Словарь афоризмов русских писателей - Тихонов Александр Николаевич - Страница 83

83

* * *

Если авторитет ложный, тогда сомнение разобьет его, и прекрасно сделает; если же он необходим или полезен, тогда сомнение повертит его в руках, осмотрит со всех сторон и поставит на место.

* * *

Есть в человечестве только одно зло — невежество; против этого зла есть только одно лекарство — наука.

* * *

Желание высказаться почти всегда бывает сильнее, чем желание чему-нибудь научиться.

* * *

Жизнь есть постоянный труд, и только тот понимает ее вполне по-человечески, кто смотрит на нее с этой точки зрения.

* * *

Знание составляется из мелких крупинок ежедневного опыта.

* * *

Знание, и только знание делает человека свободным и великим.

* * *

Из необдуманных слов, из мелких непоследовательностей, из незаметных оплошностей складывается мало-помалу большая часть человеческих страданий и человеческих подлостей.

* * *

Ироническое отношение к чувству всякого рода, к мечтательности, к лирическим порывам, к излияниям составляет сущность внутреннего цинизма. Грубое выражение этой иронии, беспричинная и бесцельная резкость выражений относится к внешнему цинизму.

* * *

Искусственность унижает и опошляет все, к чему она прикасается.

* * *

Истина имеет неодолимую силу живучести.

* * *

Каждая слеза, которую проливает в современных обществах любящая женщина, есть тяжелое обвинение против мужчины.

* * *

Каждый человек, не родившийся идиотом, может развить в себе мыслительную способность, может укрепить ее полезным трудом.

* * *

Карьеры, пробитые собственною головою, всегда прочнее и шире карьер, проложенных низкими поклонами или заступничеством важного дядюшки.

* * *

Когда жизненная борьба уже превратилась в сознательное стремление к определенной цели, тогда человек уже может считать себя счастливым.

* * *

Когда пустой и слабый человек слышит лестный отзыв насчет своих сомнительных достоинств, он упивается своим тщеславием, зазнается и совсем теряет свою крошечную способность относиться критически к своим поступкам и к своей особе.

* * *

Когда у человека есть действительно какие-нибудь убеждения, тогда ни страдание, ни уважение, ни дружба, ни любовь — ничто, кроме осязательных доказательств, не может поколебать или изменить в этих убеждениях ни одной мельчайшей подробности.

* * *

Когда человек не трудится совершенно серьезно, то есть когда он не зарабатывает себе собственным трудом куска хлеба, которым он питается, — тогда он не может быть счастлив.

* * *

Когда человек отрицает решительно все, то это значит, что он не отрицает ровно ничего, и что он даже ничего не знает и не понимает.

* * *

Красота языка заключается единственно в его ясности и выразительности.

* * *

Кто в молодости не связал себя прочными связями с великим и прекрасным делом или, по крайней мере, с простым, но честным и полезным трудом, тот может считать свою молодость бесследно потерянною, как бы весело она ни прошла и сколько бы приятных воспоминаний она ни оставила.

* * *

Кто не идет в университет как в храм науки, тот идет в него как в преддверие карьеры.

* * *

Кто раз полюбил науку, тот любит ее всю жизнь и никогда не расстанется с нею добровольно.

* * *

Литературные посредственности обладают обыкновенно значительною гибкостью, потому что они делают, а не творят свои произведения.

* * *

Любить человека и не мешать ему в жизни, не отравлять его существования непрошеными заботами и навязчивым участием, это такой фокус, который немногим под силу.

* * *

Любовь становится незаконною тогда, когда ее не одобряет рассудок: заглушить голос рассудка — значит дать волю страсти, животному инстинкту.

* * *

Люди умные и энергичные борются до конца, а люди пустые и никуда не годные подчиняются без малейшей борьбы всем мелким случайностям своего бессмысленного существования.

* * *

Много на свете хороших книг. Но эти книги хороши только для тех людей, которые умеют их читать. Умение читать хорошие книги вовсе не равносильно знанию грамоты.

* * *

Мы были бы очень умными и очень счастливыми людьми, если бы многие истины, обратившиеся уже в пословицы или украшающие собой азбуки и прописи, перестали быть для нас мертвыми и избитыми фразами.

* * *

Надо учиться в школе, но еще гораздо больше надо учиться по выходе из школы, и это второе учение по своим последствиям, по своему влиянию на человека и на общество неизменно важнее первого.

* * *

Нечестный или ограниченный союзник в умственном деле, в борьбе принципов, — вреднее врага.

* * *

Ни правительственные распоряжения, ни литературные теории никогда не уничтожат глупых и мелких людей.

* * *

Ничто так сильно не расширяет весь горизонт наших понятий о природе и человеческой жизни, как близкое знакомство с величайшими умами человечества.

* * *

О такой дружбе, которая не выдерживает прикосновения голой правды, не стоит и жалеть. Туда ей и дорога.

* * *

Облагораживают не знания, а любовь и стремление к истине, пробуждающиеся в человеке, когда он начинает приобретать знания. В ком не пробудились эти чувства, того не благородят ни университет, ни обширные сведения, ни дипломы.

* * *

Обругать человека недолго, но и пользы из этого выходит немного.

* * *

Общее образование есть скрепление и осмысление той естественной связи, которая существует между отдельной личностью и человечеством.

* * *

Ожидание бедствия бывает всегда гораздо ужаснее и невыносимее, чем самое бедствие.

* * *

От праздности происходит умственная и физическая дряблость.

* * *

Открытие есть встреча между вечным явлением и вечным умом человечества. Встреча эта неизбежна, но она может совершиться раньше или позднее, смотря по тому, много или мало отдельных человеческих умов стоят на известной высоте развития и предаются плодотворному делу труда и наблюдения.

* * *

Очень немногие люди, и притом только самые замечательные, способны просто и откровенно сказать: «не знаю».

* * *

Ошибка в мыслях вызывает ошибку в словах, ошибка в словах вызывает ошибку в делах.

* * *

Память сохраняет только то, что вы сами даете ей на сохранение.

* * *

Повторять слова учителя — не значит быть его продолжателем.

* * *

Посредственность уживается лучше гения с такою обстановкою, при которой ум и страсти осуждены на бездействие.