Трактат о семи лучах. Том 2. Эзотерическая психология. - Бейли Алиса - Страница 58

Именно через приятие астральный аспект личности приходит в соответствие с божественной целью сущей внутри души. Это не негативное, вялое повиновение или унылое, так называемое смиренное принятие воли Божьей, но позитивное, активное занятие определённой позиции, или стороны, на жизненном поле брани. С такой позиции, как в случае Арджуны, требования обеих армий (армии Господа и армии Личности) видны в их истинном свете, и ученик, принимая факты как есть, идёт и изо всех сил сражается за привилегию правильно понимать и правильно действовать. Как в незапамятные времена касание приятия стало исполнением обязательства, взятого на себя душой, после того как произошло приближение присвоения и чётко определились требования личности к ней, так и сейчас личность обращает этот процесс вспять и признаёт требования души. Очевидно, что это отмечает совершенно конкретный этап в жизни стремящегося и является причиной неприятного ощущения двойственности, омрачающего печалью и унынием жизнь всех учеников. Именно на этом отрезке Пути падают многие исполненные благих намерений ученики. Вместо того чтобы утвердиться в духовном бытии и уверенно идти по срединному пути, пролегающему между парами противоположностей, усиливая тем самым касание присвоения и стремясь к приближению приятия, они бросаются в иллюзии самосожаления. Это задерживает процесс присвоения. Затем разгорается яростный конфликт в попытке сменить звучащую тему своей жизни, но ученики забывают, что тема-то заключается в воплощении Слова своей души в каждом конкретном воплощении и что никакая тема - обязательно несущая с собой конкретные условия - не может полностью обеспечить необходимые обстоятельства для полноценного, совершенного развития. Ученики настолько поглощены этой темой, что забывают о сложившем её композиторе.

Драматическая репетиция личностью Приближения, или Касания, Просветления (в исполнении души) происходит на Пути Посвящения. Её продемонстрировал для нас Будда, когда добился просветления и стал Просветлённым.

Есть одна интересная особенность, которую, пожалуй, пора прояснить. Бог, или как бы ни называли Зачинателя всего сущего, постоянно инициирует эти драматические приближения для Своего народа. Для этого в истории неизбежно должны фигурировать и фигурируют два многочисленных класса Аватаров. Это, прежде всего, Те, Кто олицетворяет Собой великие главные приближения души. Явятся и Те (обратите внимание на изменение времени глагола), Кто будет олицетворять человеческие приближения, или активность личности в ответ на приближения души. На эзотерическом языке это "Аватары логоического нисхождения по сияющему пути..." и "Аватары божественного нисхождения по Пути Притязаний". Я не в силах более ясно перевести эти определения и подобрать подобающие слова для описания сияющего пути.

На Пути Нисходящих Приближений Будда с ментального плана и на самом этом плане олицетворял Собой блистающее просветление, ставшее результатом редкостного явления - Космического Касания. Он подвигнул людей на Путь Света, двумя аспектами которого являются знание и мудрость. Отношения этих двух аспектов рождают свет. И Будда необычайным эзотерическим образом воплотил в Себе силу и активность Третьего Луча, третьего аспекта божественности - космический божественный принцип Интеллекта. Соединив его с Лучом нашей Солнечной системы (лучом Любви), Он в полной мере отразил значение света в материи, принципа интеллекта, находящегося в форме, и стал Аватаром, Который нёс в Себе полностью созревшие семена предыдущей солнечной системы. Не будем забывать, что наша Солнечная система, как констатируется в "Трактате о Космическом Огне", вторая в череде трёх систем.

За Ним пришёл следующий великий Аватар - Христос, Который, заключая в Себе весь свет и мудрость Будды (будучи полностью просветлённым в оккультном и духовном смысле) на Пути Нисходящего Приближения, олицетворял Собой ещё и мир{29} вмещения, который приходит с Касанием Божественного Приятия. Он был воплощением силы повиновения и принёс божественное приближение на астральный план, план чувств.

Так двумя Сынами Бога были основаны две великие энергетические станции, два главных энергоблока света, что значительно облегчило нисхождение божественной жизни в проявление. Теперь Путь открыт, так что восхождение сынов человеческих может стать вполне возможным. Именно вокруг этих двух идей: божественного нисхождения и ответного человеческого восхождения должна строиться новая религия.

