Трансцендент (СИ) - Ашмаев Илья - Страница 37

— Моё перемещение должно состояться сегодня ночью, — грустно произнёс Иннокентий, когда Инспектор опустил голову.

— Я знаю. Его не будет.

— Не будет?! — Кеша вскричал, как ужаленный.

— Не будет… Будет кое-что другое. Сейчас мне надо встретиться ещё с людьми, вам же я лишь дам последнее распоряжение — где и когда вы должны быть, и что делать, чтобы мы наконец закончили со всеми этими дурацкими историями. — Вилиал вновь поднял голову, но при этом устало закрыл глаза.

— Скажите, Иннокентий, — обратился Инспектор, — тогда, под мостом, когда вы надевали на себя верёвку с грузом, о чём вы думали?

— Я думал лишь о том, чтобы стать свободным. И ради этого я готов был умереть.

Вилиал внимательно посмотрел на собеседника.

— Вы не верите в ад? В то, что души грешников пекутся в гиене огненной?

— Ад не может быть общим, как и рай. Для каждого он свой. У всех свои радости и свои несчастья. То, что горе для одного, для другого может быть спасением. Богатый чувствует себя несчастным из-за того, что не имеет детей, а многодетный бедняк мечтает о его золотых запасах. Мой ад для меня здесь.

— И ад, и рай находятся в душе человека. И то, как вибрирует душа, резонирует с частотами, на которых существуют вселенские Преисподняя и Эдем. Подобное к подобному. Поэтому, если вы чувствуете себя несчастным, вы никогда не попадёте в рай! Даже если он пожалеет вас и захочет принять — вы не сможете там находиться, так как существуете с ним на разных частотах. Но не думайте, что если вы совершаете самоубийство или другой грех с невинным лицом младенца, вам это сойдёт с рук. Человек — лишь часть единого энергетического организма, и если он совершает преступление по отношению к другой его части, то этот организм относится к нему, как к вредоносной бактерии, и стремится изолировать и уничтожить. Таков закон, и я удивляюсь тому, как люди порой безразлично относятся к своей душе, к своей участи. Однако, как я сказал, я спасу вас. Вы помогаете мне, а я вам. Уговор в силе?

— В силе!

— Тогда слушайте.

Глава 41. Исполнение желаний-6

— Здравствуйте, Вилиал.

— О, вы сами нашли меня? Похвально. Это избавило меня от лишней работы.

— Я заметил, как вы наблюдали за несколькими людьми, и, видимо, затем общались с ними. Наверное, пришёл мой черёд?

— Вы не ошиблись, именно с вами я хотел поговорить следующим.

Игрок согласно кивнул. Они стояли с Инспектором на Храмовой горе, возле золотой головы мечети Купол Скалы, перед ступенями широкой каменной лестницы. Некогда на месте этой мечети возвышался Храм Соломона, построенного по завещанию самого царя Давида, и Вилиал хорошо его помнил. Однако, вавилоняне после захвата Иерусалима разрушили в отместку израильтянам Храм до самого основания. Стоя на месте мусульманских святынь рядом со святыней иудейской — Стеной плача, и христианской — Храмом Гроба Господня, Игрок ощущал себя частицей исторической памяти и был наполнен почтением и уважением к многозначительным памятникам трёх религий.

— Как ваше имя? — поинтересовался Вилиал у Игрока.

