Энциклопедия шокирующих истин - Гитин Валерий Григорьевич - Страница 39

Фридрих Ницше

На ученую женщину мы смотрим, как на драгоценную шпагу: она тщательно отделана, искусно отполирована, покрыта тонкой гравировкой. Это стенное украшение показывают знатокам, но его не берут с собой ни на войну, ни на охоту, ибо оно так же не годится в дело, как манежная лошадь, даже хорошо выезженная.

Жан де Лабрюйер

У очень умной ученой барышни, когда она купалась, он увидел узкий таз и тощие, жалкие бедра — и возненавидел ее.

Антон Чехов. Из записных книжек

Положение женщин, занимающихся литературой, не столь безнадежно хотя бы потому, что эта сфера имеет больше контактов с алогичной эмоциональной стороной действительности, чем с объективными законами ее развития. Так или иначе, но энциклопедии отнюдь не пестрят именами литературных дам. Кстати, одна из самых знаменитых представительниц этой категории», Аврора Дюпен, подписывала свои произведения мужским именем Жорж Санд…

Настоящая женщина занимается литературой точно так же, как она делает какой-нибудь маленький грешок: ради опыта, мимоходом, оглядывается, не замечает ли кто-нибудь, и в то же время желает, чтобы кто-нибудь заметил…

Фридрих Ницше

Какие пустые звуки — эти разговоры о правах женщин! Если собака напишет талантливо, то ведь и собаку признают.

Антон Чехов. Из записных книжек

Женщину красит заурядность.

Венедикт Ерофеев

Независимая и честолюбивая женщина напоминает выставленную в художественной галерее красивую раму, увы, лишенную полотна.

Свет сильно принижает даже мужчин, а уж женщин ввергает в полное ничтожество.

Никола-Себастьен де Шамфор

Если мужчина самоутверждается за счет удовлетворенного честолюбия, властолюбия или, на худой конец, тщеславия, — сугубо человеческих, надприродных влечений, то женщина — за счет материнства или успешной эксплуатации мужского влечения к ней — проституции тех или иных ее формах.

— Если желаешь руководить людьми, — говорил король Пруссии Фридрих Великий, — то главное — знать их вкусы, взгляды и слабости. Слабости есть у всех нас. Моя бабушка из Ганновера спросила однажды французского посланника, чем объяснить, что француженку так легко соблазнить.

— Ваше Величество, — ответил он, — бриллианты!

— Но кто же продаст себя за бриллианты?

— Ну, за сто тысяч талеров!

— Отвратительно — за деньги!

— За красивое жемчужное ожерелье!

— Прошу вас, маркиз, ради Бога, перестаньте!

У моей бабушки было большое пристрастие к жемчугам. Это., была ее страсть. Видите ли, таковы все люди…

Легкое поведение — это наименьший недостаток женщин, известных своим легким поведением.

Франсуа де Ларошфуко

Если превратить любовь в орудие для достижения богатства, придется пить до дна чашу позора.

Оноре де Бальзак

На званом ужине соседкой Бернарда Шоу оказалась прелестная молодая леди. Во время общего разговора о превратностях любви великий драматург спросил, лукаво прищурясь:

А вот вы, миледи, могли бы отдаться, скажем, мне… за к десять тысяч фунтов?

Так же лукаво улыбнувшись, дама ответила:

— Весьма вероятно.

— Так… А вот, предположим, за один фунт?

— За кого вы меня принимаете?!

— За кого — понятно, — пожал плечами Шоу. — Просто мы не сошлись в цене.

Профсоюзное собрание.

— Да что же это такое? — сокрушается председатель. — Вы, Альбина Николаевна, зарекомендовали себя прекрасным работником, принимаете активное участие и общественной жизни коллектива, у вас муж, двое детей… Как же получилось, что вы стали валютной проституткой?

— Повезло…

Иная девка охотно продается, но отнюдь не согласна отдаться.

Никола-Себастьен де Шамфор

Очень часто проституцию называют «древнейшей профессией». _

Если взять на веру это утверждение, то трудно будет избежать вполне естественного вопроса: зачем было первобытным мужчинам платить за то, что и без того было так же доступно им, как вода в реке или желуди под дубом? Ведь, как известно, это были эпохи господства так называемого промискуитета — беспорядочной половой жизни, когда люди не знали стыда и совокуплялись друг с другом так же запросто, как это делают животные. В таком случав, как, и главное, зачем возникла необходимость платить за это общедоступное удовольствие?

Возможны три логических объяснения этого явления.

Первое. Какой-нибудь ледащий мужичонка, настолько жалкий и отвратительный, что его не подпускала к себе ни одна из общедоступных самок, решил пойти в обход природы и в конце концов добился-таки расположения объекта своих притязаний, дав ей часть своей порции мяса или найденное в лесу необычайно красивое птичье перо.

В результате дама смекнула, что таким образом можно без всякого труда получать вполне осязаемые жизненные блага, если, конечно, приучиться к преодолению естественного отвращения. И она приучилась. А за ней — вторая, третья и так до самого последнего времени…

Второе. Некая дама, обладая совершенно уникальными сексуальными способностями, заметила повышенный спрос на себя, заметно превышающий ее потребности, и решила: если уж уступать без желания, то, по крайней мере, не без материального возмещения этого неудобства. И начала ставить свои условия. Часть мужчин гневно отвергла их, резонно заявив, что этого добра и так в избытке, а другая часть рассудила, что обслуживание такого уровня действительно нуждается в некотором поощрении, и начала платить…

Третье. Ленивая, не способная ни к какому полезному для племени труду, но весьма авантюристичная дама интуитивно предвосхитила деяния своего отдаленнейшего потомка — Остапа Бендера, который, как известно, брал плату в десять копеек с каждого, желающего заглянуть в совершенно общедоступный Провал на окраине Пятигорска.

Так ли оно было в доисторической древности или не так, можно только предполагать, но факт зародившейся тогда торговли женским (а затем и мужским) телом остается фактом, характерным для всех эпох человеческой истории.

Женщин склоняла к любви либо страсть обоюдная, либо

Грубая сила мужчин и ничем неуемная похоть,

Или же плата такая, как желуди, ягоды, груши.

Тит Лукреций Кар

Любопытна история постройки знаменитой пирамиды Хеопса. Она возводилась двадцать лет и стоила несметного количества денег, которые были добыты исключительно путем проституции, причем одной-единственной женщиной — дочерью самого фараона. Так что эта пирамида свидетельствует не только о могуществе и славе фараона, но и об уникальных сексуальных талантах его дочери.

Но и это не все. Дочь великого фараона решила перекрыть собственные обязательства и в ходе строительства этого архитектурного чуда увеличила сумму своего разового гонорара, чтобы можно было на вырученные с эксплуатации ее царственного тела деньги приобретать не по одному, как это было раньше, а по два камня.

«Из этих камней, — писал античный историк Геродот, — по словам одного жреца, и была выстроена между тремя возвышающимися пирамидами четвертая».

1254 год от Рождества Христова. Французский король Людовик IX, придя в благородное негодование по поводу всеобщего падения нравов, сочинил закон, предписывающий немедленное изгнание из страны всех продажных женщин. Королевский канцлер, ознакомившись с текстом нового закона, растерянно пробормотал: