Разумная психология. НЛП с нуля или игры разума - Дроган А. В. - Страница 16

Самый ужасающий комментарий к нашему образу жизни — это факт, который заключается в том, что на почти половине коек в наших больницах лежат пациенты, которые страдают нервными заболеваниями или психическими расстройствами, пациенты, которые сломлены непомерным грузом скопившихся вчерашних дней и страхом перед завтрашними днями. При этом подавляющее большинство этих людей могло бы спокойно получать от жизни удовольствие, чувствовать себя счастливыми и приносить своей деятельностью пользу окружающим людям, если бы они следовали завету Иисуса Христа, который гласит: «Не тревожьтесь о завтрашнем дне», или советам Уильями Ослера: «Нужно жить в „отсеке" сегодняшнего дня».

Каждый из нас, и вы, и я, в эту секунду находимся на перекрестке двух вечностей: не имеющего границ прошлого, которое длилось целую вечность, и будущего, устремленного вперед до самого последнего момента летоисчисления. Вероятно, человек не может одномоментно находиться в одной и другой вечности — это невозможно даже на одну долю секунды. В попытках добиться этого мы можем надорвать свое физическое здоровье и умственные возможности. Поэтому нужно быть довольным уже и тем, что есть возможность жить в том уникальном отрезке времени, в котором мы сейчас и живем, — от существующего момента до отхода ко сну.

«Любой способен нести свою ношу, какой бы тяжкой она ни была до самого прихода ночи, — написал Роберт Луис Стивенсон. — Каждый из нас может выполнять свою работу, какой бы трудной она ни была, в течение одного дня. Любой из людей может жить, храня в душе нежность, терпение, любовь к окружающему миру и добродетель до самого захода солнца. И вот именно в этом и состоит настоящий смысл нашей жизни».

(…)

Одним из наиболее трагичных свойств человеческой природы, насколько мне известно, становится наша склонность, которая заключается в откладывании осуществления своих надежд на будущее время. Мы все время мечтаем о некоем чудесном саде, полном цветов, который виднеется за горизонтом, — и все этого вместо того, чтобы успеть насладиться теми розами, которые уже растут под нашими окнами сегодня. «Как странно проводим мы тот небольшой отрезок времени, который называем нашей жизнью, — так написал Стивен Ликок. — Ребенок говорит: „Как только я стану юношей…" Но что означают эти слова? Юноша, в свою очередь, говорит: „Когда я повзрослею…" И когда наконец становится взрослым, человек говорит: „Вот когда я женюсь…"

Потом он все же женится, но понимает, что в его жизни мало что изменилось от этого события. Тогда человек начинает думать дальше: „Когда я смогу уйти на пенсию". И уже когда он все-таки достигает того самого пенсионного возраста, то, оглянувшись на оставленный им позади жизненный путь, чувствует, как будто ледяной ветер обдувает его лицо, потом ему открывается жестокая правда, которая состоит в том, что он очень много упустил в жизни, как много безвозвратно ушло.

Мы слишком поздно можем понять, что смысл нашей жизни как раз и заключается в самой жизни, в насыщенности ритма каждого прожитого дня и часа».

Карнеги в этом отрывке буквально превзошел самого себя. Давненько я не читал у него таких здравых материалов, да еще таким понятным языком выраженных. То, о чем Карнеги говорит в этом отрывке, возможно, единственная настоящая проблема современных людей. Именно из этой проблемы, фигурально выражаясь, «растут ноги» всех остальных неприятностей. Сначала мы, как заводные зайцы, исступленно перебирая лапами, стремимся к чему-то, упорно не замечая ничего вокруг, а когда наконец добираемся до намеченного счастья и спокойствия выясняется, что батарейка была не «Энерджайзер», потому что всех сил только и остается, чтобы обессиленно упасть на землю, потеряв способность не только наслаждаться данной ситуацией, но и испытывать наслаждение в принципе. Человек так запрограммирован, что, за исключением редких случаев, просто не может поверить в конечность собственного существования. Все кажется, что черновик пишем.

