Выбрать книгу по жанру
Фантастика и фэнтези
- Боевая фантастика
- Героическая фантастика
- Городское фэнтези
- Готический роман
- Детективная фантастика
- Ироническая фантастика
- Ироническое фэнтези
- Историческое фэнтези
- Киберпанк
- Космическая фантастика
- Космоопера
- ЛитРПГ
- Мистика
- Научная фантастика
- Ненаучная фантастика
- Попаданцы
- Постапокалипсис
- Сказочная фантастика
- Социально-философская фантастика
- Стимпанк
- Технофэнтези
- Ужасы и мистика
- Фантастика: прочее
- Фэнтези
- Эпическая фантастика
- Юмористическая фантастика
- Юмористическое фэнтези
- Альтернативная история
Детективы и триллеры
- Боевики
- Дамский детективный роман
- Иронические детективы
- Исторические детективы
- Классические детективы
- Криминальные детективы
- Крутой детектив
- Маньяки
- Медицинский триллер
- Политические детективы
- Полицейские детективы
- Прочие Детективы
- Триллеры
- Шпионские детективы
Проза
- Афоризмы
- Военная проза
- Историческая проза
- Классическая проза
- Контркультура
- Магический реализм
- Новелла
- Повесть
- Проза прочее
- Рассказ
- Роман
- Русская классическая проза
- Семейный роман/Семейная сага
- Сентиментальная проза
- Советская классическая проза
- Современная проза
- Эпистолярная проза
- Эссе, очерк, этюд, набросок
- Феерия
Любовные романы
- Исторические любовные романы
- Короткие любовные романы
- Любовно-фантастические романы
- Остросюжетные любовные романы
- Порно
- Прочие любовные романы
- Слеш
- Современные любовные романы
- Эротика
- Фемслеш
Приключения
- Вестерны
- Исторические приключения
- Морские приключения
- Приключения про индейцев
- Природа и животные
- Прочие приключения
- Путешествия и география
Детские
- Детская образовательная литература
- Детская проза
- Детская фантастика
- Детские остросюжетные
- Детские приключения
- Детские стихи
- Детский фольклор
- Книга-игра
- Прочая детская литература
- Сказки
Поэзия и драматургия
- Басни
- Верлибры
- Визуальная поэзия
- В стихах
- Драматургия
- Лирика
- Палиндромы
- Песенная поэзия
- Поэзия
- Экспериментальная поэзия
- Эпическая поэзия
Старинная литература
- Античная литература
- Древневосточная литература
- Древнерусская литература
- Европейская старинная литература
- Мифы. Легенды. Эпос
- Прочая старинная литература
Научно-образовательная
- Альтернативная медицина
- Астрономия и космос
- Биология
- Биофизика
- Биохимия
- Ботаника
- Ветеринария
- Военная история
- Геология и география
- Государство и право
- Детская психология
- Зоология
- Иностранные языки
- История
- Культурология
- Литературоведение
- Математика
- Медицина
- Обществознание
- Органическая химия
- Педагогика
- Политика
- Прочая научная литература
- Психология
- Психотерапия и консультирование
- Религиоведение
- Рефераты
- Секс и семейная психология
- Технические науки
- Учебники
- Физика
- Физическая химия
- Философия
- Химия
- Шпаргалки
- Экология
- Юриспруденция
- Языкознание
- Аналитическая химия
Компьютеры и интернет
- Базы данных
- Интернет
- Компьютерное «железо»
- ОС и сети
- Программирование
- Программное обеспечение
- Прочая компьютерная литература
Справочная литература
Документальная литература
- Биографии и мемуары
- Военная документалистика
- Искусство и Дизайн
- Критика
- Научпоп
- Прочая документальная литература
- Публицистика
Религия и духовность
- Астрология
- Индуизм
- Православие
- Протестантизм
- Прочая религиозная литература
- Религия
- Самосовершенствование
- Христианство
- Эзотерика
- Язычество
- Хиромантия
Юмор
Дом и семья
- Домашние животные
- Здоровье и красота
- Кулинария
- Прочее домоводство
- Развлечения
- Сад и огород
- Сделай сам
- Спорт
- Хобби и ремесла
- Эротика и секс
Деловая литература
- Банковское дело
- Внешнеэкономическая деятельность
- Деловая литература
- Делопроизводство
- Корпоративная культура
- Личные финансы
- Малый бизнес
- Маркетинг, PR, реклама
- О бизнесе популярно
- Поиск работы, карьера
- Торговля
- Управление, подбор персонала
- Ценные бумаги, инвестиции
- Экономика
Жанр не определен
Техника
Прочее
Драматургия
Фольклор
Военное дело
Эзотерическое целительство - Бейли Алиса - Страница 131
Необходимо как можно лучше понять, что в сотворенном мире нет ничего, кроме движущейся энергии, и что любая мысль направляет какие-то аспекты этой энергии, хотя всегда в пределах сферы влияния большей мыслительной направляющей энергии. Вера целителя и вера пациента – это пример движущейся энергии, и в наше время в целительстве обычно используются только они. Ортодоксальная медицина тоже работает с этими энергиями, дополняя ортодоксальные методы верой больного во врача и его научное знание.
