Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
«Я просто применяю здравый смысл к общеизвестным фактам» - Сагамори Яшико - Страница 42
Ответ хунвэйбину
Уважаемая Яшико Сагамори!
Ваша статья, озаглавленная «Кругом одни евреи», глубоко оскорбила меня как китайца. Очевидно, Вы пишете только для евреев, и чтение Ваших статей китайцами Вами не поощряется.
В течение последних двух недель в жизни Израиля и евреев не произошло никаких важных событий, и Вы, испугавшись, что Ваши читатели про Вас забудут, разразились этой бессмысленной статьей, в которой, не предлагая никаких новых фактов, Вы повторяете старую еврейскую байку о том, что весь мир — против вас. На сей раз в качестве отправной точки Вы выбрали мою страну.
Как бы Вам понравилось, если бы я открыл на Интернете страничку только для китайцев и поместил бы там что нибудь в таком духе:
«Сравните, например, две древние страны: Китай и Израиль. Каждый четвертый житель нашей планеты — китаец. Китай является родиной одной из самых плодотворных цивилизаций в истории человечества. Китайцы изобрели бумагу, книгопечатание, фарфор, фаянс, порох и многое другое. В Китае с древних времен существуют богатейшая архитектура, чудесная живопись и не имеющие себе равных литература и поэзия. Сегодня Китай отличает бурно развивающаяся экономика, и в доме г-жи Сагамори найдется больше вещей, сделанных в Китае, чем в любой другой стране мира. В течение всей своей истории Китай был гораздо менее агрессивен, чем многие другие страны, хотя сам не раз становился жертвой агрессии. Китай всегда был исключительно терпим к иностранцам и является одной из немногих стран мира, где никогда не было антисемитизма. В Средние века в Китае существовала большая еврейская община, которая, вследствие полного отсутствия преследований, мирно ассимилировалась. В ХХ веке в Китае нашли убежище тысячи евреев-беженцев из Европы. Несмотря на то, что они, как правило жили гораздо лучше приютивших их китайцев, местное население не проявляло к ним ни малейшей враждебности.
С другой стороны, каждый четырехсотый житель нашей планеты — еврей, но еврейское население Израиля не составляет даже одной тысячной населения земного шара. Несмотря на свою малочисленность, эта нация известна своей непомерной агрессивностью, свидетельства которой можно найти не только в печально знаменитых “Протоколах Сионских мудрецов”, но и в Торе. Вот как завоевание Палестины 2500 описано в Книге Йеошуа 6.21 и 6.24: “И уничтожили все, что в городе: от мужчин до женщин, от юношей до старцев — и до быков, и овец, и ослов, острием меча… А город и все, что в нем, сожгли огнем; только серебро, и золото, и утварь медную и железную отдали в сокровищницу дома Г-сподня.” В наше время они в течение 37 лет, несмотря на непрекращающиеся протесты арабского населения, оккупируют захваченную ими территорию. В нарушение международных законов, они усеяли оккупированную землю нелегальными поселениями. Они не предложили никакой компенсации миллионам арабов, изгнаных ими с из земли.
У евреев не так-то много друзей, и, пытаясь создать впечатление, будто у евреев есть друзья среди японцев, бруклинская еврейка приняла японский псевдоним. Согласно ее право-экстремистским взглядам, даже президент Буш недостаточно хорош для Израиля. Вместе с левым экстремистом Майклом Мором, она обвиняет Буша в дружбе с саудовскими правителями.»
Как бы Вам понравилась такая публикация, Яшико Сашамори? У каждого древнего народа, включая китайцев и евреев, есть чем гордиться и чего стыдиться. Говорить только плохое о других и только хорошее о своем народе является вопиющей несправедливостью. Таким способом евреи никогда не приобретут друзей.
С уважением,
Искренне Ваш Сун Ман Чен
[email protected] /* */
Уважаемый г-н Сун Ман Чен!
Большинство моих читателей пишут мне, что одобряют мои взгляды и то, как я их выражаю. Само собой, мне нравится получать письма, в которых меня хвалят. Вместе с тем, конструктивная критика, возможно, помогла бы мне писать лучше. К сожалению, большинство критических писем приходят ко мне от разгневанных арабов, и конструктивного в них, увы, немного. Ваше письмо — первое в моей практике от разгневанного китайца. Я получила удовольствие, читая его; пожалуйста, поблагодарите от меня Вашего знакомого, приславшего Вам мою статью.
Позвольте мне прежде всего заверить Вас, что я надеюсь, что мои статьи читают люди всех рас, национальностей и вероисповеданий. Я не имела в виду оскорбить ни Вас, ни кого бы то ни было другого. Если же кому-то не по душе то, что я пишу — что ж поделать, страна-то свободная. Сравнивая Китай и Израиль, я пыталась показать, как, несмотря на разительный контраст в численности населения, Израиль оказал на Западную цивилизацию несравненно большее влияние, чем Китай. При этом все, что я написала о Китае — чистая правда, в то время как все, что Вы написали об Израиле — чистая ложь.
Возможно, Вы согласитесь со мной, что о вкладе народа в цивилизацию можно судить по количеству нобелевских лауреатов среди представителей этого народа. Возможно, Вы также знаете, что хотя китайцев на Земле в 100 с лишним раз больше, чем евреев, среди евреев по крайней мере в 50 раз больше нобелевских лауреатов, чем среди китайцев — не в пересчете на душу населения, а в абсолютных цифрах. Отсюда следует, что либо еврейский вклад в цивилизацию больше китайского, либо в Комитете по Нобелевским премиям засели сионисты. Выбирайте вариант, который Вам больше по душе.
Как и большинство моих читателей, я знаю, что бумага, порох, ракеты, фарфор и много других чудесных вещей были изобретены много веков назад китайцами. Евреи же вообще ничего не изобретали до самой Промышленной революции. (Хотя, если Вы внимательно следите за моими рассуждениями, Вы вполне должны бы заметить, как много важных вещей я упускаю: открытие монотеизма, понимание непреходящей ценности каждой жизни, различие между добром и злом и ряд других расплывчатых концепций, составляющих этическую основу нашей цивилизации. Если же Вы предпочитаете более осязаемые достижения, то вспомните хотя бы, кто изобрел банковское дело.) К сожалению, когда Промышленная революция наконец произошла, китайцы давным-давно бросили изобретать. Я думаю, что причиной тому — не недостаток интеллекта у китайцев. Судя по огромному числу блестящих китайских ученых на Западе, причину следует искать в особенностях общественного устройства контитентального Китая. Те же причины, возможно, объясняют, почему Китай остается на самой периферии нашей цивилизации, в то время как Израиль волей-неволей всегда был в самом ее центре.
- Предыдущая
- 42/69
- Следующая