Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Путь Чхоты - Госвами Сатсварупа Даса - Страница 25
Арджавам открыл «Бхагаватам», который всегда лежал у него на столе, и нашел нужное место. Он прочитал вслух:
«Необходимо смотреть на животных, таких как олени, обезьяны, верблюды, мыши, змеи, птицы и мухи, как на своих детей. Поистине, сколь мало различие между детьми и этими безобидными животными».
- Я признаю это, - отозвался Вира. - Но даже Шрила Прабхупада позволял убивать грызунов, когда они становились совершенно непереносимы. Я слышал, что, когда владелец дома решил истребить всех крыс и мышей, Прабхупада сказал, что не возражает.
Чхоте захотелось закричать: «Но все было не совсем так! Когда владелец дома спросил Шрилу Прабхупаду, тот не дал согласия. Но затем домовладелец вернулся и начал настаивать. Но сейчас-то никакой домовладелец не настаивает».
- Арджавам Прабху, - продолжал Вира, - мыши пробираются даже в алтарь и пьют воду и едят цветы Радхи-Кришны. Они ползают по Божествам.
Это оскорбление, сева-апарадха. И если мы позволим мышам делать это, это тоже будет сева-апарадхой. Ты президент храма, и именно ты навлечешь на себя кармические последствия. Божество - это Бог, но преданные Бога должны защищать Его от врагов и грызунов.
- Да, - промолвил Арджавам. Он, казалось, начал поддаваться. Преданные знали, что Арджавам очень податлив, и если в течение долгого времени упорно стоять на своем, он изменит свое решение.
- Президент храма должен быть больше кшатрием, чем брахманом, - сказал Вира. - Это война, не так ли? Мы - преданные, а мыши - демоны, насколько я понимаю. Господь Кришна пришел, чтобы уничтожить демонов и защитить преданных. Я уже давал им отраву до этого, но в этот раз я решил сказать об этом тебе. - Вира встал, намереваясь уходить.
- Я считаю, что этот вопрос относится к твоему ведению, - заметил Арджавам. - Но мне кажется, мы должны обсудить его на еженедельном собрании совета.
- Я не возражаю, - отозвался Вира. - А пока я отравлю стрихнином очередную партию мышей сегодня вечером. Спасибо, что уделил мне время, Прабху, - сказал он, выходя из комнаты.
Арджавам повесил на дверь табличку «Не беспокойте. Я отдыхаю». Он сел за стол, мягко массируя лоб. Затем он открыл «Шримад-Бхагаватам».
Чхота выбрался из норки и начал взбираться по ножке стола. Он действовал под влиянием сильного и безотчетного внутреннего побуждения.
Но поскольку он был высокоразвитой мышью, он остановился, чтобы немного подумать. «Если Нимай мог разговаривать с другой мышью, - сказал он сам себе, - то и я могу говорить с другими людьми». Чхота выбрался на поверхность стола и, подняв голову, внимательно посмотрел на Арджавама.
Он увидел, что Арджавам был коренастым человеком с темными волосами и добрыми глазами. Чхота произнес внутренно: «Господь Кришна, пожалуйста, помоги мне».
Арджавам удивился, увидев Чхоту.
- О, - сказал он, смотря в усатую мордочку мыши, - ты слышал, что мы хотим убить вас?
- Да, - ответил Чхота, - и хотел бы от имени многих преданных Господа обратиться к Вам с мольбой: пожалуйста, пощадите нас.
Услышав, что мышь говорит человеческим голосом, Арджавам остолбенел. Он несколько раз моргнул и потряс головой.
- Вам это не чудится, Прабху, - успокоил его Чхота. - По милости гуру и Кришны хромой может ходить, слепой - видеть, а мышь - говорить.
- Пусть будет так, - ответил Арджавам. - Но что же я могу сделать?
- Дайте указание не убивать нас, - попросил его Чхота. - Управляющий храмом приводил доводы в пользу того, почему необходимо убивать демонов.
Но вы не знаете, что в храме живут сто мышей, которые повторяют Харе Кришна и практикуют бхакти-йогу. Убивать вообще ни одно живое существо нельзя, а особенно - преданных!
- Может ли такое быть? - усомнился Арджавам. Его и Чхоту разделял всего какой-то метр. Арджавам, казалось, воспринимал все это как еще один важный разговор. - Прабхупада говорит, что животные не могут обратиться к сознанию Кришны, на это способны только люди.
