Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Трактат о семи лучах. Том 2. Эзотерическая психология. - Бейли Алиса - Страница 117
Несколько раз я говорил о "преждевременном пробуждении" психических способностей. Под этим я разумею ненормальное раскрытие ясновидения и яснослышания, обнажающее целиком нижние уровни астрального плана перед обладателем этих способностей, который не способен ни контролировать воспринимаемые тонким зрением и слухом феномены, ни правильно интерпретировать то, что видит и слышит. На более ранних стадиях животного или дикаря эти способности часто естественны и никакой ментальной реакции на них нет, а потому нет и перенапряжения нервной системы, и мозга. Я назвал бы это равнодушным или безэмоциональным приятием при полном отсутствии интерпретирующего рассудка и драматического самосознания человека, начинающего пользоваться своим умом. С момента, когда начинает преобладать сознание своего "я", обладание низшими психическими способностями превращается в препятствие и помеху. Временно они должны быть удалены на задний план, чтобы утвердить контроль умственного принципа, благодаря чему в дальнейшем на физическом плане сможет получить зрелое и взвешенное выражение жизнь души. Опускание психических способностей под пороговый уровень сознания является запланированным шагом в развитии арийской расы.
Кстати, хочу подчеркнуть, что слово "арийская" я употребляю в противовес большинству рас, обитающих в Азии. Вообще же, расы сегодня можно распределить по трём группам:
1. Многочисленные остатки атлантической, или четвёртой коренной, расы вместе с очень небольшим числом лемурийских народностей - столь ничтожным, что им можно пренебречь.
2. Собственно арийская раса, включающая индийскую цивилизацию и все романские, тевтонские, нордические и англосаксонские народы с их боковыми ветвями.
3. Группа, промежуточная между восточными и арийской расой, которую мы называем семитической. Это ни чисто восточная, ни арийская раса.
Евреи составляют группу людей с ярко выраженным принципом обособления. Веками они, следуя предписаниям Ветхого Завета, решительно настаивали на особенности своего народа. Веками они отделяли себя от остальных народов мира. В результате они добились от рас, среди которых рассеяны ныне, ответного желания точно так же отделять их от себя. По закону мы получаем от других то, что на самом деле есть в нас самих, и ни расы, ни нации не составляют исключения из этого закона. Взаимодействие между евреями и неевреями, семитами и арийцами, и разрешение еврейской проблемы в конце концов одолеют великую ересь разделённости.
Арийской расе не суждено быть психической расой. Ей предназначено выдвинуть на передний план умственную природу. А это было бы невозможно, если бы, поступающие в человеческий организм силы "дрейфовали" в направлении солнечного сплетения - главного центра, всецело управляющего низшим психическим раскрытием. Поскольку сегодня происходит перенос сил из центров под диафрагмой в центры над ней, то в конечном счёте солнечное сплетение (которое подобно управляющему мозгу у животного и физически-эмоционального человека) перестанет контролировать активность человеческого существа, и вместо него местоположением управляющего агента станет мозг. Обобщая, опять-таки, можно утверждать, что в эволюции человеческого существа участвуют три главных контролирующих фактора:
1. Солнечное сплетение, соответствующее этапу преобладания физическо-эфирно-астральных сил.
Это этап психического развития.
2. Центр аджна между бровями, соответствующий периоду интеграции и личностного контроля, когда повышается чувствительность и начинается использование некоторых зон мозга.
Это этап ментального развития.
3. Головной центр, включая весь район мозга вокруг шишковидной железы, когда контроль принимает на себя духовный человек.
Это этап душевного контроля.
Именно на последнем этапе вступают в действие высшие психические способности, а при желании могут быть опять задействованы и низшие способности. Посвящённый полностью владеет всеми своими способностями и возможностями и знает, когда и как использовать их с наибольшей эффективностью и с наименьшими энергетическими затратами. Но надо заметить, что средний современный психик и медиум не подпадают под данную категорию, так как ни посвящённые, ни Учителя не афишируют свои способности и используют их за сценой, а не для публичной демонстрации. Большинство психиков действуют сегодня через солнечное сплетение, хотя некоторые - очень немногие - начинают смещать свои силы в аджну и развивать ментальные способности. Это оказывает интегрирующий эффект и временно сопровождается полным и необходимым закрытием низших способностей. В этом смысле "ум - убийца реального", но лишь относительно реального. То, что среднему психику казалось реальным и значительным или было интересно и волнительно для него, при раскрытии ума в конце концов вытесняется под пороговый уровень сознания. Именно этот необходимый переходный период для многих современных психиков становится причиной ряда несомненных трудностей. Они сталкиваются со сложностями, которые не способны ни понять, ни разрешить, ибо не имеют ни практических оккультных навыков, ни оккультного понимания. Они достигли той грани, где должны оставить прежние пути, но новые способы жизни и новые практики пока ничего не значат для них. Будущее, в котором придётся отказаться от феноменов, делавших прошлое столь захватывающим, интересным и подчас неплохо оплачиваемым, их не привлекает. На самом же деле они переживают переход из атлантического состояния сознания в более высокую арийское сознание. Им предлагается сделать шаг вперёд и рекомендуется помнить, что каждый эволюционный шаг вперёд, то есть к духовной цели, всегда чего-то стоит и требует отказа от того, что дотоле ценилось.
Психические трудности, которых в конце концов становится очень много, делятся на три общие категории:
1. Трудности, вызванные преждевременным пробуждением центров. В таких случаях психик совершенно не управляет своими способностями. Он просто знает, что видит и слышит то, что не видно и не слышно среднему человеку. Его проблема состоит в сознательной и одно временной жизни на физическом и астральном планах. Он не в силах сам закрыть своё видение и слышание, что очень запутывает и осложняет его жизнь. Преждевременное пробуждение центров у мыслящего человека часто становится причиной больших трудностей, нервного напряжения, мозговых расстройств и всегда - не понимания со стороны окружающих. Много раз у него бывают определённые отклонения в сторону безумия. У среднего интеллектуально неразвитого человека жизненный акцент обычно смещается на астральный план с физического, хотя именно на последнем он должен выражать всё, что заключает в себе. Такой психик всецело живёт в мире наваждения и низших психических феноменов. То, что он видит и о чём рассказывает, полностью соответствует истине, но он совершенно не способен интерпретировать это. Да и восприятия его редко бывают высокого порядка, так как и сам психик имеет невысокий уровень ментальности или влияния.
2. Трудности, возникающие из-за непрочной связи между физическим и эфирным телами. Это приводит к различным формам медиумизма, контроля со стороны тех или иных сущностей, трансам и многим видам временного или постоянного одержания.
Я не включаю в этот перечень работу материализующих медиумов, поскольку она относится совершенно к иному разряду, и хотя не так опасна для личности медиума, но, вероятно, ещё более нежелательна. Медиум (как астрально-ментально-душевный индивид) настолько отделяется от своего физического тела, что оно становится господствующим в своей собственной сфере (материальной) и может абсорбировать - через многочисленные эфирные отверстия - вещество, из которого состоят некоторые низшие формы. Оно способно притягивать примитивную, низкопробную субстанцию, которая может принять определённый облик (и нередко принимает) под влиянием мысли участника или группы участников так называемого "сеанса материализации". А с ними медиум подсознательно сопряжён. Это сопряжение не телепатическое, а психическое через солнечное сплетение. Предмет слишком не прост для детального рассмотрения, но с течением эволюции человечества данная форма медиумизма неизбежно должна быть отброшена.
- Предыдущая
- 117/152
- Следующая