— Родители назвали меня Владленом, в честь вождя революции. Странное было время…

— Странными были люди, время здесь не причём. Ведь в то же время в других странах были совсем другие представления о жизни, любви, взаимоотношениях. Моральные и духовные ценности не подвластны времени, наоборот, человеческая воля, дух и вера способны управлять им. Но мы сейчас не об этом. Ваше имя было выбрано под влиянием социума, сложившихся в обществе устоев, продиктованных выбранным вектором развития. Но никогда внешний мир не должен захватывать контроль над внутренним, так как внутренний мир будет искать виноватых снаружи, а не внутри. Помните, что вы мне говорили в поезде: «Почему гражданин верой и правдой служил стране, а чуть стало ему тяжело, так от него сразу все отвернулись?» Вы были марионетками, ваш внутренний мир был подменён на чужеродные идеалы, облечённые в привлекательную, но извращённую форму. Человек смотрит, откуда он получает энергию, и если он не может ничего достигнуть с её помощью, он склонен винить источник энергии, а не себя самого. Огонь должен быть изнутри! Вы же начали свою речь с жалоб. С жалоб на кого-то, но только не на себя! Вы знаете, почему вы бедны, почему у вас нет денег? Дело не в казино или лотерее. Это первый показатель нищеты — у бедняка всегда виноват кто-то другой, бедняк всегда хочет получить всё и сразу, бедняк всегда жалеет себя и клянёт судьбу. Отсюда же и стремление к сплошной экономии — поиск скидок и столпотворение на распродажах, экономия на зарплате подчинённых, на образовании детей, потребление дешёвых продуктов — всё это говорит лишь о превышении расходов над доходами, но при этом имеется совершенно неверный подход к решению задачи! Человек, сознание которого запрограммировано на богатство, никогда не будет делать таких ошибок — он будет искать новые пути развития, иначе превратится в бедняка! И будет носить дешёвые вещи, есть дешёвые продукты, от него разбегутся лучшие работники, он загубит перспективы своих детей. Окунувшись в энергетику бедности, от неё очень трудно избавиться, придётся начинать всё сначала.

— Вы предлагаете мне начать всё сначала?

— Сначала я предлагаю вам сыграть в игру.

С этими словами Вилиал вынул из пакета, который держал в руках, деревянную шкатулку, разложил её пополам, и Игрок увидел перед собой расчерченное на маленькие квадраты поле и набор чёрных и белых фишек.

— Эта древняя игра имеет несколько названий, но у вас она больше известна, как Го. Её смысл прост — необходимо завладеть большей территорией, чем соперник. Её правила тоже просты — один играет белыми, другой чёрными; первый ход делают чёрные; камни ставятся на пересечении линий; захваченными считаются камни, все точки вокруг которых заняты противником; игра закончена, когда не осталось ходов. Я вам сейчас покажу.

В течение нескольких минут Инспектор и Владлен увлечённо расставляли фишки на поле, хватались за голову, смеялись и начинали заново.

— Это очень сложная и интересная игра, Вилиал, но к чему вы меня сейчас с ней познакомили?

— Эта игра — руководство к жизни, мой друг, и отличный инструмент для познания самого себя. Чтобы выиграть в Го, и чтобы выиграть в жизнь, необходимо следовать одним и тем же правилам.

1. И там, и там необходимы спокойствие и уважение к сопернику.

2. И там, и там необходимо уметь планировать свои действия на несколько ходов вперёд, правильно рассчитывать свои силы и внешние факторы.

3. В обеих играх проигрывает жадность, когда человек стремится урвать слишком большой кусок, и теряет всё, что заимел.

4. Но в обоих случаях, если вы замкнётесь на мелочах и не будете расширять свою территорию — вы проиграете.

5. Готовность к самопожертвованию и гибкости — необходимое условие, без которого и там, и там вы не сможете одержать победу! Придётся избавляться от лишнего, меньшего, чтобы заполучить большее.

6. Необходимо уметь вести свою игру, не смотря на действия противника, но в то же время учитывая их.

7. Везде надо создать сплочённый коллектив единомышленников, семью из людей и фишек, которые будут охранять твою территорию от завоевателей.

8. В игре, как и в жизни, нужно уметь доводить до конца начатое дело, не разбрасываясь по сиюминутным озарениям.

9. В обоих случаях в ходе игры или жизни необходимо организовать себя, свой внутренний мир и своё пространство, что просто невозможно сделать в условиях уныния и поиска виноватых извне.

10. И Го, и жизнь — это свобода. Свобода мысли, чувства, развития и формы. Перед вами открыты тысячи путей, и вы можете ступить на любой из них, за которым, на следующем перекрёстке, вам откроются уже новые. Но надо понимать, что ваша свобода заканчивается там, где начинается свобода другого человека, чёрные фишки всегда упираются в белые. Будут и проигравшие, и побеждённые, поэтому чувства игрока должны быть свободны от мирских страстей, от жажды победы и, как следствия, горечи поражений.