Рок возомнивших себя богами - Сидоров Георгий Алексеевич - Страница 39

Масштаб двух террористических войн, которые вели сионисты-бундовцы (1878-1882 гг. и 1901-1906 гг.) против России, ни русскими историками, ни нашими правителями, всё ещё не осознан. А ведь как раз с того времени российское чиновничество стало превращаться в стаю хищников и взяточников. Терроризм был организован ради самого себя, и даже не ради замены управленческого корпуса государства, а ради насаждения другой, чужеродной русскому чиновничеству традиции. С демоном взяточничества, саботажа и откровенного нежелания честно трудиться Сталин столкнётся в своей практике на рубеже 30-х. Иосиф Виссарионович будет отчаянно бороться с этим демоном и даже сумеет загнать его в подполье, но не победить. Сталин понимал, что традиции закладываются на века и сразу не отмирают, поэтому, в отличие от наших политиков и историков, он хорошо осознавал масштаб террористических войн, и к чему это может привести любое цивилизованное общество. Позднее стало известно, что за период с 1901 г. по 1906 г. в России от рук террористов погибло 5 тысяч правительственных служащих. Ни в одной стране мира ничего подобного никогда не происходило. Возникает естественный вопрос: догадывался ли И.В. Сталин о проекте иллюминатов «Романовы»? По всей вероятности, знал. Хотя, скорее всего, как не являющегося членом ни одной тайной организации, специально в дела Романовых и в отведённую им роль его не посвящали. Очевидно, знания о трагедии последних потомков Гостомысла, и для чего были поставлены на русский престол Захарьины-Юрьевы, впоследствии Романовы, Сталин узнал во время своих ссылок от кого-то из хранителей. Так это или нет, можно только догадываться, но то, что русский император, как только представился случай, сам откажется от власти, Сталин хорошо знал.

Доказать это не сложно. Как только началась Первая Мировая война, и Россия выступила на стороне Британии, Сталин из своей Туруханской ссылки написал несколько писем. Во всех он сообщил одно и то же: что дни Романовых сочтены, и надо быть готовым к наступлению новой эпохи. Что этим хотел сказать Иосиф Виссарионович – не ясно. Очевидно, речь шла о только ему известных вещах. Важно другое Сталин знал, что Николай II скоро предаст верящий в него русской народ, он, наверняка, выполнит свой долг перед хозяевами. Поэтому, понимая, какие силы захватывают власть в России, Иосиф Виссарионович взял курс на максимальное усиление своего положения в среде социал-демократов. Имя «Иосиф» явилось для него неплохим прикрытием, и Сталин стал продолжать играть роль ограниченного и недалёкого революционера-фанатика. Такого, для которого дороже всего идеалы мировой революции, к чему стремились хозяева «Бунда», сионизма и мирового революционного движения. И.В. Сталин видел сионистскую кухню изнутри. Благодаря тому, что бывший семинарист и знаток Ветхого завета сам в ней находился, он очень многое понял. Сталин узнал, что на место убитого террористами, неподкупного и справедливого русского чиновника, масоно-сионистские круги продвигают не одного, а сразу нескольких специально подготовленных своих ставленников. Если верховная власть откажется от одного, тут же будет, посредством печати или через кого-то из продавшихся местных чиновников, рекомендован другой, а то и третий. Кроме того, Иосиф Виссарионович узнал, как и кто ведёт подготовку будущих ставленников. Его познакомили и с каббалистическими техниками программирования сознания и с психологическим прессом перекодировки ценностей. Вот почему, после приезда Бронштейна-Троцкого из Америки в Россию, Иосиф Виссарионович взял под особый контроль всё его иностранное эмиграционное революционное окружение. Сталин на протяжении доброго десятилетия следил за каждым из прибывших. Его не интересовали их революционные лозунги и байки о преданности русской революции. Сталина интересовали посты, которые эти люди занимали, и их работа в качестве созидателей. Вот почему в 1937 году вся эта свора пламенных революционеров-троцкистов оказалась за решёткой.

