Паутина Света (СИ) - Плотников Сергей Александрович - Страница 111

  Смело можно сказать, что с понятием "чудо" человек сталкивался с самого момент появления Человека Разумного как вида - ведь "чудо" это нечто, что выходит за границы нашего понимания о возможном, верно? Для веками живших в условиях тропиков племен первое похолодание и первый снег был чудом из чудес - надо же, вода становится твердой! Кроме того, прибавьте отсутствие хоть какой-либо достаточной системы знаний о мире - и поймете, что любое проявление магии для наших древних предков могло быть как чудом, так и нет. Но, при этом, не "магией" - такого понятия вообще долго не было! Судите сами - ведь магия есть ни что иное, как использования ограниченно доступного (только некоторым людям) ресурса по управлению маной. То, что больше никто не может. Но в условиях, когда изготовление качественного каменного топора является столь же невозможным для остальных, как и мана-манипулирование, не останется ли это в головах соплеменников знаком равенства?

  К чему был предыдущий абзац? А к тому, что расхождение терминов "магия" и "чудо" началось не так уж давно. Точкой отсчета, вероятно, будет служит решение молодой, пока еще "единой" христианской церкви "Об отделении соблазнов богомерзких, от Чудес Истинных, в Воле Его совершаемых". Документу приписывают разные даты (различающиеся порой на века), вдобавок он не получил широкой огласки, являясь внутренним документом духовенства: нечего пастве знать, что священник не может с первого взгляда отделить "святость" от "ереси диавловой". Тем более, что зачастую источник "чудес" один и тот же. Занятно, что после стольких веков, для обывателей опять стало проблемой различить магию и чудо: воистину, развитие общества идет по спирали. Вдвойне занятно, что Церковь, запрещая "темные искушения" фактически таким образом породила "научную" европейскую магическую школу... Но - возвращаемся к чудесам.

  Точнее нас, авторов данной статьи, однажды заинтересовал один факт, упорно повторяющийся раз за разом в различных легендах и мифах, от изустных сказок и до вполне себе религиозных текстов. Это повторенное на разные лады сказание об "Исполнителе Желаний". Вы, уважаемый читатель, наверняка не раз читали этот живучий миф: "Золотая Рыбка", "Золушка" с ее крестной феей, Джин из Лампы - сотни их, если не тысячи. И все объединяет один сюжет: есть нечто, заполучив чего, получишь желаемое. Любое желаемое - какое попроси: натуральное чудо как оно есть. Однако, если мы попытаемся "спуститься" глубже в "подвал веков", находя под корнями современных пересказов более старые, а под ними - еще более, докапываясь до возможных "первоисточников", то окажется, что в "ранних версиях" мифов, легенд и - да-да - "святых текстов" - все было не совсем так. Персона, оделяющая нашедшего превращается сначала предмет, а потом - в место. "Мешок чудес" истаивает до пресловутого "обретения силы", протагонист истории становится гораздо более интересной, можно сказать эпичной личностью! За примерами далеко ходить не придется: всего за две тысячи лет от текущего момента Иисус всходит на гору Фавор, гораздо ранее Моисей получает на горе заповеди, а Будда Шакьямуни - обретает свою силу под тутовым деревом. Или, если хотите именно миф - Мерлин и Ланселот, попадающие в Авалон, хтонический бушмен Австралии, нашедший особое озеро, палкой от которого "поднял небо", заодно изобретя бумеранг. Мучить читателей "просветившимися" китайцами мы не будем - просто знайте, на любом континенте, в любом этносе вы найдете этот сюжет: давайте же сосредоточимся на тех источниках, чьей родиной является Европа...

  [Тут я позволю себе сделать пропуск: доказательная база - это замечательно, но лично я чуть не уснула, пока прочла до конца, и все равно аргументация, ИМХО, спорная. Тем более, для нас, японцев все эти исторические привязки к мифам и сказкам как для европейца - пересказ событий Бакумацу. Что, в прочем, логично - авторы маги, а не историки или филологи-этнографы... А конце концов, кому интересно - пусть посмотрит оригинал текста в приложении.] А.А.

