Трактат о космическом огне - Бейли Алиса - Страница 13

13

Когда используется термин «канал, или луч приближения», это означает приближение от центра солнечного излучения к периферии. Все, что встречается на пути этого приближения, – например, планетные тела – определенным образом испытает на себе воздействие акашического, электрического или пранического потоков, хотя, если рассматривать эти три потока из какой-нибудь точки вселенского, но не солнечного, пространства, они являются всего лишь внутренними огнями Системы. Потому очевидно, что тема огня столь же сложна, как и тема лучей. Внутренние огни Солнечной системы, если рассматривать их с точки зрения планеты, становятся внешними и излучающими, а внутренние огни планеты воздействуют как излучение на человеческое существо точно таким же образом, каким пранические эманации человеческого эфирного тела действуют в качестве излучающих на другое физическое тело. Главное, что следует усвоить о всех этих аспектах, – что все они без исключения связаны с материей или субстанцией, а не с умом или Духом.

б) Планета. Глубоко в центре планеты – такой, как, например, Земля, – имеются внутренние огни, занимающие центральную сферу или полости, которые, будучи наполнены жарким горением, делают жизнь на этом глобусе вообще возможной. Внутренние огни Луны практически потухли, и поэтому она не светит никаким иным светом, кроме как отраженным, поскольку не имеет внутреннего огня, чтобы соединить и слить его с наружным светом. По аналогии можно представить, что внутренние огни Земли действуют, излучая как и Солнце, через три главных канала:

1. Творящую субстанцию, или материю планеты, оживотворенную теплом. Эти тепло и материя вместе играют роль Матери всего, что зарождается, и защитника всего, что обитает внутри планеты и на ней. Творящая субстанция соответствует Акаше, активной оживотворенной материи Солнечной системы, питающей все, как это делает мать.

2. Электрический флюид – флюид, который скрыт в планете и пока еще мало изучен. Вероятно, лучше всего его выражает термин «животный магнетизм». Он является отличительным качеством атмосферы планеты, или ее электрического «кольца-не-преступи». Он – противоположный полюс солнечного электрического флюида, их контакт и правильное управление ими являются целью – возможно, неосознанной – научного устремления в наше время.

3. Ту эманацию планеты, которую мы могли бы назвать Планетарной Праной. Именно это имеют в виду, говоря о целительных качествах Матери-Природы; это то, что лежит в основе лозунга современного врача, когда он глубокомысленно говорит: «Назад к природе». Именно флюидная эманация этой праны воздействует на физическое тело, хотя в данном случае действует она не через эфирное тело. Она абсорбируется исключительно через кожу, и поры для нее – линия наименьшего сопротивления.

в) Человек. В основании позвоночника скрыты огни человеческой системы, или внутренние огни Микрокосма. Там находится центр, и из него излучается по трем каналам, различаемым в позвоночнике:

1. Телесное тепло, канал, по которому излучается тепло и цель которого – осуществлять обогрев физического тела. Эта витализация плотной материи тела соответствует системной Акаше и планетарной творящей субстанции.

2. Нервный отклик. Это тонкий животворный флюид, осуществляющий стимуляцию нервных центров и вызывающий электрическую реакцию на контакт между нервами и мозгом. Его следует изучить более подробно. Он соответствует системному и планетарному электричеству.

3. Праническая эманация. Эманация через эфирное тело, которая в человеке соответствует солнечной и планетарной пране. Она проявляет себя главным образом в ауре здоровья и не имеет ничего общего с магнетическими качествами, как принято обычно считать, когда речь идет о личности, или о человеке, как некоем целом. Я повторяю это по той причине, что чрезвычайно важно не создавать никакой путаницы между магнетизмом, являющимся духовной эманацией, и чисто животным излучением.

Здесь будет уместным указать на то, что это тройственное проявление огня обнаруживается также в астральном и ментальном телах, взаимодействуя с субстанцией этих тел. Этот огонь в его тройном проявлении можно назвать совокупностью сущностного огня, или жизненной активности Третьего Логоса. Надлежит тщательно усвоить, что проявление деятельности всех Трех Логосов есть выражение ума некой Космической Сущности. Точно таким же образом, семь Планетарных Сущностей, семь Небесных Людей, – это семь Логосов (а также – космических Существ), которые в своей совокупности образуют Тело Тройственного Логоса. Таким образом, перед нами:

1. Недифференцированный Логос – Космическая Сущность.

2. Логос, троичный в проявлении:

а) Космический Владыка Воли, Могущества.

б) Космический Владыка Любви и Мудрости.

в) Космический Владыка Активного Интеллекта.

3. Тройственный Логос, семеричный в проявлении, то есть семь Планетарных Логосов.{18} {19} {20}

Каждая из этих космических Сущностей является по своей основной сути Огнем; каждая проявляется, как огонь, тройственным образом. Космический Владыка Активного Интеллекта, если рассматривать его с точки зрения космической эволюции, более развит во времени, чем два его Брата. Он – жизнь материи, ее скрытый внутренний Огонь. Это его огненная сущность лежит в ядре Солнца, планеты и человеческих материальных форм. Он – сумма Прошлого.

Ныне Владыка Космической Любви ищет союза со Своим Братом и в данной точке времени воплощает все Настоящее. Он – сумма всего воплощенного; Он – сознательное Существование. Он – божественный Сын, и Его жизнь и природа развиваются через каждую существующую форму. Владыка Космической Воли содержит будущее в своих планах и сознании. Все трое – Сыны одного Отца, все трое – аспекты Единого Бога, все трое – Дух, все трое – Душа и все трое – Лучи, эманирующие из одного Космического Центра. Все трое – субстанция, но в прошлом один Владыка был старшим Сыном; в настоящем вперед выдвигается другой Владыка, а в будущем – выдвинется третий. Но это верно лишь во Времени. С точки же зрения Вечного Сейчас, ни один из них не более и не менее велик, чем другой, ибо последние будут первыми, а первые – последними. Вне проявления нет времени, и нет состояний сознания, существующих вне объективности.

Огонь Духа – это сущностный огонь Первого Владыки Воли плюс огонь Второго Логоса Любви. Эти две космические Сущности соединяются, сливаются и проявляются как Душа, пользуясь для проявления помощью Третьего Логоса. Три огня соединяются и сливаются. В нынешнем четвертом круге, на нашем четвертом глобусе нашей планетной схемы огни Третьего Логоса интеллектуальной материи отчасти сплавляются с огнями Космического Ума, проявляясь как Воля, или Могущество, и оживотворяя Мыслителя на всех планах. Цель их взаимодействия – совершенное проявление Космического Владыки Любви. Над этим следует поразмыслить, поскольку это открывает тайну.

Соединение трех огней, слияние трех Лучей и взаимодействие трех Логосов имеют целью (в данное время и в нашей Солнечной системе) развитие Сущности Космического Владыки Любви, Второго Лица логоической Троицы. Ранее было не так, позднее будет не так, но сейчас это именно так. Эти Трое, если рассматривать их на Космическом ментальном плане, образуют ЛИЧНОСТЬ ЛОГОСА и видятся функционирующими как одно целое. Отсюда тайна (признанная как факт, хотя и нераскрытая) избыточного тепла, оккультно выражаясь, астрального, или центрального, тела троичной личности. Оно оживляет физическое тело и управляет им, и в большинстве случаев господствуют именно его желания; оно демонстрирует во времени и пространстве соответствие временного единства Духа и материи, огней космической любви и материи, соединенных вместе. Подобная аналогия обнаруживается при рассмотрении природы тепла нашей Второй Солнечной системы.

вернутьсявернутьсявернуться