А теперь перенесёмся в более позднее время. Что мы видим? Фактически то же самое – все крупные деятели пятой колонны оказываются «выпускниками» той же самой каббалистической школы. Взять того же Ю. Андропова или его протеже М. Горбачёва. И тот, и другой прошли полный курс обучения. Борю Ельцина тоже готовили, и готовили серьёзно, потому Горбачёв и сдувал с Ельцина пылинки. Как известно, ворон ворону глаз не выклюет. Если взять российских олигархов, то там – то же самое. Каждого из них и специально подбирали, и специально готовили, но если в начале XX века школа по подготовке предателей России действовала за границей и в подполье, то в наше столетие, благодаря деятельности Фанштейна-Либермана-Андропова, она развернула свою разрушительную работу в сердце Советского КГБ. Именно там, по данным многих исследователей, и были подготовлены наши российские олигархи. Не их заслуга, что они забрали себе львиную долю народной собственности, им её дали для того, чтобы в любой момент можно было отнять. Все эти Гусинские, Ходорковские, Смоленские и другие, всего лишь яркие, харизматичные, исполняющие обязанности. Фактически – ширмы, за которыми прячутся подлинные хозяева. Кто такие – читателю не трудно догадаться и самому.

Глава 17. Скрытая этническая война

Но вернёмся к началу XX века. Многие исследователи считают, что в 1906 году вторая террористическая война, которую вели бундовцы и социал-революционеры против Российского государства завершилась. В этом уверен и известный израильский историк Я. Рабинович. С ним согласен и наш А.И. Солженицын. И тот, и другой справедливо считают, что прокатившиеся в конце 1905 года и в первой половине 1906 года 600 еврейских погромов с террором практически покончили. Надо отдать должное еврейским историкам. В своих работах о погромах соплеменников в 1905-1906 гг. российское Правительство они не обвиняют. Израильские исследователи в основном пишут правду: по их мнению, отсталый русский народ не понял, что хотят революционеры, и превратил борьбу с революционным движением в банальный межэтнический конфликт. Почему-то уважаемые исследователи забыли, что пионерами в развязывании этнической войны были не русские, и не украинцы, и не российские мусульмане, а «богоизбранные». Под вывеской борьбы за свои национальные права они взялись за уничтожение российской государственной машины. Да, был в России ценз оседлости для потомков отца Авраама, но только для тех, кто исповедовал талмудический иудаизм. Для евреев, принявших христианство, все пути были открыты. Следовательно, Правительство России боролось с религиозной идеологией, а не с этносом. Но раввины всё представили иначе. И евреи, не разобравшись, что происходит, объявили Российскому государству и русскому народу самую настоящую, прикрытую революционными лозунгами, войну. Естественно, что русские люди, понимая, кто навязывает массам требование отречения «данной Богом» царской власти, не могли не ожесточиться. Коллективное сознание подсказало им, что революционная идея это всего лишь очень ловкое, лживое прикрытие талмудического ветхозаветного стремления к глобальной гегемонии. Подогрели без того накалившиеся страсти октябрьские события в Одессе, где вооружённые сионские формирования стали издеваться над русскими, говоря им, что евреи дали русским своего Бога, скоро дадут русским дуракам и своего царя. Это явилось последней каплей. Очень скоро вся русская Одесса поднялась против оскорбителей национального достоинства русского народа и зачинщиков беспорядков. Рабочие стихийно объединились с полицейскими и военными, к ним присоединились приехавшие в город малороссийские крестьяне и рыбаки с побережья.

Понятно, что одесские события стали известны и в других городах России. Сначала эстафету подхватил Киев, потом к нему присоединились Чернигов, Кременчуг, Винница, Екатеринославль, Каменец-Подольск, Тула, Ростов-на-Дону, Курск, Рязань, Ярославль, Вязьма и многие другие российские города и сёла.

Понятно, что народные выступления с революционным подъёмом 1905 года скоро покончили. К тому же народ был поддержан казачеством и армией. Но не надо думать, что социал-революционеры и сионисты на этом успокоились. Просто они ушли на время в подполье и стали совершать свои злодеяния не так часто и не своими руками. А что же Иосиф Виссарионович Сталин? Будущий лидер Великого государства, в те бурные времена первой социал-демократической революции обмануть себя не дал. Он отлично понимал, что происходит. Наблюдая за революционным процессом изнутри, Сталин видел мимикрию Сиона, его лицемерие и умение рядиться в различные одежды. Из воспоминаний Молотова известно, что Иосиф Виссарионович как-то в разговоре с ним сказал, что заметил, как социал-революционеры чётко рассчитали свои действия. Русский народ, будучи не агрессивным, долго не мог понять, что с ним ведётся самая настоящая этническая война. Когда до народа это дошло, было слишком поздно.