Пропавший легион - Тертлдав Гарри Норман - Страница 111

МАРИЙ, Гай — консул и полководец. Он происходил из крестьянской семьи, жившей в небольшой деревушке около города Арпина. Не получивший никакого образования и всю жизнь презиравший эллинскую культуру, «которой учат рабы», Марий выдвинулся благодаря своим военным дарованиям и храбрости. В 119 г. до н.э. он был избран народным трибуном. Во время войны против нумидийского царя Югурты он завоевал популярность солдат, а став консулом, Марий начал набирать в легионы всех желающих (раньше в армию принимались только граждане, обладавшие земельной собственностью), обращая внимание лишь на пригодность их к военной службе. Солдат должен был прослужить 16 лет, после отставки ветераны наделялись земельным участком. Кроме того, Марий обещал, что будет делиться с солдатами военной добычей. При этом Марий был сторонником железной дисциплины. Благодаря реформе Мария возникла профессиональная, хорошо обученная и закаленная армия, преданная своему удачливому полководцу. Неудивительно, что сторонником Мария был Гай Филипп — профессиональный военный, ветеран многих битв.

Конфликт между Марием и Суллой, замедливший начало войны с понтийским царем Митридатом (89 г. до н.э.) заключался, коротко говоря, в том, что всадники и народный трибун Сульпиций Руф выдвинули Мария на должность главнокомандующего в походе против Митридата. Сенат же поручил ведение этой войны Сулле. Сулла, уже выехавший к войскам, собрал своих солдат, не желавших лишиться азиатской добычи, повел их на Рим и после непродолжительной осады овладел городом. Марий бежал. Об этом случае вспоминает Марк, обдумывая хитросплетения видессианской политики, которые мешали Маврикиосу начать войну против Казда.

МАШИЗ — столица Казда.

МЕДИОЛАН — город в Северной Италии; в настоящее время на его месте расположен Милан. Родина Скауруса.

МЕТЕПОНТ — город в княжестве Намдален; родина подруги Скауруса, Хелвис.

«МНОГО ЕСТЬ ЧУДЕС НА СВЕТЕ, ЧЕЛОВЕК — ИХ ВСЕХ ЧУДЕСНЕЙ» — цитата из трагедии Софокла «Антигона».

НАКХАРАР — дословно «принц-воин». В Васпуракане — звание военачальника.

НАМДАЛЕН — островное княжество, расположенное к востоку от Видессоса. Многие годы находилось под властью северян — халога, с которыми местные жители смешали свою кровь и от которых переняли многие обычаи. Намдалени — воинственные люди, потомки пиратов. С точки зрения ортодоксальной видессианской веры — еретики. Характерная черта их религии — перенесение правил и эмоций азартной игры с высокими ставками ка извечную борьбу Добра со Злом; отсюда презрительное прозвище намдалени — «игроки».

ОК (Мак Ок) — ирландское божество, сын Дага («доброго бога»), всемогущего повелители потустороннего мира и хозяина котла изобилия. У римлян Мак Ок ассоциировался с Аполлоном. Виридовикс поминает его в трудные минуты как божество, благосклонное к людям.

ПИЛУМ (множ. число ПИЛА) — более легкое, чем хаста, метательное копье. Оно состояло из древка длиной в полтора метра, к которому прикреплен тонкий железный наконечник такой же длины. Орудие это металось во врага примерно с пятнадцати метров и наносило тяжелые раны. Пилум пробивает деревянную доску в три сантиметра толщиной.

ПОЛИБИЙ (ок. 200 — ок. 120 г. до н.э.) — любимый историк Марка Скауруса. Автор «Истории», охватывающий историю Греции, Македонии, Малой Азии, Рима и других стран в период с 220 до 146 г. до н.э. Из 40 книг сохранилось полностью 5, остальные во фрагментах. Поклонник римского государственного устройства.

РАБАН — видессианская провинция, расположенная на границе с Каздом и совершенно разоренная набегами каздов и налоговой политикой администрации Варданеса Сфранцеза. Родина Фостиса Апокавкоса.

РАМНОС — река на западе провинций Видессоса, на которой расположен город Соли.

РИМСКИЙ ЛАГЕРЬ — в плане был похож на италийский город. Для отмежевания лагеря впереди войска шли метаторы (межевщики), и у конечного пункта дневного перехода они отыскивали ровное место, по возможности хорошо снабженное питьевой водой я располагающееся на возвышении. На найденном участке они прежде всего проводили две линии, пересекающиеся под прямым углом, так что пространство лагеря распадалось на четыре ровных квадрата. Главная улица, ведшая через лагерь (виа принципалис) шириной была около ста римских футов (29 м). В середине ее отводилось место для полководца. Под прямым углом виа принципалис пересекала виа преторис. Каждая из главных улиц заканчивалась воротами: виа принципалис — правыми и левыми, виа преторис — преторскими и декуманскими.

По прибытии на отмежеванную площадь лагеря солдаты проводили глубокий ров вокруг лагерного четырехугольника и из выброшенной земли сооружали вал, который укреплялся дерном, фашинником и палисадами. Над валом, в случае нужды, сооружался бруствер, за которым ночью взад и вперед ходили посты. На следующее утро солдаты обыкновенно снимались с лагеря и продолжали путь.

РИМСКИЙ БОЕВОЙ ПОРЯДОК. — Со времени Самнийских войн (IV — III века до н.э.) римляне отказались от тесно сомкнутой фаланги, выстраивая легион тремя рядами, отделенными один от другого определенными промежутками. Первый составляли гастаты (копьеносцы), второй — принципы, третий — триарии. Первыми в бой вступали гастаты. Если они оказывались не в состоянии опрокинуть врага, то постепенно отходили назад, занимая промежутки в рядах принципов. Тогда в бой шли принципы, а гастаты следовали за ним. Если и принципы не добивались в битве успеха, они шаг за шагом отступали к триариям (у римлян была поговорка: «Дело дошло до триариев», т.е. «Пришлось очень туго»). Триарии, приняв принципов и гастатов в промежутки между своими рядами, быстро смыкали строй и нападали на врага единой сплошной стеной, уже не имея за спиной никакой поддержки. Тит Ливий пишет, что это оказывалось для врагов самым страшным, ведь думая, что преследуют побежденных, они вдруг видят, как впереди внезапно вырастает новый строй, еще более многочисленный.

Фронтовую линию каждого из отрядов стали размыкать на 10 манипул (рот), таким образом легион распадался на 30 манипул. Воины каждой манипулы были объединены значком — сигной.