...Нелегко дается герою этот подвиг, да и с местом тоже не все понятно: ведь географическая точка подвига одновременно является и вратами в Нирвану, на Небо к Богу-Отцу или в тот самый "остров Авалон" - и это лишь малая часть названий. "Особое место" нередко помещают в "мир Мертвых" египетского бога Сэта, в Аид, а то и прямиком в Ад (где нужно обязательно продать душу), но менее религиозные источники называют Место Силы "Сердцем Мира", "Душой Мира", "Сутью Мироздания" "Абсолютной Истинной"...

[Одно перечисление имен занимает страницу текста! Интересующий Юто термин я выделила.] А.А.

Интересно, не правда ли? Место, в котором "ничего не и ничего не происходит", "достойный ступить достигает своего предела"? "Место, где в религии место Богу" - по меткому выражению О"Нилла

[Этот самый О"Нилл у англичан - вроде русского Гумилева, только маг. И, в отличии от последнего, его слог воистину ужасен... но европейские островитяне умудряются этим даже гордится... Гхм. Тут дальше идет описание из источников, перемежаемое цитатами из труда упомянутого мага-историка, 3 страницы словоблудия, из которых я не смогла почерпнуть ничего, кроме повторения определений после слов "интересное место". Вообще, подозреваю, писала мисс Фауст - хотя бы потому, что дальше текст целиком отходит от "исторической справки" и описывает то, что хотела донести до нас Куэс-сан] А.А.

...и тут нам поможет современное знание о строении Пространства. Да-да, вот так сразу - и с большой буквы. Итак, основу всем проявлениям Магии на планете Земля дает то, что сейчас, в единой транскрипции, принято называть "мана". Отдельно подчеркну - авторы не ставят своей задачей даже попытаться рассмотреть, что это такое - дискуссии не утихают многие столетия и со временем имеет место только все большее число возможных описаний. Однако, независимо от своей природы, мана ЕСТЬ. Причем не просто "существует" - этот ресурс является возобновляемым, и восстанавливается непосредственно в телах тех, кто способен на манипуляцию маной посредством ауры. Отдельно отстоит такой феномен, как "природный источник" - единственные места на планете, где мана-генерация идет вне живых или "живых" существ. Отложим бесконечные споры о "природных источниках" и их влиянии на наш мир, и сосредоточимся на том, откуда в источниках (природных и нет) появляется мана. Достоверных данных, разумеется, нет, но наука уже давно доказала - из ничего что-то не получается. Кроме того, наличие природных источником маны намекает, что процесс появления ее не связан с работой непосредственно организма человека, энергетики демона или еще какими-то внутренними причинами - мана откуда-то поступает, выделяясь через указанные "точки" источников. Но откуда - ведь как ни пытались засечь "канал" (выделив для его расположения даже специальный термин - "астрал", что-то вроде "эфира" у радиофизики) - тщетно. Однако, мана откуда-то продолжает поступать. Ответ оказался столь же прост, сколь и невероятен - она поступает по дополнительному измерению Пространства!

  [Тут есть ссылка на работу, я запросила у Куэс-сан получить в электронной форме и ее.] А.А.

Однако, работы последних шести десятилетий сильно продвинули Человечество в понимании, что такое "пространство" вообще - и его локальную структуру в частности. Феномен "полых холмов", методом проб и ошибок созданные нашими предками заклинания "свернутого пространства", "Карман Чародея", позволяющий "спрятать" часть груза вне физического тела мага - уже этого достаточно, что бы понять: пространство имеет некую "глубину", измерение, отличающееся от привычных трех. Последние исследования, вылившиеся в создание заклятий "Дальней связи" и "мечты поколений" - пространственного перемещения силой собственной мысли без подручных средств, только силой собственной магии - "Телепортацию", позволили конкретизировать это "интуитивное" понимание в конкретную научную теорию. Сейчас я озвучу то, что сам слышал на ежегодной конференции ученых-магов в стенах БМА буквально год назад - фактически, сейчас это "передний край" теоретической магической науки.