Ребрендинг смысла жизни(СИ) - Де Ракомболь Андреа - Страница 40

Необходимо перестать оценивать часть своих действия как развивающие, а другие как "не развивающие". Каждый момент времени нас куда-то ведет и куда-то развивает. И только гордыня и страх мешают понять это.

Привязанность к развитию, к активному действию имеет под собою завуалированный страх смерти, фактически желание от нее убежать, страх заставляющий часто делать то, что совсем делать не нужно. И от этой привязанности в свое время тоже необходимо избавиться.

Привязанность к оценке своих действий как "развивающие" является частным случаем оценки себя как "хорошего и правильного". И приходит момент времени, когда наконец-то перестаете оценивать себя как "хороший", "правильный" или "моральный". Эти оценки, порожденные социумом, несут в себе ощутимый след чувства собственной важности. То, что вы практик не оценивается вами с гордостью или даже как что-то полезное для общества. Вы выпадаете из всех социальных стереотипов и больше не делаете что-то хорошее. Вы просто живете, уже не считая себя хорошим и правильным или наоборот греховным или аморальным.

Такое новое отношение позволяет победить многие проявления ненужной усталости.

Болезни

К сожалению даже безупречное отношение к собственному развитию не спасает от физических недомоганий, усталости или эмоциональной нестабильности. Рассматривая сложные обусловленности и привязанности, учась управлять тем, чем управлять очень очень сложно, я фактически иду не только "естественным" путем (то есть путем обычного человека), но иногда, развертывая новые состояния против "естественной природы", против устоявшегося социального и биологического энергообмена.

Практики работы со вниманием заставляют работать нервную систему новым сложным для себя образом. Десятки видов телесных и энергетических практик не дают телу специализироваться, а требуют умения постоянно целиком перестраиваться. С учетом того, как все связано в организме идет сильное воздействие на иммунную, пищеварительную, кровеносную системы... И не всегда это проходит легко. Нужно понимать, что трансформация себя - это не плавные радостные переходы. Часто прорывы приходят взрывообразно, скачком. Организму, как целостной структуре необходимо перестраивается, и могут возникать неожиданные болезни. Где тонко там и рвется.

И они у меня (и у других практиков) возникают совершенно новые необъяснимые заболевания, срывы и т.д. Идет постоянная проверка собственных возможностей.

Частичным решением этой новой проблемы является достигнутое и достигаемое ежедневной заботой безупречное здоровье. Но необходимо не просто в текущем режиме заботится о здоровье, а вылечить все старые болячки и тотально перейти к слушанью тела и заботы о нем. Хотя даже безупречное здоровье не избавит от всех сложностей трансформации тела.

7.2 Стратегические планы

Спектр задач на сегодня очень велик. Мне есть чем заняться в ближайшее время (речь идет о годах) и у меня постоянно появляются новые задачи. Тем не менее, мне необходимо четко понимать куда я иду и зачем. Необходимо действовать как одним мигом, так и в рамках четкого стратегического проекта. Ниже я описываю это проект. Формулировка "Я намерен реализовать свою свободу" мало дает для конкретной реализации, поэтому название этого проекта и его специфику я описываю еще в нескольких формулировках, каждая из которых имеет свои плюсы и минусы

Вот эти формулировки:

-- "достижение целостности"

-- "приближение к реальности"

-- "трансформация"

-- "поиск гармонии".

Достижение целостности

Сначала я формулировал для себя стратегическую задачу как "достижение целостности".

Целостность -- это интеграция всех областей психики, всего тела, всех моделей разума, всех энергетических полей, из которых мы состоим. Достижение целостности, достижение свободы и просветление -- одно и то же. Окончательная целостность достигается после интеграции всех полностью компонентов себя.

Развитие целостности уничтожает границу между мною и не мною. Тело-сознание-психика и среда становятся одной системой. Я и есть эта система, я ее упорядочиваю, но никогда не являюсь чем-то конкретным.

Это мое "большое Я" изменяется каждую секунду, перетекая из одной ситуации в другую. И моя задача - сделать так, чтобы я был настолько текучим, чтобы легко подстраивался под любую внешнюю среду. Конечно, такая позиция требует очень сильной концентрации на всех моих действиях.

Со временем, однако, я понял, что образ целостности, как и все образы, может быть не до конца адекватным. И вот почему. Давайте предположим, что состояние целостности может быть достигнуто. Что это означает? Это обозначает, что можно перейти из состояния целостности в состоянии не целостности, то есть перестать быть целым. Но это не возможно! Мы изначально цельны. Состояние цельности не может быть как-то особо достигнуто, потому что оно базовое. Реальность всех остальных состояний являются только полезными моделями. Если вы описываете свое состояние как "разум конфликтует с чувствами", то вы проводите иллюзорную, хотя и полезную границу между разумом и чувствами. Но можно сказать и по другому - вашей цельной самости не комфортно.

Это значит то, что вы никогда, ни при каких обстоятельствах, ни в какое время и никакими усилиями не сможете достичь состояния цельности, поскольку это состояние является неким метасостоянием - все остальные состояния лишь его вариации.

Я, конечно, не отрицаю, что во многих состояниях я счастливее, продуктивнее, осознанней. Но все же переходы из одних таких состояний в другие по сути нужны только для того, чтобы увидеть свое ядро, собственную цельность.

Приближение к реальности

Мои дальнейшие усилия будут направлены на приближение к подлинной реальности вне интерпретаций, к духу, абстрактному, океану бурлящих энергий, стремящихся реализовать себя определенным образом. Этот непостижимый мир движется собственными путями, которые люди лишь пытаются предугадать. Я стремлюсь понять эту реальность не только разумом, поскольку только разум на этом этапе уже фактически исчерпал себя. Я пытаюсь понять ее всей своей неразделимой целостностью. Для того, чтобы понимать ее мне необходимо трансформировать себя, провести глобальную перестройку и развить новые способности.

Наша привычная система восприятия настроена на получение информации только о небольшой части мира и просто не готова замечать все ненужное. В случае же очистки своего восприятия от привычных описаний и от ненужных страхов и привязанностей возможны прорывы к совершенно другому восприятию, к новому виденью и пониманию этой реальности. Можно научится из развертывающего хаоса того хаоса внешней среды, который мы знаем совершать прорывы в ранее недоступные для восприятия кусочки мира и познавать их.

В качестве примера можно привести развитие определенных органов чувств. Если вы начнете видеть намного лучше, то трава в лесу перестанет быть сплошным зеленым фоном, а вы начнете различать малейшие оттенки, видеть насекомых и т. д. Перед вами откроется новый мир, хотя вы даже не сошли с места. В случае же сложных медитативных практик и осознанных сновидений, возможны совершенно невообразимые прорывы и приближения к реальности, можно увидеть новые миры. Тело будет перестраиваться под эти новые миры, создавать новые "органы чувств", который и воспринимает этот мир. Научиться воспринимать новый мир и установить с ним энергообмен - это фактически значит обрести новое тело, обрести новую жизнь.