Словарь афоризмов русских писателей - Тихонов Александр Николаевич - Страница 131

131

Во время боя рядовой воин смотрит смерти прямо в глаза. И, как бы учитывая это, война в момент самого боя не нагружает его другим неимоверной тяжести грузом — ответственностью за исход сражения в целом, за жизнь других таких же бойцов.

Эту ношу несут командиры. И чем выше рангом командир, тем тяжелее ноша. Она ощущается не плечами, а умом, сердцем, каждым нервом.

* * *

Война есть война, раз дело требует — умри…

* * *

Война роднит людей. Правое дело роднит людей.

* * *

Войны без жертв не бывает… только жертвы должны быть оправданными.

* * *

Немало дьяволов в человеческой истории делали все от них зависящее, чтобы внушить людям мысль о покорности судьбе… Мы не покоримся никогда и никому.

* * *

Нет на свете ничего выше человека — носителя и защитника великой идеи.

* * *

Пройдут годы и десятилетия. Время сотрет из памяти поколений подробности смертельной схватки, в которой в конце первой половины двадцатого столетия советский народ отстоял не только свободу и независимость своей Родины, но и будущее мировой цивилизации. Не останется в живых участников этого великого сражения…

Но будущие историки и писатели еще долго, очень долго будут возвращаться исследовательским взглядом своим к Великой Отечественной войне советского народа, споря, утверждая, опровергая, задаваясь десятками вопросов.

* * *

Русский народ всегда защищал свою Родину. С дубиной, с рогатиной, с мечом, с шашкой, с винтовкой — всегда!

* * *

У всех людей в работе бывают ошибки…

ЧЕРНЫШЕВСКИЙ НИКОЛАЙ ГАВРИЛОВИЧ

Николай Гаврилович Чернышевский (1828–1889). Русский писатель, критик. Перу Н. Чернышевского принадлежат романы «Что делать?», «Пролог» (незавершенный); повести «Алферьев», «История одной девушки»; цикл «Мелкие рассказы», пьесы; работы по эстетике и истории литературы, в том числе «Эстетическое отношение искусства к действительности», «Критический взгляд на современные эстетические понятия», «Возвышенное и комическое», «Очерки гоголевского периода русской литературы», «Сочинения и письма Н. В. Гоголя», «Об искренности в критике», «Бедность не порок», «Детство и отрочество. Военные рассказы графа Л. Н. Толстого», «Губернские очерки Щедрина», «Русский человек на rendezvous», «Не начало ли перемены? Рассказы Н. В. Успенского», философские работы и др.

Без грамматики никому нельзя обойтись.

* * *

Без сжатости нет художественности.

* * *

Богатство — вещь, без которой можно жить счастливо. Но благосостояние — вещь, необходимая для счастья.

* * *

Быть грубым значит забывать собственное достоинство.

* * *

В лингвистическом смысле народ составляют все люди, говорящие одним языком.

* * *

В науке хранятся плоды опытности и размышлений человеческого рода, и главнейшим образом на основании науки улучшаются понятия, а потом нравы и жизнь.

* * *

В повестях и рассказах — Пушкина, Лермонтова, Гоголя общее свойство — краткость и быстрота рассказа.

* * *

В правде сила таланта; ошибочное направление губит самый сильный талант.

* * *

В чем разумность уважения к ученым? В том, что уважение к ним — лишь видоизменение уважения к науке, любви к знанию, любви к истине; лишь перенесение этих чувств на наши чувства к отдельным людям.

* * *

Важнейший капитал нации — нравственные качества народа.

* * *

Воспроизведение жизни — общий характеристический признак искусства, составляющий сущность его; часто произведения искусства имеют и другое значение — объяснение жизни; часто имеют они и значение приговора о явлениях жизни.

* * *

Все настоящее, хорошее приобретено борьбой и лишениями людей, готовивших его; и лучшее будущее должно готовиться точно так же.

* * *

Высочайший патриотизм — страстное, беспредельное желание блага Родине.

* * *

Где нет жизни — нет идеи; где нет бесконечного разнообразия — нет жизни.

* * *

Гибок, богат и при всех своих несовершенствах прекрасен язык каждого народа, умственная жизнь которого достигла высокого развития.

* * *

Гипотезы, даже ошибочные, имеют и хорошую сторону: они возбуждают деятельность мысли.

* * *

Голодный человек, конечно, не может чувствовать себя хорошо; но и сытый человек не чувствует себя хорошо, когда вокруг него раздаются несносные для человеческого сердца стоны голодных.

* * *

Господствует мелочная погоня за эффектностью отдельных слов, отдельных фраз и целых эпизодов, расцвечивание не совсем натуральными, но резкими красками лиц и событий.

* * *

Деятельность человека пуста и ничтожна, когда не одушевлена идеею.

* * *

Для измены родине нужна чрезвычайная низость души.

* * *

До Пушкина еще никто не писал таким легким и живым языком, в котором соединялись и простота, и поэтическая прелесть, еще никто не умел придавать русскому стиху столько точности, выразительности и красоты.

* * *

Если наши дети хотят быть людьми в самом деле образованными, они должны приобретать образование самостоятельными знаниями. И необходимейшею подготовкою для возможности приобретать его должны быть усердные занятия французским, немецким и английским языками.

* * *

Если человек утратит любовь к честности, он быстро вовлечется в такое множество дурных поступков, что приобретет привычку к бесчестным правилам жизни.

* * *

Есть люди, которым всякое правдивое слово кажется жестким, как бы оно ни было умеренно.

* * *

Живой человек не может не иметь сильных убеждений. Не проводить убеждений могут только те, которые не имеют их: а не иметь убеждений могут только люди тупые или люди бессовестные.

* * *

Заботьтесь о том, чтобы ваш воспитанник стал человеком в истинном смысле слова.

* * *

Искать счастья в эгоизме — ненатурально, и участь эгоиста нимало не завидна: он урод, а быть уродом неудобно и неприятно.

* * *

Истина только потому и называется истиною, что противоположна заблуждению, лжи.

* * *

Истинная любовь очищает и возвышает всякого человека, совершенно преобразуя его.

* * *

Историческое значение каждого русского человека измеряется его заслугами родине, его человеческое достоинство — силою его патриотизма.

* * *

Каждый отдельный человек — должник общества за свое умственное развитие.

* * *

Кем довольны все, тот не делает ничего доброго, потому что добро невозможно без оскорбления зла.

* * *