Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Мы - это наш мозг. От матки до Альцгеймера - Свааб Дик Франс - Страница 72
XVI.4. Лучший мир без религии? Что касается ислама, вспомним кровную месть, смертни¬ ков, которые взрывают ни в чем не повинных людей, отсечение правой руки, обезглавливание заложников и вероотступни¬ ков — вот лишь некоторые примеры действий, благословля¬ емых этой религией. В июле 2007 года в Иране мужчину заби¬ ли камнями за супружескую измену. Местный судья первым бросил камень. Кроме всего этого, упомянем жестокое обра¬ щение с женщинами, в том числе обрезание женщин, увечье, от которого каждый год умирает множество девочек. Эта операция всё еще калечит жизнь бесчисленному количеству женщин. В Судане подвергаются обрезанию почти 90% дево¬ чек младше десяти лет. А во всем мире, согласно отчету Все¬ мирной организации здравоохранения, в 2006 году это увечье причинили 100 миллионам женщин и девочек. Строго гово¬ ря, эта операция пропагандируется не Кораном, в Египте об¬ резанию подвергаются также женщины-христианки. Однако обрезание клитора практикуется исключительно в ислам¬ ском мире; крайне консервативное духовенство строго на этом настаивает и объясняет, почему именно. Египетский ученый муж Юсуф-эль-Бадри из Каира полагает, что женское обрезание решило бы многие проблемы Запада: «Западных женщин не обрезают, и посмотрите на результат: распущен¬ ность общества. Женщины всегда хотят секса. Более 70% де¬ тей рождаются вне брака. У значительной части египетских женщин клитор более трех сантиметров. Они должны быть обрезаны, чтобы могли обуздывать свои чувства и свои сек¬ суальные притязания. Иначе они всегда будут возбуждены и раздражены из-за того, что не могут получить удовлетворе¬ ния». Последствия ампутации клитора ужасны. Возникают затруднения при менструациях, мочеиспускании, половых сно¬ шениях, которые часто переживаются как настоящая пытка. В Африке почти половина первенцев обрезанных женщин погибает во время родов или сразу после рождения. У жен¬ щин при родах возникают тяжелые кровотечения. 385
XVI. Нейротеология: мозг и религия Религиозность, к сожалению, не часто соотносится с ис¬ кусством сомневаться или с чувством юмора. Во всей Библии не найти ни одной шутки. По любому, самому ничтожному поводу исламские правительства организуют вспышки народ¬ ного гнева. В сентябре 2006 года датская газета Jyllands-Posten напечатала 12 остроумных карикатур на экстремистские проявления ислама: смертникам у врат рая говорят, что пора им остановиться, так как обещанных им девственниц не хватает. Карикатуры привели в бешенство датских мусуль¬ ман, и после определенных организационных шагов с их стороны на улицы вышли мусульмане на Ближнем Востоке. В Иордании и в других ближневосточных странах датские продукты были убраны с полок магазинов. Братья-мусульмане, Сирия, исламский джихад, министры внутренних дел араб¬ ских стран, Организация исламского сотрудничества вели себя так, словно сами являются образчиками толерантности по отношению к другим религиям, и требовали извинений. В конце концов главный редактор газеты принес извинения, если из-за этих карикатур мусульмане почувствовали себя оскорбленными. Но мусульман это не охладило. Толпы му¬ сульман вышли на улицы, и некоторым эти карикатуры сто¬ или жизни. Папа Бенедикт XVI в 2006 году процитировал на одном из докладов в университете в Регенсбурге воинствен¬ ный религиозный текст Мохаммеда. Чтобы доказать мирную суть своей религии, исламские фундаменталисты сожгли хри¬ стианские церкви в Западной Иордании и убили в Сомали итальянскую монахиню Леонеллу Сгорбати. На интеллекту¬ альную дискуссию исламский мир в подобных случаях всё еще не способен. Экстремистские организации, такие как Талибан в Афга¬ нистане, Хамас на Палестинских территориях и Хезболла в Ливане, становятся всё сильнее и популярнее. И опять-таки можно сказать, что это не специфически мусульманская про¬ блема. Христиане-фундаменталисты в США, с их фанатичным 386
XVI-5- Нечистые мидии и нечистые женщины движением В защиту жизни (Pro-life movement), их антидарви- нистскими идеями и их гомофобией, в годы президентства Буша стали гораздо заметнее. То же можно сказать и об ультра¬ правом крыле в Израиле. Пока что религии во всем мире продолжают взимать бессмысленную и жестокую пошлину. Очень печально, потому что детей не следует индоктрини- ровать религией. Они с таким же успехом могут использовать свою спиритуальность в искусстве, науке, охране окружаю¬ щей среды или для облегчения жизни других людей, обла¬ дающих меньшими привилегиями. XVI.5 Нечистые мидии и нечистые женщины Некоторые религиозные предписа¬ ния имеют рациональную основу. Мы только не знаем, какие именно. Некоторые, на первый взгляд весьма странные, религиоз¬ ные предписания могут иметь вполне рациональную основу. Запрет есть свинину у евреев и мусульман, по-видимому, со¬ вершенно понятен во времена, когда санитарный контроль мяса отсутствовал. Труднее понять мнение Библии и Корана, почему женщину в период менструации следует считать «не¬ чистой». Книга Левит не оставляет в этом ни малейших сомне¬ ний: «...И всякий, кто прикоснется к ней, нечист будет до вечера... и всё, на чем сядет, нечисто... и всякий, кто прикос¬ нется к постели ее... нечист будет до вечера... Если переспит с нею муж... то нечист будет семь дней» (Лев 15,19-24). После каждой менструации женщина должна также принести жерт¬ ву и «очиститься» в ритуальной ванне, микве. Это предписа¬ 387