Вообще-то, словечко «программирование», мне не очень нравиться, пусть и в приложении к хорошему слову «позитивное». Какой-то у меня нездоровый ассоциативный ряд выстраивается: программирование—зомбирование—кодирование. Будучи очень свободолюбивым человеком, я стараюсь держаться подальше от людей, которые рвутся поработать с моим подсознанием. Пусть даже и с положительными намерениями. Поэтому способы, которые предлагает Линей Дане для решения подсознательных проблем, нравятся мне именно отсутствием при этом процессе посторонних. Приятно думать, что я сам могу справиться со своими «тараканами» в голове. А все остальные люди, которые ходят к психоаналитикам, очень и очень не правы в том, что так быстро и доверчиво расстаются со своими деньгами.

Кстати, вы наверняка замечали, что зверь под названием «психоанализ» не прижился в наших суровых северных широтах. Никак русский человек не может понять, в чем же польза часовых бесед с посторонним человеком, который рассказывает о тебе какие-то странные, ненормальные и иногда даже пугающие вещи. Это все от повышенного здравомыслия, вызванного излишне суровым климатом и условиями существования. Ведь психоаналитик, который за здорово живешь может объяснить тебе, почему ты каждый раз при виде шефа впадаешь в ступор, не предъявит никаких вещественных доказательств своих выводов. И ведь не проверить никак. Заморочит голову, разбирайся потом. Да и понимает русский человек — говорильней делу не поможешь. Вот все, что угодно, может помочь, только не говорильня. Если уж совсем припекло, можно книжку умную прочитать, но это как максимум посторонней помощи. А так сам напортачил — сам расхлебывай. И как бы западные психологи не твердили о пользе психоанализа, даже западные же сценаристы комедийных фильмов начинают понимать, что это не совсем так. То есть совсем не так.

В свете такой безнадежной (в смысле посторонней помощи) картины выхода из депрессий и решения своих проблем методики, которые позволяют усидеть на двух стульях — и изменить свое подсознание, повернув вектор к позитиву, и сделать это самостоятельно, представляют значительный интерес. Опять же говорильни мало — дела много. А такая пропорция позволяет надеяться, что при применении этих методик может выйти значительный толк.

Know-how

Линей Дане. «Правила позитивного программирования»

Если решение какой-либо проблемы сопровождается негативными эмоциями, то стоит разнести эти две части (собственно проблему и негативные эмоции) во времени. Решением проблемы нужно заняться немедленно, а вот негативные эмоции отложить на некоторое время.

Жить надо сегодняшним днем, не откладывая на завтра ничего, ни эмоций, ни чувств, ни мыслей. Но на то и существует каждое правило, чтобы в нем присутствовали исключения. Вот как раз такое исключение и составляет суть первого правила позитивного программирования. Как ни странно, но лучше всего это правило сформулировано в художественной литературе. Что еще более странно, в произведении, написанном американским автором, и уж совсем поразительно, что этот автор — женщина.

Мудрое правило сформулировала Маргарет Митчелл в своем бестселлере всех времен и народов «Унесенные ветром», вложив его в уста главной героини Скарлетт О'Хара. Каждый раз, когда Скарлетт была готова впасть в отчаяние от тех трудных положений, в которые постоянно ставила ее жизнь, когда она начинала терять веру в благополучный исход задуманного, эта женщина говорила себе: «Я не буду думать об этом сегодня, я подумаю об этом завтра» и продолжала двигаться вперед. Этот принцип как нельзя лучше подходит для формулировки первого правила позитивного программирования.

Откладывайте «на завтра» все сомнения, все беспокойство, упаднические мысли и пессимизм. Правило простое, но удивительно действенное. В России, кстати говоря, задолго до Скарлетт был сформулирован тот же принцип: «Утро вечера мудренее». И действительно, вместо того чтобы перед сном изводить себя негативными мыслями и мучиться сомнениями по поводу событий предстоящего дня, лучше потратить то же время на то, чтобы помечтать. И увидеть себя в этих мечтах успешным и достигшим всех поставленных целей.