Силовые станции существуют и образуются благодаря работе Мировых Спасителей. Со временем люди должны выходить на эти станции в ходе индивидуального воспроизведения ими (в крошечном масштабе) космических приближений, или касаний божественности, драматически представленных космическими Аватарами Буддой и Христом. А поскольку Христос плотнее приблизился к человечеству, Своим божественным приятием сфокусировав на астральном плане божественную энергию, Он является Первым Посвятителем.

С определённой точки зрения, оба центра силы образуют Храмы Посвящения, через которые приходится проходить всем ученикам. Такое прохождение является темой грядущей новой религии.

В время великого космического Приближения Присвоения в Лемурии Человечество вошло во внешние дворы Храмов. Некоторые из наиболее продвинутых сынов человеческих в атлантические времена прошли в Святилище, а в ближайшем будущем пройдёт ещё больше, и значительное число воскреснет к бессмертию, но в расовом масштабе огромной массе людей предстоит именно посвящение святилища, а не посвящение воскресения. Я говорю не о пяти так называемых главных посвящениях, а о некоторых групповых событиях преимущественно космического характера. Главные же посвящения, которые являются целью человеческих усилий, носят индивидуальный характер и составляют, как бы, период предварительных расширений сознания. Перед Приближением Присвоения, когда происходила индивидуализация человечества, жизнь Бога сделала, если можно так выразиться, семь шагов, или приближений в дочеловеческих царствах. Ученикам мира предстоит, как известно, пять посвящений, являющихся шагами к Приближению Приятия, которое в недолгом времени станет возможным на нашей планете. После же этих семи и пяти шагов предстоят ещё три, чтобы в отдалённом будущем можно было пройти через космическое Приближение Просветления. Так человечество входит во внешний Двор любви Бога, проходит в Святилище и вводится под Кров Всевышнего.{30}

Следующим будет Аватар, в Котором будут олицетворены вся просветлённость Будды и вся приемлющая любовь Христа. Но кроме того Он воплотит в Себе энергию, которая действовала при Приближении Присвоения, и Его приход инициирует великое присвоение человечеством своей осознанной божественности и основание на Земле станции света и могущества, благодаря которой здесь станет возможным раскрытие Мистерий Посвящения. Это приближение в основном и является причиной сегодняшней сумятицы, ибо Аватар уже в пути.

Большая часть сказанного, скорее всего, мало понятна тем, кто ещё не встал на путь принятого ученика. Мы говорим здесь о некоторых из главных тайн. Но тайна остаётся тайной, лишь пока существуют неведение и неверие. Там же, где есть и знание, и вера, никаких тайн нет. Приход Аватара, Который соединит в Себе три божественных принципа, неизбежен, и когда Он придёт, "свет, что был всегда, станет явным, любовь, что никогда не иссякает, будет осознана, сияние, глубоко затаённое, вырвется наружу". И родится новый мир - мир, выражающий свет, любовь и знание Бога.

Каждый из трёх Храмов Мистерий (два из которых уже существуют, а третий появится позже) связан с одним из трёх божественных аспектов, и через них протекает энергия трёх главных лучей. В соответствующих приближениях на пути восхождения человечества именно энергии четырёх меньших Лучей-Атрибутов дают возможность совершить необходимые приближения. Благодаря активной работе и водительству "настоятелей-наблюдателей" этих храмов пятое царство природы придёт к проявленному существованию. Настоятелем Храма ментального плана является Будда, и в нём Он довершит Свою незаконченную работу. Настоятель Храма на плане чувств и исполненного любви устремления - Христос, ибо в Храме этом идут самые трудные посвятительные процессы. Эти трудности и значимость Храма объясняются тем, что наша Солнечная система - это система Любви, чувствительного отклика на любовь Бога, система, где такой отклик развивается через врождённую способность чувствовать, или ощущать. Для этого нужна помощь Сына Божьего, воплощающего в Себе два божественных принципа. Позже придёт Аватар, не достигший ни полного просветления Будды, ни полного выражения божественной любви Христа, но владеющий огромной мудростью и любовью и такими "возможностями материализации", которые позволят Ему заложить на физическом плане божественный энергоблок. Задача Его во многих отношениях гораздо труднее того, что сделали два предшествующих Аватара, так как Он несёт в Себе энергии не только двух божественных принципов, уже "прочно закреплённых" на планете двумя Его великими Братьями, но и в большом объёме заключает в Себе третий божественный принцип, дотоле на нашей планете не использовавшийся. Он принесёт в проявление такую волю Бога, о какой реально мы пока ничего не знаем. Его задача настолько трудна, что в помощь Ему готовится Новая Группа Мировых Служителей. Так Он закрепит на Земле аспект перволучевого принципа.