Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Преступления в психиатрии - Фадеева Татьяна Михайловна - Страница 15
Хотелось бы слегка поправить Бразиллаша: «Не его, Гитлера, высшей задачи, но цели магической группы, которая действовала посредством Гитлера». В сущности с этим не стал бы спорить и сам Бразиллаш, поскольку далее он пишет: «Гитлер не задумываясь принес бы в жертву все человеческое счастье и весь германский народ, прикажи ему тот таинственный долг, которому он повиновался».
Большинству людей, с присущей им тягой к детерминизму, хотелось бы наблюдать и участвовать в событиях, которые будут развиваться по прямой линии — от причины к соразмерному с ней следствию. Однако следует признать, что детерминизм исторических событий намного сложнее развития любого, пусть даже самого запутанного, литературного сюжета. Вспомним историю развития мировых религий — прошли века, прежде чем культ принял сколько-нибудь ясную форму. Но и сейчас любая из современных религий содержит массу противоречий. Что касается нацизма, то он имел в своем распоряжении всего несколько лет.
Однако успехи нацизма на пути создания нового культа, новой цивилизации не имеют аналогов в истории человечества, и этот чудовищный факт следует рассматривать как удручающе тревожный символ.
Черный Орден являет собой видимое проявление организационных аспектов нацистской доктрины. В иерархии СС посвященными в эту доктрину, хотя и в разной степени — в зависимости от ступени посвящения, были носители знака «мертвая голова» (череп с костями). Ни в какое сравнение с ними не идет известный корпус ваффен СС и некоторые другие формирования, созданные в качестве имитации СС, особенно в том случае, когда в их состав входили представители других национальностей. Членов таких подразделений в смысле посвященности можно сравнить разве что с монастырскими служками.
«Мертвые головы» принимали посвящение в бургах — специальных школах СС, куда попадали наиболее достойные после успешного прохождения курса в отборочных семинарах «напола». Выступая на открытии одного из таких семинаров, Гиммлер свел тайную доктрину для «начинающих» к предельно краткой формуле: «Верить, повиноваться, сражаться!»
Готовясь вступить на путь сверхчеловеческой судьбы, в бургах давали клятву, после чего вернуться к прежней жизни было невозможно. Черный Орден был скор на расправу, и этим подтверждал слова одного из нацистских вождей, руководителя так называемого «Трудового фронта», доктора Лея: «Тот, у кого партия отнимет права на коричневую рубашку, пусть знает — он лишится не только работы. Будет уничтожен он сам, его родственники, жена и дети. Таковы беспощадные и неумолимые законы Черного Ордена».
Здесь не ведется речь ни о Великой Германии, ни о национал-социалистическом государстве. Здесь есть только иерархия от начинающего — похожего на человека, до мага — сверхчеловека. Здесь готовятся к пришествию человека-бога, который будет послан Великими Могуществами на землю только после того, как они, посвященные, изменят здесь равновесие духовных сил.
До нас не дошли описания бургских посвятительных ритуалов. Но они имели место и проходили под названием церемоний «густого воздуха» — очевидно, в названии отразилась атмосфера крайней напряженности. Можно предположить, что эта церемония отчасти напоминала церемонию посвящения в средневековый Тевтонский Орден.
Членам СС предрекали сверхчеловеческую, необратимую вспять судьбу. Но что это было — набор звонких слов, чтобы поразить и без того воспаленное воображение носителей этой руны? Вовсе нет… Существовал тщательно разработанный план полной изоляции обладателей знака мертвой головы от низших людей, согласно которому предполагалось создать города и селения ветеранов СС по всему миру. Примечателен тот факт, что их территория должна была стать зоной юрисдикции Ордена и оставаться недоступной для любой другой власти.
Гиммлер и его братья по Ордену лелеяли более высокую мечту. В марте 1943 года Гиммлер заявил: «Когда война завершится, мы объявим о возрождении Бургундии. Франция довела эту страну наук и искусств до жалкого состояния заспиртованного придатка. Мы создадим суверенную Бургундию со своими законами, армией, монетой, которая станет образцовым государством СС. В ее состав войдут Франс-Котэ, Шампань, Пикардия, Эно, романские кантоны Швейцарии, Люксембург. Официальным языком Бургундии станет, конечно, немецкий. Править ею будет только СС — национал-социалистическая партия не будет иметь там никакой власти. Мир восхитится государством, в котором будут реализованы наши концепции».
