и других идеальных форм, закрепленных в языке – ес-

тественном или, что более характерно, искусственном (матема-

тическая символика, химические формулы). 5. В процессе научного

познания применяются такие специфические материальные средст-

ва, как приборы, инструменты, другое «научное оборудование».

Для науки в большей мере, чем для других форм познания, харак-

терно использование для исследования своих объектов и самой себя

таких идеальных (духовных) средств и методов, как современная

формальная логика, диалектика, системный, кибернетический, си-

нергетический и другие общенаучные приемы и методы. 6. Для на-

учного познания характерны строгая доказательность, обоснован-

ность полученных результатов, достоверность выводов. Вместе

с тем здесь немало гипотез, догадок, предположений, вероятност-

ных суждений и т. п. 7. Для науки характерна постоянная методоло-

гическая рефлексия. Это означает, что в ней изучение объектов, вы-

явление их специфики, свойств и связей всегда в той или иной мере

сопровождается осознанием самих исследовательских процедур,

т. е. изучением используемых при этом методов, средств и приемов,

при помощи которых познаются данные объекты.

В современной методологии выделяют различные уровни кри-

териев научности. К ним относятся, кроме названных, такие как

внутренняя системность знания, его формальная непроти-

воречивость, открытость для критики, свобода от предвзятости,

строгость и т. д. В других формах познания рассмотренные крите-

рии могут иметь место (в разной мере), но там они не являются оп-

ределяющими.

Структура научного познания, его методы и формы. Взятое

в целом, научное познание включает в себя два основных уровня –

эмпирический и теоретический. Хотя они и связаны, но различают-

ся друг от друга, каждый из них имеет свою специфику. В чем она

заключается? На эмпирическом уровне преобладает живое созерца-

ние (чувственное познание). Рациональный момент и его формы

(суждения, понятия и др.) здесь присутствуют, но имеют под-

чиненное значение. Поэтому исследуемый объект отражается пре-

имущественно со стороны своих внешних связей и проявлений,

доступных живому созерцанию и выражающих внутренние отно-

шения. Эмпирическое познание. Любое научное исследование на-

чинается со сбора, систематизации и обобщения фактов. Понятие

47

«факт» (от лат. factorum – сделанное, свершившееся) выражает не-