Выбери любимый жанр

Выбрать книгу по жанру

Фантастика и фэнтези

Детективы и триллеры

Проза

Любовные романы

Приключения

Детские

Поэзия и драматургия

Старинная литература

Научно-образовательная

Компьютеры и интернет

Справочная литература

Документальная литература

Религия и духовность

Юмор

Дом и семья

Деловая литература

Жанр не определен

Техника

Прочее

Драматургия

Фольклор

Военное дело

Собрание сочинений в десяти томах. Том 8 - Толстой Алексей Николаевич - Страница 1


1
Изменить размер шрифта:

Алексей Толстой

Собрание сочинений в десяти томах

Том 8

Стихотворения

Солнечные песни

Весенний дождь

Дождик сквозь солнце, крупный и теплый,Шумит по траве,По синей реке.И круги да пузырики бегут по ней,Лег тростник,Пушистые торчат початки,В них накрепко стрекозы вцепились,Паучки спрятались, поджали лапки,А дождик поливает: Дождик, дождик пуще По зеленой пуще. Чирики, чигирики, По реке пузырики. Пробежал низенько, Омочил мокренько. Ой, ладога, ладога, [1] Золотая радуга! Рада белая береза: Обсыпалась почками, Обвесилась листочками. Гроза гремит, жених идет, По солнцу дождь, – весенний мед, Чтоб, белую да хмельную, Укрыть меня в постель свою, Хрустальную, Венчальную… Иди, жених, замрела я, Твоя невеста белая… Обнял, обсыпал дождик березу,Прошумел по листамИ по радужному мостуПомчался к синему бору…По мокрой траве бегут парень да девушка.Уговаривает парень: «Ты не бойся, пойдем, Хоровод за селом Созовем, заведем, И, под песельный глас, Обведут десять раз, Обручившихся, нас. Этой ночью красу — Золотую косу Расплету я[2] в лесу». Сорвала девушка лопух,Закрылась.А парень приплясывает: «На меня погляди, Удалее найди: Говорят обо мне, Что девицы во сне Видят, около, Ясна сокола». На реке дед-перевозчик давно поджидает,Поглядывает, посмеивается в бороду.Сбежали с горы к речке парень да девушка,Отпихнул дед перевоз,Жалко стало внучки, стал реке выговаривать: «Ты, река Бугай,[3] серебром горишь; Скатным жемчугом по песку звенишь; Ты прими, Бугай, вено[4] девичье, Что даю тебе, мимо едучи; Отдаю людям дочку милую, — Охрани ее водной силою От притыки, от глаза двуглазого, От двузубого, лешего, банника, От гуменника, черного странника, От шишиги и нежитя разного». [5] И спустил в реку узелок с хлебом-солью.Девушка к воде нагнулась,Омакнула пальцы: «Я тебе, река, кольцо скую — Научи меня, молоденькую, Как мне с мужем речь держать, Ночью в губы целовать, Петь над люлькой песни женские, Домовые, деревенские. Научи, сестра-река, Будет счастье ли, тоска?» А в село девушкамСорока-ворона на хвосте принесла.Все доложила:«Бегите к речке скорей!»Прибежали девушки к речке,Закружились хороводом на крутом берегу,В круг вышла молодуха,Подбоченилась,Грудь высокая, лицо румяное, брови крутые.Звякнула монистами: «Как по лугу, лугу майскому, Заплетались хороводами, Хороводами купальскими, [6] Над русалочьими водами. Звезды кружатся далекие, Посреди их месяц соколом, А за солнцем тучки легкие Ходят кругом, ходят около. Вылезайте, мавки,[7] душеньки, Из воды на волю-волюшку, Будем, белые подруженьки, Хороводиться по полюшку». А со дна зеленые глаза глядят.Распустили русалки-мавки длинные косы. «Нам бы вылезти охота, Да боимся солнца; Опостылела работа! Колет веретенце. На закате под ветлою Будем веселиться, Вас потешим ворожбою, Красные девицы». Обняв девушку, пареньКричит с перевоза: «Хороните, девки, день, Закликайте ночку — Подобрался ключ-кремень К алому замочку. [8] Кто замочек отомкнет Лаской или силой, Соберет сотовый мед Батюшки Ярилы». [9] Ухватили девушки парня и невесту,Побежали по лугу,Окружили, запели: «За телкою, за белою, По полю, полю синему Ядреный бык, червленый бык [10] Бежал, мычал, огнем кидал: «Уж тебя я догоню, догоню, Молодую полоню, полоню!» А телушка, а белая, Дрожала, вся замрелая, — Нагонит бык, спалит, сожжет… Бежит, молчит, и сердце мрет… А бык нагнал, Червленый, пал: «Уж тебя я полонил, полонил, В прощах воду отворил, отворил, Горы, долы оросил, оросил». Перекинулся дождик от леса,Да подхватил,Да как припустилсяПо травушкам, по девушкам,Теплый да чистый: Дождик, дождик пуще По зеленой пуще, Чирики, чигирики, По воде пузырики, Пробежал низенько, Омочил мокренько. Ой, ладога, ладога, Золотая радуга, Слава! вернуться

1

Ой, ладога, ладога… – В припеве народных песен – ладо («Ах и люли», «ладо мое» и проч.). Ладо – муж, супруг. Однокоренные слова: лад – согласие, мир, любовь; лада – уговор; лады – помолвка, родительское благословение молодых. Ладога – поэтическое новообразование. Гроза гремит, жених идет. – Согласно толкованиям исследователей восточнославянских мифов, грозу представляли брачным союзом бога-громовика с облачной девой (см. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу, т. I. M., 1865, с. 435 и след.).

вернуться

2

Косу расплету я. – Расплетание косы – свадебный обряд, символика перехода девицы в замужество.

вернуться

3

Река Бугай. – Название воображаемой реке дано по связи с названием племенного быка, мифического существа. Перевоз через воду, переправа – в фольклоре символ брака.

вернуться

4

Вено – приданое…

вернуться

5

От притыки, от глаза двуглазого, от двузубого, лешего, банника, от гуменника, черного странника, от шишиги и нежитя разного. – В этом перечне, традиционном для магического заговора, притыка – притка, внезапная болезнь; глаз – здесь: либо сглаз, либо недобрый человеческий взгляд; двузубый – человек с выступающими зубами – «волчьими», считался опасным; банник – особый домовой, живущий в бане; гуменник – мифический покровитель гумна; черный странник – прохожий, недобрый бродяга, возможно, раскольник; шишига – кикимора, бес; нежить – нечистая сила.

вернуться

6

…Хороводами купальскими… – Праздник летнего солнцестояния Ивана Купалы (24 июня) отмечался в старину хороводными играми и обрядами.

вернуться

7

Мавки – русалки.

вернуться

8

…Ключ-кремень к алому замочку… – Фольклорная, любовная символика в загадках и песнях.

вернуться

9

Ярила – мифический покровитель браков у древних славян.

вернуться

10

…Червленый бык. – Червленый – багровый. Грозовые облака в мифах представлялись быками и коровами (см. А. Н. Афанасьев. Поэтические воззрения славян на природу, т. I, с. 660 и далее).

Перейти на страницу: