Ребрендинг смысла жизни(СИ) - Де Ракомболь Андреа - Страница 44

Например, если я говорю "Я математик, а не музыкант" я говорю, что я практикую музыкальную аскезу. Если я говорю - "Я верен жене" я практикую одну аскезу, а если "Я свободен и рядом со мной не может быть близкого человека", то другую. И это все неосознанный аскетизм - добровольное идиотическое отречение от красок жизни.

И первая задача, которая стоит перед осознанным аскетизмом - это понять его абсурдность во всех проявлениях жизни. Только начав осознанно себе что-то запрещать, будь то еда, секс, эмоции можно очень хорошо прочувствовать этот идиотизм и в других сферах. Услышав голос души и тела - "не насилуй меня!" можно услышать его в остальных сферах. Можно осознать глубину того насилия, которое человек причиняет сам себе, выбирая одно и отрицая другое. И чем более дурацкий и глубокие запреты себе поставить, тем быстрее можно осознать абсурдность любых запретов самому себе.

Вторая задача состоит в том, что стоит увидеть все краски жизни, внеся осознанность в выбор. Кратковременно воздержание от каких либо действий позволяет выйти из автоматизма, начать лучше ощущать жизнь в этой области. Например, после голодания, можно существенно лучше ощущать какую еду стоит есть, а какую не стоит. Причем это не правила, а именно ощущения в конкретный момент времени.

Третья задача перед осознанным аскетизмом - разрушение образа себя и переход от формирования своей жизни из "образа себя", к формированию "образа себя" исходя из своей осознанной и непредсказуемой жизни. И здесь рецепт сложный и простой одновременно - нужно найти то, без чего вы кажется жить не можете и запретить себе это. Например, это может быть "Я бизнесмен" или "Я любящая мать" или "Я хорошо вижу, но плохо слышу и чувствую" или "Я люблю сладкое" и т. д.

Лишения позволяют разрушить образ себя и стать более гибким, пластичным и текучим, постепенно придя к формированию принципиально другого образа - "Я такой, каким мне оптимально быть в этой конкретной ситуации".

И тогда аскетизм со временем приводит ко все большему гедонизму - ко все большему наслаждению жизнью во всех ее проявлениях. Приходит совсем другое восприятие жизни.

Мифологическая очистка

После того, как была произведена очистка психики от привязок к личным жизненным ситуациям возникает более глубинное понимание социальных стереотипов. Практик осознает, что различные его проявления в жизненных ситуациях являются проявлениями более сложных структур, чем жизнь одной только его личности.

Все проявления в жизни и типы как "Герой", "Мать", "Любовник", "Спаситель", "Бандит", "Бог" и т. д. признаются уже не внешними, а внутренними структурами собственной психики. Практик осознает мифы в которых он живет, принимает знание об этих мифах и получает свободу от этих иллюзий, учится принимать решения сам, а не только пребывая внутри мифа.

Обычно на этом этапе удобно пользоваться сказками, религиями, мифами, притчами и осознавая их, пробовать себя воспринимать любым (неважно отрицательным или положительным) героем. Вживаясь в образ можно найти проявления этого мифа в своей жизни, осознать влияние и осознанно его уменьшить.

После детального анализа сказок, фильмов, былин, басен можно осознать конфликты героев, увидеть в этих внешних конфликтах собственные внутренние конфликты и осознав их найти новые мирные решения.

2. Танец с жизнью

Когда идет признание за собой право быть "плохим" и срываются фальшивки "выглядеть хорошо", то приходит осознание этой фальши во всем.

Вместо того, чтобы быть с любимым человеком, создавая с ним праздник жизни, возникает фальшивое стремление им обладать и тем или иным способом ущемлять его свободу, возникает ревность. Вместо того, чтобы работать возникает фальшивое стремление иметь деньги. Вместо создания бизнесов - владение бизнесом. Возникает страх все потерять. Вместо стремления познавать мир - желание обладать каким-то дипломом. Вместо намерения понравиться другим людям, желание обладать признанием.

Так во всем, даже в мистических переживаниях и пути к Богу. Вместо того, чтобы просто быть с Богом, возникает извращенный нелепый импульс к нему куда-то идти, чтобы завоевать его, получить как объект.

И ясно видна основная подмена - желание жить жизнью, заменяется на обладание этой жизнью, цепляние за нее, требование какого-то особого смысла и особых целей и достижений.

А ведь все не фальшивое очень простое, без нелепых дополнительных контекстов. Если ты смотришь и любуешься листьями, то ты ими просто любуешься. Если это секс, то это просто секс. Если агрессия, то просто агрессия. Если продажа, то это просто продажа. Если игра с контекстами, построение красивых рациональных моделей, то это тоже простой творческий акт.

А вся нелепость возникает из-за нелепой жадности жить как-то по особенному. Если делать бизнес, то обязательно этично-социальный или наоборот дикокапиталистичноприбыльный, а не просто делать бизнес. Если секс то, обязательно с мужем (женой) или наоборот обязательно не с мужем или не женой. Если заниматься рациональными моделями, то обязательно критично полезными и важными.

Но когда сходит фальш то возникает удивительная красота и гармония.

Такую красоту уже сложно описывать на языке науки, но ее можно описывать как искусства, например как танец. Например так

Человек стоит с закрытыми глазами и прикрывает их заодно руками. И вдруг ощущает сильнейший удар в солнечное сплетение, потом в пах, потом хук в голову. Он плачет и плачет и плачет. Потом из-зо всех сил напрягается и учится отбивать удары. Ставит блоки и куда-то слепо колотит в ответ. Глаза все больше раскрываются и он не только бьет, но и уворачивается. Потом вдруг понимает, что лучшая стратегия не напрягаться, а расслабляться. И постепенно все больше и больше уворачивается от ударов. Их много со все сторон и телу нужно быть очень расслабленным и очень пластичным, гибким и ловким, сильным и быстрым.

Чтобы не тратить силы человек больше не наносит удары, а только пластично уходит от ударов. И вдруг ... в какой-то момент он осознает, что нет больше войны, нет борьбы, а есть только танец. И то что казалось раньше ударами было лишь мягкое предложение пуститься в пляс.

Все становится предельно простым, когда приходит такое целостное, неагрессивное восприятие. Ведь все так просто - есть человек и есть Мир. И иногда лучше видеть картинку целиком, а не делить мир на людей, принципы правила и т. д. И человек и мир могут сделать совместный красивый импровизированный танец. Танец, в котором происходить единое творение красоты, совместное обучение, создание бизнесов, на партнерской основе, единый страстный секс, взаимная любовь.

Нет никаких учителей людей и учеников людей. Есть только человек и Мир. И каждое мгновение мир чему-то учит, иногда и через людей-учителей. И каждое мгновение человек своими действиями создает и обучает мир и людей в нем.

И не может быть в жизни скуки, одиночества или сомнений они приходят только если нет желания танцевать в паре.

Можно танцевать, можно даже заниматься любовью.

Вдыхая воздух, как запах травы, так и запах выхлопных газов, можно ощущать запах возлюбленной. В каждой проходящей мимо красивой попке, видно прелестные округлости всего мира. Видно ее красивый бюст в изящной архитектуре зданий. Можно ощущать ее красоту, глядя на голубое небо и солнце.

Каждая игривая улыбка, направленная проходящим девушкам - это улыбка настоящей возлюбленной - миру. Сексуально влюбленный импульс направлен уже не только на людей, будь то мужчины или женщины, а на весь мир в целом. Каждый шаг - это танец с возлюбленной, каждое слово (даже переговоры об оптимизации финансовых потоков для клиента) - это влюбленное шептание с миром.