Организация Гиммлера не делала ставку на фанатичных садистов и убийц, как это принято думать, — она рассчитывала на «новых людей» в своем понимании этого слова. Во «внутренний круг» Черного Ордена входили высшие руководители СС. Их центром было общество Туле, эта святая святых. Дальше располагались обладатели знака «мертвая голова», а еще ниже — рядовые члены СС, служебные роботы. Их формирование велось по стандарту: дрессировка без приобщения к тайной доктрине.
Доктор Вилли Лей, один из мировых экспертов в области ракетостроения, покинул Германию в 1933 году. Он рассказал о некоем тайном обществе, существовавшем в Берлине незадолго до прихода к власти нацистов. Поводом для создания этого общества стал роман английского писателя Бульвера Литтона — видного государственного деятеля Великобритании, а также члена общества Розенкрейцеров — «Раса, которая нас превзойдет». В своем романе он описал людей, психика которых достигла более высокой, в сравнении с обычными людьми, стадии развития; пока эти сверхлюди скрываются где-то в глубоких пещерах в недоступных местах планеты, но скоро покинут свое убежище, чтобы править человечеством.
Доктор Лей заявил, что членам тайного берлинского общества известны секретные способы, применив которые, они могут сравняться со сверхлюдьми, описанными в романе. Под секретными способами подразумевались специальные психические упражнения, объединенные в систему.
Позже стало известно, что это тайное общество носило название «Блистающая ложа», или «Общество Вриля». Вриль — это и есть та великая энергия, которой насыщена Вселенная, и именно она является нервом возможной трансформации человека в Бога. Овладевший Врилем станет абсолютным властителем собственного тела и повелителем других людей. Но для того чтобы это случилось, нужно приложить все свои усилия. Обычные науки, религия и мораль — все это пустые слова и полнейший вздор. Мир изменится, когда Господа покинут свои пещеры. И чтобы, вместе с остальными людьми не стать навозом истории, нужно заключить союз с Господами — а для этого необходимо стать равными им.
Мысль о сверхчеловеческой мутации не забыта и ныне. Так же, как и мысль о «Высших Неизвестных», истинных хозяевах Земли. И та, и другая идеи находят подтверждение в черной мистике Востока и Запада, которая настаивает на том, что «Неизвестные» скрываются то ли где-то в пещерах Гималаев, то ли в пресловутой Шамбале, окутанной «психическим полем» в одной из долин Тибета.
Но кто они, эти «Высшие Неизвестные», к которым взывают и на которых ссылаются в современных сатанинских, демонических и неязыческих культах? Или, вернее, — что они?
Когда английский писатель Артур Мачен, «посвященный» тайного общества «Золотой Рассвет», описывал мир Зла, «полный пещер и жителей мрака», он говорил о другом мире. Он повествовал о «той стороне», где человек вступает в контакт с «Высшими Неизвестными». Гитлер разделял убеждения Мачена. Более того, Гитлер настаивал, что у него были личные контакты с «Высшими».
Мы никоим образом не пытаемся толковать историю через описания различных тайных обществ, а лишь стараемся проследить влияния, результатом которых стали убеждения Гитлера и его сподвижников. А эти убеждения самым непосредственным образом влияли на их политические решения.
Джек Болдинг, автор книги «Семь человек из Шпандау», установил принадлежность Карла Хаусхофера к обществу «Вриль», что в свою очередь помогает понять некоторые существенные обстоятельства, связать очень многие нити.
Сэмюэль Матерс, основатель английского «Золотого Рассвета», утверждал, что лично контактировал с «Высшими Неизвестными». В 1896 году он написал следующие строки: «По поводу Тайных Вождей, от которых я получил передаваемые вам знания, мне почти нечего сказать. Я знаю их земными существами, наделенными ужасающей, нечеловеческой силой. Мой собственный опыт доказывает, что смертному, и даже посвященному, очень трудно, почти невозможно выдержать их присутствие».
- Предыдущая
- 15/85
- Следующая