Я не собираюсь больше рекомендовать в этой работе применение медицинских и хирургических методов везде, где это возможно, – я и так уже достаточно сказал здесь об этом. Важно, чтобы люди поняли, что проверенные знания медицины и хирургии так же – а в настоящее время, возможно, и больше – выражают божественный опыт и понимание, как и многообещающие и слишком настойчиво продвигаемые, но еще неуклюжие методы так называемого божественного целительства. Многие ортодоксальные методы остаются экспериментальными, но в меньшей степени, чем методы современных целителей, а научные знания официальной медицины большей частью доказаны и соответствуют действительности. На них можно полагаться и их следует применять. Медик и работающий с ним в паре духовный целитель составят совершенный медицинский альянс, когда каждый работает в соответствующей области и оба доверяют друг другу, но сейчас, к сожалению, дела обстоят не так. Не нужно призывать божественную помощь, чтобы вправить кости, что отлично умеет делать хирург, или лечить от инфекции, с чем прекрасно справится врач. Но целитель может ускорить процесс лечения, так же как ортодоксальный врач может ускорить работу целителя. Обе группы нуждаются друг в друге.
Я понимаю, что мои слова не понравятся ни духовному целителю, ни ортодоксальному медику. Однако пришло время, когда они должны научиться уважать друг друга и работать сообща. В конце концов, духовный целитель и новые методы ментального целительства внесли относительно небольшой вклад по сравнению с работой и знанием представителя ортодоксальной медицины. Долг мира перед его докторами и хирургами огромен. Долг перед целителями не идет с ним ни в какое сравнение; кроме того, целители зачастую отравляют свой духовный канал горечью и постоянной критикой ортодоксальной медицины и самих врачей. Достоверность знания и опыта и понимание того, что, в случае необходимости, даже духовный целитель вызовет доктора, не позволяет ортодоксальной группе вести себя так же.
Закон и правило, к которым мы теперь переходим, перенесут нас в область подлинной абстракции, и вам нелегко будет понять многое из того, что Я могу сказать. Закон VIII возвращает нас к самой причине всех явлений, касающихся человеческого существа, – к воле бессмертной души воплотиться на земле или прекратить воплощение. Он затрагивает также фактор Воли при возникновении болезни как прямого средства развоплощения. Но Воля пока так плохо понимается, что говорить о ней особенно трудно.
Закон VIII.
Болезнь и смерть являются результатом действия двух сил. Одна из них – воля души, которая говорит своему инструменту: «Я забираю сущность назад». Другая – магнетическая сила планетарной Жизни, которая говорит жизни атомной структуры: «Час поглощения пробил. Возвращайся ко мне». Так, в соответствии с циклическим законом, происходит со всеми формами.
Два аспекта природы божественной Воли участвуют там, где протекает болезнь, завершающаяся смертью: один есть воля души завершить воплощение, другой – воля духа земли (основной элементальной силы) снова вобрать в себя освобожденную субстанцию, временно изолированную душой для своего пользования во время цикла воплощения.
Сюда же вовлечены фактор времени, фактор взаимодействия между точкой воли, которая принадлежит душе, и рассеянной, но всегда присутствующей волей элементального духа субстанции, плюс их циклическая связь. Все это мы и попытаемся рассмотреть.
