Книга Кагала - Брафман Яков Александрович - Страница 55

55

Для предотвращения недоумений, могущих возникнуть по делам, решенным на основании сказанного кагального постановления (№ 140) до настоящего дня, по общему согласию наличного состава кагала и семи предводителей города постановлено подтвердить все дела, кои были решены пятью или шестью только предводителями в продолжение от 28 сивана 5561 г. по настоящее время, и придать всем этим делам силу решения и авторитета всего кагала.

Все это постановлено с общего согласия всех членов кагала без малейшего прекословия на основании законов и обычаев. Воскресенье, третий день Пасхи 5562 (1802) года, г. Минск.

№ 215. О наказании р. Авраама Абеля, сына Исаака Айзика, за непослушание кагалу

Третий день праздника Пасхи.

Вследствие неисполнения р. Авраамом Абелем, сыном Исаака Айзика, решения представителей кагала последними постановлено наказать Авраама Абеля недопущением его в продолжение целого года к участию в выборах.

Это постановлено с общего согласия на основании законов и постановлений при наличном числе всех членов в кагальной комнате.

Примечание. Того же дня Аврааму Абелю прощено было его преступление с возвращением ему прежних прав.

№ 216. О решении спорного дела между р. Иоилом, сыном Меера, и р. Иегудой Лейбой, сыном Моисея

Третий день праздника Пасхи.

Р. Иоил, сын р. Меера, предъявил представителям кагала документ, по которому право на владение домом и всеми строениями на улице Кайдановской, которые ныне р. Иегуда Лейба, сын Моисея, Сегал, купил (по всей вероятности, от законного владельца), принадлежит ему.

При сем Иоил представил еще кагальное подтверждение сказанного права, из которого, впрочем, видно, что некоторые из членов кагала не признали этот документ законным. Поэтому сего числа представителями кагала назначены два адвоката: почтенный р. Яков, сын Иосифа Иохиэля, и вышеупомянутый р. Иегуда Лейба – для ведения процесса с р. Иоилом перед судом бесдина от имени кагала.

Упомянутого р. Иегуду Лейбу представители кагала обязали тотчас положить у какого-нибудь частного лица четыре червонца на следующем условии: если сказанный процесс с Иоилом окончится в пользу кагала, то р. Иегуда Лейба, прибавив к этим четырем червонцам еще два, приобретет навеки упомянутое право на владение сказанным имуществом; в противном же случае, если процесс этот окончится в пользу Иоила, то р. Иегуда Лейба получит обратно свои четыре червонца.

Эти четыре червонца р. Иегуда Лейба действительно положил у р. Моисея, сына Якова, согласно вышеупомянутому постановлению.

№ 217. О выборе шести надзирателей за трёхгрошовым сбором

Канун вторника, 18 нисана 5562 (1802) года.

Представителями кагала и большим собранием постановлено назначить шесть надзирателей за трехгрошовым сбором на основании документов, хранящихся у поверенных указанного сбора и давно уже утвержденных законным комитетом правил касательно этого сбора. Вот имена назначенных надзирателей:

1) р. Лейба, сын И.,

2) р. Исаак, сын Е.,

3) р. Айзик, с. Ц.-Г. М.,

4) р. Хаим, с. И., Сегал,

5) р. Вольф, с. Ц.-Г., и

6) р. Нотель, сын Елиакума Геца.

Эти лица назначены надзирателями за вышеупомянутым сбором на год от вышеписанного числа до новых будущих выборов в праздник Пасхи наступающего 5563 года. Все это постановлено с общего согласия на основании законов и обычаев.

№ 218. По поводу вопроса, кто из представителей кагала имеет право участвовать в выборах постоянных судей

Канун вторника, 18 нисана 5562 (1802) года.

На предложение месячного старшины назначить судей, помимо общих выборов, на основании постановления от 13 нисана (№ 210) некоторые члены общего собрания отказались от подачи своего голоса по этому предмету, требуя предварительно суда с кагалом перед тремя даионами, избранными для этой цели из членов общего собрания, – суда относительно определения членов общего собрания, так как, по их мнению, назначение судей на основании постановления 13 нисана только тогда будет считаться правильным, когда состав членов общего собрания будет предварительно определен на основании святых еврейских законов.

