Немецкая идеология - Маркс Карл Генрих - Страница 183

183

134

130 Библия. Новый завет. Второе послание к Коринфянам, 12, 7. – 141.

135

131 Попытка Анфантена организовать в 1832 г. в Менильмонтане близ Парижа трудовую коммуну вызвала судебное преследование против сен-симонистов, которым было предъявлено обвинение в оскорблении нравственности и проповеди опасных идей. 28 августа 1832 г. Анфантен был приговорен к году тюремного заключения. Досрочно освобожденный из тюрьмы, он с некоторыми из своих сторонников отправился в Египет. – 142.

136

132 Ироническое прозвище силезских поляков в Германии. – 142.

137

133 Имеется в виду первая «опиумная война» (1839 – 1842) – захватническая война Англии против Китая, положившая начало превращению Китая в полуколониальную страну. – 145.

138

134 Hegel G.W.F. Vorlesungen über die Philosophie der Religion, Bd. 2. – Werke, 2-te Aufl. Berlin, 1840, Bd. XII (Гегель Г.В.Ф. Лекции по философии религии, т. 2. – Сочинения. 2-е изд. Берлин, 1840, т. XII). – 149.

139

135 Речь идет о сочинениях Ф. Бэкона: «De dignitate et angmentis scientiarum» («О достоинстве и приращении наук»), вышло в Лондоне в 1623 г., «Novum Organum» («Новый Органон»), вышло в Лондоне в 1620 г. и «The Essays or Counsels Civil and Moral» («Опыты или наставления политические и нравственные»), последнее прижизненное издание вышло в Лондоне в 1625 г. – 151.

140

136 Ессе iterum Crispinus (вот снова Криспин) – так называется 4-я сатира Ювенала, бичующая (в первой своей части) Криспина, одного из придворных римского императора Домициана. В переносном смысле эти слова означают: «опять тот же самый персонаж» или «опять то же самое». – 151.

141

137 Два друга свободы – под таким псевдонимом Керверсо и Клавлен издали в Париже в конце XVIII – начале XIX в. многотомное сочинение «История революции 1789». – 156.

142

138 Спиноза Б. «Этика» (часть 1, прибавление). – 157.

143

139 Слова из протестантского гимна. – 157.

144

140 «Habis bleus» («синие мундиры») – так называли солдат Французской республики конца XVIII в. по цвету их формы; в более широком смысле – вообще республиканцы в противовес роялистам, которых называли «Blancs» («белыми»). – 157.

145

15 Здесь обыгрывается библейское выражение (Послание к римлянам, 9, 17): «Итак помилование зависит не от желающего и не от подвизающегося, но от Бога милующего». – 31, 158, 370.

146

141 Browning G. The Domestic and Financial Condition of Great Britain; Preceded by a Brief Sketch of Her Foreign Policy; and of the Statistics and Politics of France, Russia, Austria, and Prussia. London, 1834 (Браунинг Дж. Внутреннее и финансовое положение Великобритании; с предшествующим кратким очерком ее внешней политики, а также статистики и политики Франции, России, Австрии и Пруссии. Лондон, 1834). – 160.

147

142 Michelet С.L. Geschichte der letzten Systeme der Philosophie in Deutschland von Kant bis Hegel. Berlin, 1837 – 1838, t. 1 – 2. (Мишле К.Л. История новейших систем философии в Германии от Канта до Гегеля. Берлин, 1837 – 1838, т. 1 – 2). – 160.

148

143 Bayrhoffer К.Т. Die Idee und Geschichte der Philosophie. Leipzig, 1838 (Байрхоффер К.Т. Идеи и история философии. Лейпциг, 1838). – 161.

149

144 Библия. Ветхий завет. Псалтырь, 90, 2. – 161.

150

145 Купферграбен – канал в Берлине и одна из его набережных. На Купферграбене жил Гегель. – 162.

151

146 Из стихотворения Гофмана фон Фаллерслебена «Странствуя по Германии». – 163.

152

147 Цитаты из Библии. Новый завет. Послание к Эфесянам, 6, 15 – 17. Последняя цитата перефразирована. – 163.

153

148 Библия. Ветхий завет. Книга Иисуса Навина, 10, 12. – 164.

154

149 Библия. Новый завет. Евангелие от Матфея, 11, 27. – 166.

155

150 Там же, 5, 13. – 166.

156

151 Библия. Новый завет. Откровение Иоанна, 5, 5. – 169.

157

152 Заглавие 8-й главы 3-й книги романа Рабле «Гаргантюа и Пантагрюэль». – 169.

158

153 Ср.: Библия. Новый завет. Евангелие от Матфея, 24, 30. – 170.

159

126 Цитируется статья Л. Фейербаха «Предварительные тезисы к реформе философии», опубликованная во 2-м томе сборника «Anekdota zur neuesten deutschen Philosophie und Publicistik» («Неизданное из области новейшей немецкой философии и публицистики»), выпущенного А. Руге в Швейцарии (Цюрих и Винтертур, 1843). – 139, 170.

160

154 Kant I. Critik der practischen Vernunft, Riga, 1788. – 171.

161

155 Ганза – торговый союз северогерманских городов, расположенных на Северном и Балтийском морях и впадающих в них реках. В состав Ганзы одно время входил и ряд голландских городов. Ганзейский союз, окончательно оформившийся в 1356 г., к концу XV в. стал приходить в упадок и распадаться, формально просуществовав до 1669 г. – 172.

162

156 Намек на континентальную систему (см. примечание 18). – 173.

163

157 «Тугендбунд» («Tugendbund» – буквально: «Союз добродетели») – тайное политическое общество, возникшее в Пруссии в 1808 г. Общество ставило своей целью пробуждение патриотических чувств, борьбу за освобождение страны от наполеоновской оккупации и за установление конституционного строя. По требованию Наполеона «Тугендбунд» в 1809 г. был формально запрещен прусским королем, однако фактически общество продолжало существовать вплоть до окончания наполеоновских войн. – 173.

164

158 Имеется в виду книга: Blanc L. Histoire de dix ans. 1830 – 1840. Paris, 1841 – 1844, t. I – V (Блан Л. История десяти лет. 1830 – 1840. Париж, 1841 – 1844, т. I – V), вышедшая в немецком переводе в Берлине в 1844 – 1845 гг. – 174, 465.

165

159 Имеется в виду очерк: Бауэр Эд. Байи и первые дни Французской революции. – В кн.: Бауэр Бруно и Эдгар. Записки по истории нового времени со времен Французской революции. Шарлоттенбург, 1843, т. 4 (Bauer Ed. Bailly und die ersten Tage der Französischen Revolution. – In: Bauer Bruno und Edgar. Denkwürdigkeiten zur Geschichte der neueren Zeit seit der Französischen Revolution. Charlottenburg, 1843, Bd. 4). – 176.