- Иногда могут, - ответил Чхота. - Благодаря Прабхупаде и его последователям-людям милость Господа Чайтаньи даруется всему миру. Еще в давнем-давнем прошлом Прахлада Махараджа сказал своим друзьям- демонам: «О сыновья демонов, любой, включая вас, якшей, ракшасов, неразумных женщин, шудр, пастухов, птиц, животных низших видов и падших живых существ, может возродить свою изначальную вечную духовную жизнь и жить вечно, просто следуя принципам бхакти-йоги». Это цитата из Седьмой Песни.
- Я потрясен, если не сказать больше, - вымолвил Арджавам. - Но Вира говорит, что мыши стали совершенно непереносимы. Мы не можем позволить им ползать по Радхе-Кришне и есть пищу, предложенную Им. Одно дело кормить животных прасадом, и совсем другое - когда животные приходят и съедают еще не предложенную пищу или мешают поклонению Божествам.
- Дайте мне сутки, и я заставлю мышей прекратить совершать эти оскорбительные действия, - сказал Чхота. - Не дайте им убить нас сегодня ночью. Если мы не будем больше совершать оскорбительных действий, зачем тогда убивать нас?
- Я согласен, - сказал в ответ Арджавам. - Не знаю, поверит ли мне кто- нибудь, если я скажу, что разговаривал с мышью. Но я постараюсь остановить их. Я попрошу их подождать один день, и если проступкам мышей наступит конец, тогда в убийстве отпадет необходимость.
- Спасибо, Прабху. Пожалуйста, примите мои смиренные поклоны. - Чхота поклонился, а затем спустился со стола и юркнул в норку.
Чхота помчался к Шива-джваре и, вбежав в его кабинет, воскликнул:
- Сейчас же созывай всех преданных! Люди хотят нас отравить!
Шива-джвара высказал пожелание обсудить это между руководителями храма, но Чхота настаивал на том, что нельзя терять ни минуты. Когда большинство мышей поспешно сбежалось в зал, Чхота рассказал им, что управляющий храмом задумал истребить их, отравив стрихнином. Президент человеческого храма Арджавам против этого, но, по всей видимости, это все равно произойдет сегодня ночью.
- Я так и знал, - воскликнул Шива-джвара, топнув лапой. - Они называют себя преданными, но на самом деле они наши смертельные враги.
- Дети! - закричала мышь с мышонком на руках. - Они могли уже наесться его!
- Пошли отсюда, - сказал один мышонок своему приятелю. Он и его друг поселились в храме всего лишь день назад.
- Подожди, Прабху, - окликнул его Чхота и посмотрел на мышей, которые уже собрались уходить. - Будем надеяться на Кришну. Жизнь за стенами храма более опасна, чем внутри.
- Это известие необходимо проанализировать, - сказал один из аналитически мыслящих преданных. - Откуда нам знать, что у них вообще есть стрихнин?
- Я видел его! Я видел его! - закричал бхакта Джо. - Я видел, как управляющий храмом выставлял коробки с ним на полку в кухне. - Мыши в панике загалдели, в то время как Чхота пытался привлечь их внимание.
- Я говорил тебе, - сказал ему Шива-джвара, - нам нужно было обсудить это между собой.
- Дайте мне сказать! - крикнул Чхота. - Мы придумали, как можно предотвратить несчастье.
Кто-то закричал:
- Я знаю, как это сделать.
- Мы должны не просто убежать или убрать яд, а сделать нечто большее,- заявил Чхота. - Я пообещал Арджаваму, что мыши перестанут воровать бхогу и не будут больше ничего трогать на алтаре, где стоят Божества Радхи- Кришны. В ответ он сказал, что постарается лично предотвратить отравление.
- Почему мы должны верить Арджаваму? - спросил Шива-джвара.
- Если сознание Кришны будет распространяться среди живых существ всех видов, - ответил Чхота, - то мы должны сотрудничать с людьми.
- Все это хорошо, - послышался голос из глубины зала, - но не будьте сентиментальны.
В конце концов Шива-джвара согласился с Чхотой, что мыши не должны больше заходить на человеческую кухню и воровать бхогу и должны прекратить бегать по алтарю. Он сказал, что установить круглосуточное дежурство и расставит везде дежурных, которые будут следить, чтобы никто из мышей не нарушал это распоряжение.
- Предыдущая
- 25/37
- Следующая