Принимая во внимание это справедливое заявление, кагал вместе с общим собранием назначает даионами (судьями) для обсуждения сказанного дела раввина-гаона Михаила, раввина-проповедника братства погребателей и раввина-проповедника р. Моисея, сына Соломона; адвокатами же со стороны кагала назначены р. Моисей, сын Якова, и р. Самуил, сын Дана, а со стороны общего собрания – р. Иегуда Лейба, сын Якова, и р. Хаим, сын Исаака.

Все вышеписанное совершено с общего согласия всех членов на основании законов и обычаев. По окончании же этого процесса приступить к назначению даионов на основании постановления 13 нисана.

№ 219. Постановление об избрании постоянных судей

Вторник, 4-й день праздника Пасхи 5562 (1802) года. Представителями кагала и чрезвычайным собранием постановлено отобрать закрытые голоса от всех членов общего собрания для назначения пяти, но не больше постоянных судей.

Баллотировка должна производиться немедленно после общих выборов следующим образом: тотчас после общих выборов кагальные служители должны отправиться ко всем членам собрания на дом и собирать голоса их, поданые за судей.

Список кандидатов в постоянные судьи должен быть представлен этими служителями каждому из членов общего собрания. И те пять кандидатов, на стороне которых будет большинство голосов при официальном выборе, останутся постоянными судьями до праздника Пасхи 5563 (1803) года.

№ 220. О выборе пяти постоянных судей

Приступив к производству общих выборов, члены общего собрания с поголовного согласия назначили по закрытой баллотировке пять постоянных судей, которые утверждаются в этой должности на год, т. е. от сего числа до выпускных дней Пасхи будущего 5563 (1803) года.

Таковое постановление утверждено в кагальной палате. Вот имена этих судей: 1) р. Самуил, сын рабби Иохиэля Михеля, Сегал; 2) р. Иосиф, сын р. Иохиэля Михеля; 3) р. Самуил, сын р. Аарона; 4) р. Абель, сын р. Исаака Айзика; 5) р. Яков, сын р. Саула.

№ 221. Новые выборы кагальных членов

В добрый час! Список представителей и предводителей города, назначенных по выбору на год, от выпускных дней Пасхи 5562 (1802) года по то же время 5563 (1803) года.

Рашим (головы):

1) р. Самуил, сын р. Д.;

2) р. Моисей, сын р. И.;

3) р. Исаак, сын И.;

4) р. Файтель, сын И.

Примечание. На основании бет-динского постановления р. Моисей, с. И., собственно удостоился быть первым головой, а р. Самуил, с. р. Д., – вторым.

Тувим (представители):

1) р. Саул, сын 3.;

2) р. Гирш, сын Р.;

3) р. Иосиф, сын И., Сегал;

4) р. Хаим, сын Иоселя.

Икурим (действительные члены):

1) р. Авраам, сын А.;

2) р. Шаломо, сын Ш., Сегал;

3) р. Исаак, сын Гершона.

Примечание. Если в силу нового постановления о родственных связях между членами кагала р. Шалому Сегалю нельзя будет занимать эту должность, то место его заступит р. Моисей, сын М.

Габаим (старшины):

1) р. Исаак, с. Цеви Гирша;

2) р. Зальман, сын Пейсаха;

3) р. Лейб, сын Элиазара, Сегал;

4) р. Самсон, сын И.

Кандидаты для исправления вышеуказанных должностей в случае надобности:

1) р. Гилел, сын А.;

2) р. Исаак, сын Урии;

3) р. Файвиш, сын И., Сегал;

4) р. Калман, сын Г.;

5) р. Элиазар, сын Илии;

6) р. Авраам, сын Симеона.

Все вышеписанное совершено нами, избирателями, обдуманно и беспристрастно, с общего согласия на основании законов и постановлений, в удостоверение чего подписываемся. Среда, третий выпускной день Пасхи 5562 (1802) года.