Листья коки - Суйковский Богуслав - Страница 17

– Да, это верно, – благосклонно подтвердил жрец. – Без меня вы не достигли бы ничего, и Уаскар продолжал бы править дальше. А этого нельзя допустить. Сын Солнца, он отказался распорядиться, чтобы в Капакабоне уничтожили нищую область, истребив богохульников, которые не хотят поклоняться Солнцу, упорно продолжая чтить камни. И это на берегу священного озера Титикака! Не может властвовать сапа-инка, который так плохо защищает веру! Все жрецы уже разделяют нашу точку зрения.

Воины взглянули друг на друга и пожали плечами.

– Это ваши небесные дела! – порывисто воскликнул Майти. – Нас же волнуют более земные вещи!

– Нет ничего важнее веры!

– Есть! Не может быть сапа-инкой тот, кто раздирает на части страну. Сын Солнца, великий инка Уайна-Капак покорил Кито и создал единое государство. Атауальпу он назначил там лишь наместником. А Уаскар пожалел брата и отдал ему Кито, разорвав всю страну надвое. Теперь Атауальпа хочет снова ее объединить, поэтому мы с ним.

– И еще потому, что это вождь могучий и удачливый.

– Хм… Мы слышали также, что он набожен и щедро одаривает храмы.

– Это всем давно известно, – вмешался Тупанки. – А теперь, может быть, святейший уильяк-уму расскажет нам, как с известием, полученным от ловчего?

Жрец спокойно взял со стола одну из связок кипу и спрятал ее в складках плаща.

– Я не слышал ни о каких известиях от ловчего. Все остается по-старому. Сапа-инка Уаскар отправится завтра в уну Уануко на большую охоту.

– С войском?

– Зачем? Там спокойно. С ним пойдет только дворцовая гвардия.

– Гвардия? А поведет их Уйракоча или Тупак-Уальпа? – Майти назвал имена двух заговорщиков.

– Оба, – усмехнулся жрец. – Здесь, в Куско и в Саксауамане, останетесь вы.

– Но нас не будет там, на охоте, в самый решающий момент, – с неудовольствием буркнул Майти.

– Вас не обойдут! – поспешно заверил их жрец. – Ведь в ваших руках – столица и главная крепость. Здесь уже все в порядке. Есть еще одна любопытная вещь. Посмотрите-ка на это!

Он поднял вторую связку кипу и подал воинам.

– Я не могу этого прочесть! – раздраженно бросил Майти. – Что-то о ламах, о богах!

– О ламах, но больших. О людях, но белых, как боги, – тихо пояснял жрец. – Из-за океана прибыло двести белых людей с большими ламами. Только это я и сумел прочесть.

– Белые люди? Глупости! Тот, кто вязал этот кипу, ошибся. Вот и все. Незачем беспокоиться из-за такой чепухи.

– Не знаю, не знаю. Хорошо бы проверить.

– Отдай, святейший, приказ, пусть проверят.

Жрец снова недовольно поморщился.

– Я сам решу, как поступить! Но известие прибыло из уну Пьюра, а там уже теперь…

Все замолчали. Наконец Тупанки строго поглядел на товарищей.

– Посмотрим! Сейчас надо помнить об одном. Тот часки, который доставил весть от ловчего…

– Обычный часки. Пожует листья коки, проспится и забудет.

– Не уверен. Он может проболтаться. Такого свидетеля необходимо обезопасить.

Верховный жрец кивнул.

– Правильно. Это часки с главной дороги. В селении под Кахатамбо у него девка. В разговоре с моим человеком он выложил все, поэтому он может сболтнуть и об этом. Сделаем так…

Он на минуту задумался, но тут же решительно заговорил:

– Солнце не зажгло священного огня. Извечный обычай велит принести в жертву девушку. Уже послан приказ в Золотой храм на озере Титикака. Но это далеко. А сапа-инка движется в Уануко. В Юнии на его пути тоже есть большой храм. Торжественная жертва на этот раз будет принесена в Юнии…

– Я не понимаю! Какая здесь связь… – начал нетерпеливо Майти, но жрец движением руки прервал его.

Конец ознакомительного фрагмента. Полный текст доступен на www.litres.ru