Античная драма - "Софокл" - Страница 54

54

Входит Креонт.

Креонт

Коль разрешить пред смертью плач и вопли, Им не было б конца — известно всем. Так уведите же ее и спрячьте В пещере сводчатой, как я велел, И там одну оставьте: пусть умрет Или в пещере той сыграет свадьбу. Мы перед девой чисты, но она Обречена не жить на этом свете.

Антигона

О склеп могильный, брачный терем мой И вечный страж — подземное жилище! Иду к своим, без счета Персефоной В обитель мертвых принятым. Из них Последняя и с наихудшей долей Схожу в Аид, хоть жизни путь не кончен. Но верится, что там я в радость буду Отцу; тебе я милой буду, мать, И милою тебе, мой брат несчастный: Умерших, вас я собственной рукой Омыла, убрала и возлиянья Надгробные свершила. Полиник! Прикрыв твой прах, вот что терплю я ныне! Хотя в глазах разумного поступок Мой праведен. Когда была б я мать Или жена и видела истлевший Прах мужа своего, я против граждан Не шла бы. Почему так рассуждаю? Нашла бы я себе другого мужа, Он мне принес бы новое дитя; Но если мать с отцом в Аид сокрылись, Уж никогда не народится брат. Я соблюла закон, тебя почтила, Меня ж назвал преступницей Креонт И нечестивой, о мой брат родимый! И вот меня схватили и ведут, Безбрачную, без свадебных напевов, Младенца не кормившую. Одна, Несчастная, лишенная друзей, Живая ухожу в обитель мертвых. Какой богов закон я преступила? Зачем — несчастной — обращать мне взоры К богам, их звать на помощь, если я Безбожной названа за благочестье? Я, пострадав, могу, богам в угоду, Признать вину, но коль ошиблись боги, Не меньше пусть они потерпят зла, Чем я сейчас терплю от них неправды.

Хор

Не стихает жестокая буря в душе Этой девы — бушуют порывы!

Креонт

Потому и придется ее сторожам Пожалеть о своем промедленье.

Антигона

Горе мне! В этом слове я смерти моей Приближение слышу.

Креонт

Нет, надеждой не стану тебя утешать, Что твоя не исполнится доля.

(Уходит.)

Антигона

Город предков! Столица фиванской земли! Боги древние нашего рода! Вот уводят меня… Не могу не идти… На меня посмотрите, правители Фив, На последнюю в роде фиванских царей, Как терплю, от кого я терплю — лишь за то, Что почтила богов почитаньем!..

Антигону уводят.

СТАСИМ ЧЕТВЕРТЫЙ

Хор

Строфа 1 Так пострадала Даная прекрасная,[103] Та, что на доски, обитые бронзою, Переменила сияние дня. Спальней могила ей стала, дитя мое, — А родовита была, и хранил ее Зевс, к ней сошедший дождем золотым. Но необорное Рока могущество Злата сильней, и Арея, и крепости, И просмоленных морских кораблей. Антистрофа 1 Так усмирен был Дриантов заносчивый Сын, повелитель эдонян: за дерзостность[104] Был Дионисом в скалу заключен. Там улеглось постепенно неистовство, Бога признал он, которого буйственно Злыми насмешками смел задевать, — Он, изгонявший восторгом исполненных Жен, загашавший огни Дионисовы, С флейтою дружных тревоживший Муз. Строфа 2 Возле скал голубых, у обоих морей На Боспоре фракийском стоит Салмидесс, — Там когда-то увидел соседний Арей, Как, сынов ослепляя, Им ужасные раны Наносила жестоко Финея жена,[105] Как отмщенье провалами темных, глазниц Призывали слепые. А пронзила им очи Не рукой — острием челнока из станка. Антистрофа 2 Горевали об участи горькой своей Этой матери, в браке несчастной, сыны, А была и она из древнейшей семьи — Эрехфеева рода,[106] В отдаленных пещерах Возлелеяна сонмом отеческих бурь, Дочь Борея, что резвых быстрее коней,[107] Порождение бога. Все же Мойры седые На нее ополчились сурово, дитя!

Входит Тиресий с мальчиком-поводырем.

ЭПИСОДИЙ ПЯТЫЙ

Тиресий

О государи Фив! Пришло нас двое — Один лишь зрячий, — ибо нам, слепцам, Дорогу указует провожатый,

Креонт

Что скажешь нового, Тиресий-старец?

Тиресий

Скажу; но ты вещателю внимай.

Креонт

Твоим советам я внимал и раньше,

Тиресий

Ты потому и градом правил с честью. вернуться

103

Так пострадала Даная прекрасная… — Даная была заключена в темницу своим отцом, которому предсказали, что его убьет ее сын. Даная — одна из возлюбленных Зевса, на которую он сошел в виде золотого дождя.

вернуться

104

…Дриантов заносчивый сын, повелитель эдонян… — Речь идет о фракийском царе Ликурге, который, по преданию, отказывался чтить бога Диониса.

вернуться

105

…Финея жена… — Филей — царь одной из областей Фракии. Его вторая жена, Идея, потребовала ослепления двух его сыновей от первого брака.

вернуться

106

…Эрехфеева рода… — Первая жена Финея, Клеопатра, была внучкой аттического героя Эрехфея (Эрехтея).

вернуться

107

…дочь Борея, что резвых быстрее копей… — Отец Клеопатры Борой считался богом северных ветров.