XVI. Нейротеология: мозг и религия ние мне непонятно из гигиенических соображений, но оно дает преимущество для продолжения рода. Ибо если у жен¬ щины была менструация, продолжающаяся обычно 5 дней, она должна ждать еще 7 дней, чтобы на 8-й день «очистить¬ ся». Это выпадает на 13-й день цикла, то есть на наиболее пло¬ дородный период. После периода сексуального воздержания вероятность зачатия, ближайшего ко дню овуляции, разумеет¬ ся, оптимальная. Это правило имеет явные преимущества для сохранения группы. Кроется ли здравая мысль в этом друже¬ ственном женщинам предписании? Как бы то ни было, пред¬ ставление, что следует остерегаться менструальной крови, свойственно многим культурам. В домаоистском Китае жен¬ щины в период менструации считались не только нечисты¬ ми, к их магической силе прибегали во время военных кон¬ фликтов. Женщины, стоя на городской стене, размахивали бинтами для месячных, чтобы таким образом свести на нет огонь вражеских пушек. Страх перед менструальной кровью со времен запретов Книги Левит, кажется, не слишком утра¬ тил свою прежнюю силу. Винсент из Бове (ок. 1190-1264) вы¬ сказывал мнение, что менструальная кровь препятствует прорастанию зерна, от нее виноград становится кислым, зе¬ лень чахнет, опадают плоды с деревьев, ржавеет железо, тем¬ неет бронза, она вызывает бешенство у собак. Речь идет ни¬ как не о предрассудках, которые давно устарели. Моей теще во время месячных ее нерелигиозная бабушка не разрешала заходить в кухню, пока там консервировали фрукты из соб¬ ственного сада. Суринамские женщины и сейчас не должны заходить в кухню во время месячных. Согласно народным верованиям, до сих пор от прикосновения и даже от взгляда женщины, у которой месячные, может испортиться хлеб или мясо или погибнуть растение. Другие предписания имеют более разумные основания. Не только еврейские правила кошерности считают рако¬ образных и мидий «нечистыми», у североамериканских ин¬ дейцев также существовал запрет на употребление в пищу 388
XVI.5. Нечистые мидии и нечистые женщины мидий. И, кажется, для этого вполне есть причины. В1987 году в течение одного дня тяжело заболели почти 100 человек, после того как поели мидий из устья реки Кардиган на остро¬ ве Принца Эдуарда в Восточной Канаде. Они страдали не только от тошноты и рвоты, у них проявились также серьез¬ ные неврологические симптомы, такие как спутанность со¬ знания, головная боль, паралич. Семь человек впали в кому, и даже через год у некоторых из заболевших всё еще отмеча¬ лись значительные нарушения памяти. Они не могли вспо¬ мнить события, которые никогда не забывает ни один человек, например свадьбу собственной дочери. У четырех человек, скончавшихся от отравления мидиями, исследование мозга показало серьезные повреждения гиппокампа и миндале¬ видного тела, структур, имеющих существенное значение для памяти. Особенности погоды в то лето в Канаде привели к бурному росту водорослей. Одноклеточные водоросли (ди- атомея Nitzschia pungens), которые мидии отфильтровывают из воды и накапливают, могут содержать домоиновую кис¬ лоту, представляющую опасность для нервной системы. Это вещество, активно стимулируя клетки мозга, их разрушает, и этот эффект не ограничивается человеком. В 1961 году было замечено странное поведение птиц: популяции тупиков в Рио-дель-Мар в Калифорнии. Птицы на полной скорости ле¬ тели в оконные стекла и ударялись о фонарные столбы. Они клевали людей и отрыгивали на них пищу. Алфред Хитчкок запросил сообщения местных газет об этом странном пове¬ дении птиц. Через два года он выпустил фильм The Birds [Пти¬ цы], по всей вероятности навеянный этими сообщениями, ну и конечно же романом Дафны Дю Морье. Во время подоб¬ ной эпидемии в Санта-Крусе в Калифорнии в 1991 году кормо- раны и пеликаны внезапно резко изменили свое поведение. После гибели птиц у них установили действительно высокую концентрацию домоиновой кислоты. С некоторыми пред¬ писаниями Библии, пожалуй, следовало бы считаться; беда в том, что мы не знаем, с какими именно. Выполнять, для на¬ 389
- Предыдущая
- 72/103
- Следующая