Афоризмы - Ермишин Олег - Страница 84

84

Говорят, что начало – это уже полдела; то же относится и к нашей душе: желание стать добродетельными – полпути к добродетели.[1979]

Дружба приносит только пользу, а любовь иногда и вред.[1980]

Ни младенцы, ни дети, ни повредившиеся в уме смерти не боятся – и позор тем, кому разум не дает такой же безмятежности, какую дарует глупость.[1981]

В пространных рассуждениях, написанных заранее и прочитанных при народе, шуму много, а доверительности нет. Философия – это добрый совет, а давать советы во всеуслышанье никто не станет.[1982]

Великая душа пренебрегает великим и предпочитает умеренное чрезмерному.[1983]

Нет несчастнее зашедших так далеко, что прежде излишнее становится для них необходимым.[1984]

Нет лекарства для того, у кого пороки стали нравами.[1985]

В речах перед народом нет ни слова истины: их цель – взбудоражить толпу, мгновенно увлечь неискушенный слух, они уносятся, не давая над собою подумать.[1986]

Пусть оратор (…) говорит не быстрей и не больше, чем могут выдержать уши.[1987]

Многим не хватает только благосклонности судьбы, чтобы сравняться жестокостью, и честолюбием, и жаждой роскоши с самыми худшими. Дай им силы на все, чего они хотят, и ты узнаешь, что хочется им того же.[1988]

Мы считаем купленным лишь приобретенное за деньги, а на что тратим самих себя, то зовем даровым (…) Всякий ценит самого себя дешевле всего.[1989]

Кто сохранил себя, тот ничего не потерял, но многим ли удается сохранить себя?[1990]

Мы живем так, что внезапно увидеть нас – значит поймать с поличным.[1991]

Все, если взглянуть на изначальное происхождение, ведут род от богов.[1992]

За всеми нами одинаковое число поколений, происхожденье всякого лежит за пределами памяти.[1993]

Нет царя, что не произошел бы от раба, и нет раба не царского рода. (Со ссылкой на Платона).[1994]

Одной молитвой опровергаем другую. Желания у нас в разладе с желаниями.[1995]

Жизнь любого занята завтрашним днем. (…) Люди не живут, а собираются жить.[1996]

Мы лжем и без причин, по одной привычке.[1997]

Обходись со стоящими ниже так, как ты хотел бы, чтобы с тобою обходились стоящие выше.[1998]

Нет рабства позорнее добровольного.[1999]

Любовь не уживается со страхом.[2000]

Цари забывают, как сильны они сами и как слабы другие, и чуть что – распаляются гневом, словно от обиды. (…) Для того и нужна им обида, чтобы кому-нибудь повредить.[2001]

Разве что-нибудь было не «совсем недавно»? Совсем недавно я был мальчиком и сидел у философа Сотиона, совсем недавно начал вести дела в суде, совсем недавно потерял к этому охоту, а там и силы. Безмерна скоротечность времени, и ясней всего это видно, когда оглядываешься назад. Взгляд, прикованный к настоящему, время обманывает, ускользая при своей быстроте легко и плавно. (…) Минувшее пребывает в одном месте, равно обозримое, единое и недвижное, и все падает в его глубину.[2002]

Что ты веселишься, если тебя хвалят люди, которых сам ты не можешь похвалить?[2003]

Ты заблуждаешься, полагая, что только в морском плавании жизнь отделена от смерти тонкою преградой: повсюду грань между ними столь же ничтожна. Не везде смерть видна так близко, но везде она стоит так же близко[2004]

Рассказывать сны – дело бодрствующего; признать свои пороки – признак выздоровления.[2005]

Мы думаем, будто смерть будет впереди, а она будет, и была. То, что было до нас, – та же смерть.[2006]

Изнеженность обрекла нас на бессилие, мы не можем делать то, чего долго не хотели делать.[2007]

Постоянство и упорство в своем намерении – вещи такие замечательные, что и упорная лень внушает уважение.[2008]

Голос мешает больше, чем шум, потому что отвлекает душу, тогда как шум только наполняет слух и бьет по ушам.[2009]

Взгляни на него: (…) он ворочается с боку на бок, стараясь (…) поймать хоть легкую дрему, и, ничего не слыша, жалуется, будто слышит. Какая тут, по-твоему, причина? Шум у него в душе: ее нужно утихомирить, в ней надо унять распрю; нельзя считать ее спокойной только потому, что тело лежит неподвижно.[2010]

У каждого потемнеет в глазах, если он, стоя у края бездны, взглянет в ее глубину. Это – не страх, а естественное чувство, неподвластное разуму. Так храбрецы, готовые пролить свою кровь, не могут смотреть на чужую, так некоторые падают без чувств, если взглянут на свежую или старую, загноившуюся рану либо прикоснутся к ней, а другие легче вынесут удар меча, чем его вид.[2011]

Никто не остается в старости тем же, чем был в юности, завтра никто не будет тем, кем был вчера. Наши тела уносятся наподобие рек. (…) Я сам изменяюсь, пока рассуждаю об изменении всех вещей. Об этом и говорит Гераклит: «Мы входим, и не входим дважды в один и тот же поток». Имя потока остается, а вода уже утекла.[2012]

вернуться

1979

«Письма к Луцилию», 34, 3

вернуться

1980

«Письма к Луцилию», 35, 1

вернуться

1981

«Письма к Луцилию», 36, 12

вернуться

1982

«Письма к Луцилию», 38, 1

вернуться

1983

«Письма к Луцилию», 39, 4

вернуться

1984

«Письма к Луцилию», 39, 6

вернуться

1985

«Письма к Луцилию», 39, 6

вернуться

1986

«Письма к Луцилию», 40, 4

вернуться

1987

«Письма к Луцилию», 40, 8

вернуться

1988

«Письма к Луцилию», 42, 4

вернуться

1989

«Письма к Луцилию», 42, 7

вернуться

1990

«Письма к Луцилию», 42, 10

вернуться

1991

«Письма к Луцилию», 43, 4

вернуться

1992

«Письма к Луцилию», 44, 1

вернуться

1993

«Письма к Луцилию», 44, 4

вернуться

1994

«Письма к Луцилию», 44, 4

вернуться

1995

«Письма к Луцилию», 45, 6

вернуться

1996

«Письма к Луцилию», 45, 12—13

вернуться

1997

«Письма к Луцилию», 46, 3

вернуться

1998

«Письма к Луцилию», 47, 11

вернуться

1999

«Письма к Луцилию», 47, 17

вернуться

2000

«Письма к Луцилию», 47, 18

вернуться

2001

«Письма к Луцилию», 47, 20

вернуться

2002

«Письма к Луцилию», 49, 2—3

вернуться

2003

«Письма к Луцилию», 52, 11

вернуться

2004

«Письма к Луцилию», 49, 11

вернуться

2005

«Письма к Луцилию», 53, 8

вернуться

2006

«Письма к Луцилию», 54, 5

вернуться

2007

«Письма к Луцилию», 55, 1

вернуться

2008

«Письма к Луцилию», 55, 5

вернуться

2009

«Письма к Луцилию», 56, 4

вернуться

2010

«Письма к Луцилию», 56, 7—8

вернуться

2011

«Письма к Луцилию», 57, 4—5

вернуться

2012

«Письма к Луцилию». 58, 22—23