История Руси - Кожинов Вадим Валерьянович - Страница 207

95) Цит. по кн.: Синицына Н. В. Третий Рим. Истоки и эволюция русской

средневековой концепции (XV-XVI вв.). М., 1998, с. 344, 345, 359. В этом капитальном исследовании содержится истинное толкование идеи Третьего Рима.

96) Послания Иосифа Волоцкого... С. 229, 230.

1 Итак, из 954 монастырей 754 было ликвидировано, и осталось всего 200. В XIX - начале XX века многие монастыри были восстановлены, а также созданы сотни новых; к 1917 году в стране имелось более 1200 монастырей (см. статистику в кн.: Зыбковец В. Ф. Национализация монастырских имуществ в Советской России. М., 1975).

2 См. подробную характеристику безграничного стремления русских людей к крайнему "самокритицизму", самоосуждению в моей статье "И назовет меня всяк сущий в ней язык...". Заметки о духовном своеобразии России" ("Наш современник", 1981, № 11, или в книге: Вадим Кожинов. Судьба России: вчера, сегодня, завтра. М., 1990).

3 Иногда это произведение датируют более поздним временем, но один из наиболее авторитетных его исследователей, С. А. Богуславский, относил его ко времени Ярослава Мудрого.

4 Здесь и далее - годы правления.

5 См. воспроизведение фотографии созданного М. М. Герасимовым скульптурного портрета "Буй-Тура" в книге: Рыбаков Б. А. "Слово о полку Игореве" и его современники. М., 1971, с. 127.

6 Обращу внимание в связи с этим на выразительнейший факт: преобладает представление, что русский флот был впервые создан Петром I; между тем в Х в. именно русский флот (в техническом отношении, разумеется, соответствовавший тому времени) господствовал на Черном и Каспийском морях; позднее же, после обращения Руси к "внутренним" делам, он как бы стал ненужным,- вплоть до Петровых времен.

( Басурманин - переиначенное "мусульманин", но это слово нередко употреблялось (как и здесь) в значении "иноверец, враждебный христианам".

* Ранее А. П. Ковалевский утверждал, что речь шла о "франконском герцоге" (см. кн.: Вопросы историографии и источниковедения славяно-германских отношений. М., 1973, с. 71), но точка зрения А. П. Новосельцева представляется более достоверной.

7 Источники дают цифры 10 000 и 1000 ладей; второе достовернее.

( Имеется в виду один из иудейско-хазарских документов.

8 А. А. Шахматов, в частности, предложил убедительное объяснение причины возникновения двух разных летописных именований отца Малуши и Добрыни: Мал и Малк Любчанин: Мал происходил, по преданию, из древлянского города Кольческ - Къльческ и звался Мал Къльчанин, но переписчик летописи неправильно разделил слова, получился "Малкъ Льчанин", и второе слово превратил и "Любчанин", поскольку город Любеч был гораздо более известным (см.: Шахматов А. А. Разыскания о древнейших летописных сводах. СПб., 1908. с. 375).

** По тогдашнему обычаю после свадьбы жена снимала обувь мужа.

9 В этом трактате императора Константина VII сообщается о "сидении" Святослава в "Немогарде".

10 Это было типично для Цимисхия: так, став императором исключительно благодаря помощи жены Никифора Феофано, он тут же отправил ее в ссылку на пустынный остров.

( Он, кстати сказать, не подпускал к реальной власти самого являвшегося законным императором Василия II, хотя в 976 году ему было уже 18 лет.

11 Не искажающего, но совершенствующего.

12 Считается, правда, что Ярослава родила не Анна, а другая жена Владимира - Рогнеда, но, во-первых, это спорно, а, во-вторых, "формально" Зоя все же была родственницей Ярослава.

13 У Ярослава было еще четверо сыновей, но самые старшие - Илья и Владимир - умерли раньше отца, а самые младшие - Вячеслав и Игорь - еще до смерти тех трех, которые последовательно правили в Киеве.

14 Ополья - особый тип ландшафта с плодоносными серыми ("получерноземными") почвами, характерный как для северных областей Киевской, так и для Владимирской земель.

? Правда, после Второй мировой войны Тойнби обрел иное понимание истории,- о чем ниже.

15 Под властью турецкого султана находились тогда 12 млн. православных христиан...

( Здесь странно "пропущен" роковой 1854-й,- возможно, потому, что историософу не хотелось поставить английскую агрессию в один ряд с германской, французской, шведской...

16 Правители Твери еще с 1280-х годов именовались "великие князья Тверские" (правда, статус "великих князей Владимирских" был гораздо выше), а правители Москвы стали зваться "великими князьями Московскими" только с 1328 года.

17 Мне могут возразить, что через два года, в 1339 году, Александр был все же убит в Орде, но, как показал А. Н. Насонов (см. его цит. соч., с. 102), это объяснялось связью Александра с Литвой, с которой в этом году Орда вела войну. К тому же великим князем Тверским снова стал в 1339-м брат Александра Константин.

18 Его название не раз изменялось: Таматарха Самкерц -Тмуторокань - Матрега (Матрица); ныне - Тамань.

19 В некоторых сочинениях безосновательно утверждается обратное.

20 Это ошибка. Г. М. Прохоров исходил из сведений, согласно которым брак отца Заккария с черкесской княжной состоялся в 1448 году; но, как позднее было установлено, это произошло почти на тридцать лет раньше, в 1419-м.

21 Кстати сказать, Заккария в 1470 году прибыл в Новгород со своей "еретической миссией" вместе с литовским князем Михаилом Олельковичем, который был родным братом супруги Штефана Великого, Евдокии Олельковны. Едва ли это можно счесть случайностью; Штефан, вероятно, "рекомендовал" Заккарию своему шурину.

** Хорошо известно, что нечто подобное достаточно широко распространяется в России и сегодня.

22 Преподобный Иосиф писал в своем послании Василию III: "Русская великая земля, иже пятьсот лет пребысть в православной вере христианстей..." (Послания Иосифа Волоцкого... С. 231).