То, что я должен здесь сообщить, чрезвычайно важно и прольет новый и необычный свет на весь предмет болезни. Прежде всего мы разберем вторую половину закона, относящуюся к «магнетической силе планетарной жизни», которая говорит жизни атомной структуры: «Час поглощения пробил. Возвращайся ко мне».
Чтобы вы могли понять эту фразу, напомню, что человек – это духовная сущность, занимающая, или одушевляющая (мне больше нравится это оккультное слово), плотный физический проводник. Плотное физическое тело есть часть общей структуры всей планеты, состоящая из живых атомов, которые находятся в ведении планетарной сущности и являются частью ее жизни. Этот плотный физический проводник временно и целенаправленно подчиняется воле занимающей его души, но в то же время остается неотъемлемой частью всей атомной субстанции. Физический проводник, обладающий собственной жизнью и каким-то интеллектом, который мы называем инстинктивной природой, эзотеристы называют физическим элементалом. В течение воплощенной жизни он является той связующей силой, или звеном, благодаря которой физическое тело сохраняет свою особую форму под воздействием эфирной жизненности. Это относится ко всем живым атомам и связывает их друг с другом. Физическое тело есть великий символ (в пределах единой Жизни) того множества, из которого оно состоит; это наглядное свидетельство внутренней связанности, единства, синтеза и взаимодействия. Физическая, или планетарная, прана (низшая форма пранической энергии) – это жизнь совокупности атомов (из которых состоят все внешние формы), вступивших во взаимодействие с отдельной атомной структурой плотного физического тела индивидуальной наполняющей его души любого царства природы, – это особенно относится к предмету нашего изучения, человеческому царству.
Что верно для индивидуума или человека (микрокосма), то верно также и для планеты, которая – как и человек – является единым целым. Ее целостность обусловлена связью между двумя аспектами жизни: жизни планетарного Логоса и жизни духа земли, которая представляет собой жизнь совокупности всех атомов, образующих все формы. К этой совокупности живой субстанции, элементальной жизни, относится и плотное физическое тело человека, отчего оно и символизирует ее. Обе эти жизни, функционируя микро- и макрокосмически, создают ту живую праническую энергию, что циркулирует через эфирные тела всех форм, обеспечивая их связность, или синтетическое сочетание. Именно ее можно увидеть при взгляде на самый плотный аспект эфирного тела – она образует так называемую ауру здоровья растений, деревьев, морских организмов, животных и человека. Через эфирный проводник циркулируют и другие энергии и силы, оказывая на него обусловливающее влияние, но мы рассматриваем здесь только низший физический аспект. Он является атрибутом жизни элементала нашей планеты, духа земли – той божественной жизни, которая, стремится к собственному прогрессу на инволюционной дуге проявления.
Дух земли сохраняет свою власть над атомными структурами, из которых состоят все формы, включая физическое тело человека. В конце концов он вновь собирает их и поглощает те элементы своей жизни, которые временно были выделены из нее на время опыта воплощения какой-либо души любого царства природы. Следует отметить, что эти атомы насыщены, или обусловлены, двумя факторами, зависящими исключительно от духа земли:
1. Фактор Кармы жизни планетарного элементала. Это инволюционная, материальная карма, совершенно отличная от кармы планетарного Логоса, Который представляет Собой духовную Жизнь на эволюционной дуге. Потому такая инволюционная карма обусловливает жизненный опыт форм, образованных из атомной субстанции, с чисто физической точки зрения.
2. Фактор ограничения. Кроме кармы, выражающейся физическими событиями, затрагивающими все физические формы, состоящие из этой элементальной эссенции, физические проводники всех жизней во всех царствах природы обусловлены моментом времени циклического влияния планетарного духа и его точкой эволюции. Этот инволюционирующий дух пока не достиг точки совершенства, но продвигается к своей специфической цели, которая осуществится с достижением эволюционной дуги опыта. Но до этого еще очень далеко. Наш планетарный Логос, эта великая божественная Жизнь, Которой мы живем, движемся и существуем, пока еще один из «несовершенных Богов», если говорить с точки зрения цели, стоящей перед всеми планетарными Логосами. Его тело выражения, наша планета Земля, еще не стала священной. Дух земли еще очень далек даже от того относительного совершенства, о котором осведомлено сознательное человеческое существо.
- Предыдущая
- 131/150
- Следующая
