Русские поэты XX века: учебное пособие - Лосев В. В. - Страница 44

44

Трагедия Чичибабина – это не только его личные неудачи, это трагедия русской поэзии, мучительно искавшей дорогу в беспросветной цензурной тьме, это трагедия миллионов читателей, так и не расслышавших при жизни поэта его голоса редкой чистоты и глубины:

Сними с меня усталость, матерь Смерть.Я не прошу награды за работу,но ниспошли остуду и дремотуна мое тело длинное, как жердь.………………………………………Я верил в дух, безумен и упрям,я Бога звал – и видел ад воочью, —и рвется тело в судорогах ночью,и кровь из носу хлещет по утрам.Одним стихам вовек не потускнеть,да сколько их останется, однако.Я так устал. Как раб или собака.Сними с меня усталость, матерь Смерть.

Но воистину – рукописи не горят. Поэт успел подержать в руках сборник «Колокол», куда вошли стихи, которые он сам хотел видеть в печати. Ранее, как помним, ему приходилось идти на компромиссы, о которых он отзывался с жестокой прямотой. Заметим, что «Колокол» был издан на средства самого поэта.

Совестливость, преданность истине и позволили Чичибабину стать одним из самых крупных современных поэтов. Только познакомившись с его сборником, можно оценить глубокий хмысл названия: ассоциативная связь с герценовским «Колоколом» очевидна.

Тематические пристрастия Чичибабина и традиционны (любовная, пейзажная лирика) и оригинальны (лирика философская). Но есть у него и своя заветная особенная тема:

Между печалью и ничеммы выбрали печаль.И спросит кто-нибудь: «Зачем?»,а кто-то скажет: «Жаль».…………………………………………Нас в мире горсть на сотни лет,на тысячи земель,и в нас не меркнет горний свет,не сякнет божий хмель.…………………………………………Мы оставляем души здесь,чтоб некогда Господьпростил нам творческую спесьи ропщущую плоть.И нам идти, идти, идти,пока стучат сердца,и знать, что нету у путини меры, ни конца.Когда к нам ангелы прильнутлаская тишиной,мы лишь на несколько минутзабудемся душой.И снова – за листы поэм,за кисти, за рояль, —между печалью и ничемизбравшие печаль.

Чаще других размышляет Чичибабин о судьбах русских поэтов и писателей – стихотворения «Экскурсия в Лицей», «Стихи о русской словесности», «Пушкин и Лермонтов», «Путешествие к Гоголю», «Федор Достоевский», «Памяти Твардовского», «Солженицыну», «Посмертная благодарность Галичу», «До могилы Ахматовой сердцем дойти нелегко…», «Сонет Марине», «Пастернаку», «На могиле Волошина» и другие.

Свежий неожиданный взгляд на хорошо известные фигуры и факты в сочетании с оригинальной стиховой манерой и языком сообщает произведениям Чичибабина достоинство неоспоримых шедевров:

Иной венец, иную честь,Твардовский, сам себе избрал тызатем, чтоб нам хоть слово правдыпо-русски выпало прочесть.……………………………………………..И если жив еще народ,то почему его не слышнои почему во лжи облыжноймолчит, дерьма набравши в рот?Ведь одного его любяпревыше всяких мер и правил,ты в рифмы Теркина оправил,как сердце вынул из себя.

Давно пора аустить стихи Чичибабина на страницы хрестоматий, открыть его художественный мир новым поколениям молодых читателей, да и современники поэта живы и с удовлетворением воспримут весть об изъятии из небытия еще одного замечательного таланта.

Литература

Чичибабин Б. Колокол. М., 1989; 2-е издание – М., 1991.

Чичибабин Б. В стихах и прозе. Харьков, 1995.

Фризман Л. Чичибабин. В книге «Русские писатели 20 века». М., 2000.

Шкловский Е. «Слепого века строгий поводырь» // Октябрь, 1997, № 1.

Б.Ш. Окуджава

(1924–1997)

Читателям и почитателям Булата Шалвовича Окуджавы давно пора отказаться от своих прежних представлений о нем как только о человеке с гитарой, поющим с эстрады талантливые песни. Сын грузина и армянки, он как-то незаметно превратился в одного из крупнейших мастеров русской литературы второй половины двадцатого века, уверенно чувствующего себя как в поэзии, так и в прозе.

Детство Окуджавы прошло в Москве, на Арбате, которому он посвятил впоследствии немало прочувствованных строк:

Ах, Арбат, мой Арбат,ты – мое призвание.Ты – и радость моя, и моя беда.

Затем родители, партийные работники, были переведены на работу в Нижний Тагил, где и настигли их безжалостные репрессии: в 1937 году отец был расстрелян, а мать отправлена в ГУЛАГ. Булата воспитала бабушка. В 1942 году он добровольцем ушел на фронт. После ранения в 1945 был демобилизован. Экстерном окончил среднюю школу. В 1945–1950 годах учился на филфаке Тбилисского университета и по распределению был направлен учителем русского языка и литературы в Калужскую область.

Известность пришла к нему в конце пятидесятых годов, когда на волне всеобщего интереса к авторской песне он сумел выделиться на фоне таких мастеров этого жанра, как А. Галич, Н. Матвеева, Ю. Ким и других. Тексты его песен привлекли внимание еще и тем, что не теряли своего художественного значения-звучания и без музыкального сопровождения.

Поднявший меч на наш союздостоин будет худшей кары.И я за жизнь его тогдане дам и ломаной гитары.Как вожделенно жаждет векнащупать брешь у нас в цепочке.Возьмемся за руки, друзья,возьмемся за руки, друзья,чтоб не пропасть поодиночке.

Окуджава сразу заявил о себе как оригинальный поэт со своим кругом тем, приемов, особенным ритмом, своеобразными рифмами. Его стихи призывали противостоять злу, не терять надежды ни при каких обстоятельствах, радоваться гармонии в природе и в человеческих отношениях. Стихи Окуджавы о войне резко выделялись в поэзии своего времени прямотой и резкостью суждений:

Ах, война, что ж ты сделала, подлая:стали тихими наши дворы,наши мальчики головы подняли —повзрослели они до поры……………………………………………….Ах, война, что ж ты, подлая, сделала:вместо свадеб – разлуки и дым,наши девочки платьица белыераздарили подругам своим…