ЛЮБОВЬ, КАК РАДУГА НАД ПОЛЕМ… (СИ) - Белов Евгений Владимирович - Страница 83

А если ужЕ и здесь нАше коллектИвное воздЕйствие не принеслО ожидАемых результАтов, и человЕк, как грешИл, так и продолжАет грешИть, постАвить человЕка пред всЕй цЕрковью, чтОбы «тАйное стАло явным», и ужЕ вся цЕрковь при всеОбщем обсуждЕнии прИмет коллегиАльное решЕние, напрАвленное на спасЕние душИ грЕшника.

Если же мы преднамЕренно пропускАем пЕрвые два «шАга», напрАвленные на тО, чтОбы не задЕть и не рАнить сАмолЮбие человЕка, и не оттолкнУть егО от себЯ, чтОбы грЕшник смог осознАть факт своегО грехА, глубокО осмЫслить, раскАяться, омЫться и очИститься от грехА во Имя ХристА ИисУса, то получАется, что выставлЯя егО грех на всеОбщее обозрЕние и обсуждЕние, не разобрАвшись ЛиЧНО в мотивАции этого грехА, мы как бы бросАем егО «в огОнь осуждЕния»… рАньше ВрЕмени и… предаЁм нАши с ним дОбрые отношЕния, покАзывая тем сАмым, что… НЕТ в нас ЛЮБВи БОжьей к немУ, а есть прОсто элементАрная жАжда «справедлИвости» ( а, возмОжно, и тАйной грехОвной зАвисти : «Ему мОжно, а нам нельзЯ? Ишь какОй!!!), и дАже… жАжда мЕсти за тО, что этот человЕк стал для нас «неудОбным» в этом мИре.

Не так ли поступАют и лЮди мИра сегО, далЁкие от БОга и ЕгО ИСТИНЫ???!!!

В такОм слУчае возникАет закОнный вопрОс : «Если в нас нет ЛЮБВи Отчей, ибо, мы творИм… сАмосУд, а не ПРаВДУ БОжию в соглАсии с ПисАнием, то НА КАКоМ ЖЕ ТОГДа ОСНОВаНИИ мы назывАем себЯ «вЕрующими» и представлЯемся таковЫми пред БОгом и людьмИ???!!!»

Если же в нас, истинно, живЁт ЛЮБоВЬ БОжия, то тогдА… мы мОжем ПОНяТЬ человЕка, попытАться постАвить себЯ на егО мЕсто(хотЯ это для большинствА из нас весьмА тяжелО, ибо… над нАми давлЕет нечИстый дух нАшей ЛиЧНОЙ «справедлИвости»!) и егО глазАми взглянУть на мир , «увИдеть» боль егО сЕрдца, понЯть причИну егО грЕхопадЕния и… ПРОСТиТЬ егО!!!

БывАет средИ, т.н., «вЕрующих» и ещЁ бОлее печАльная ситуАция, когдА наш блИжний НЕПРЕДНАМеРЕННО согрешИл протИв БОга и нас, а мы…захотЕли отвЕтить емУ тем же в кАчестве, т.н., «воспитАтельного» воздЕйствия и… «уколОть» егО так же бОльно, как и он нас.

И если такОе случАется, то подОбный наш жест бУдет расцЕнен ТворцОм… намнОго жЁстче, чем если бы так же поступИл простОй мирскОй человЕк!

И ужЕ мы сАми в подОбном слУчае… окАжемся во грехЕ не мЕньшем, если не бОльшем, чем наш несчАстный блИжний!!!

БывАет в жИзни ситуАция, когдА человЕк по цЕлому рЯду обстоЯтельств, не желАя тогО сам, «пАдает» в грех.

И этот грех - не прАвило, а ИСКЛЮЧеНИЕ из ПРаВИЛ в егО обЫчной жИзни, и это - ЕДиНСТВЕННЫЙ грех, котОрый человЕк бОльше НИКОГДа не повторИт.

Мы же стАли невОльными свидЕтелями этого грехА, хорошО знАя человЕка и понимАя, что этот грех… абсолЮтно емУ несвОйственен.

ЛУчший вариАнт для нас в подОбной ситуАции бУдет тот, если мы ни в кОем слУчае не бУдем выставлЯть этот грех на всеОбщее обозрЕние, а… ПРОСТиМ человЕка и навсегдА ЗАБуДЕМ это неприЯтное собЫтие, ибо, это случИлось не потомУ, что человЕк «свЯзан» и завИсим от грехА, а потомУ, что это - не прАвило, а досАдная случАйность, ИСКЛЮЧеНИЕ из прАвил егО обЫчной жИзни!!!

СлучАется и инАя «болЕзнь» у вЕрующих, когдА человЕк по рукАм и ногАм… «свЯзан» дУхом своЕй релИгии, и, плОхо знАя и понимАя БОга, всЕми сИлами старАется держАть себЯ в «уздЕ» своЕй «прАведности», постепЕнно становЯсь от тогО… злым, раздражИтельным, неуважИтельным, неужИвчивым.

Ибо… емУ повсЮду и во всех постоЯнно мерЕщется «грех».

Он стремИтся не пропустИть этот «грех» мИмо себЯ, буквАльно, цеплЯясь за очень рЕдкие ошИбки блИжнего, и дАже с тАйной рАдостью ждёт, чтОбы… блИжний «упАл» (что ужЕ самО по себЕ подОбное явлЕние есть явная болЕзнь повреждЁнной человЕческой псИхики!), чтОбы «уличИть» егО во грехЕ, уколОть егО побольнЕе, осудИв егО.

ПодОбный «вЕрующий»… хУже невЕрного, ибо, очень похОж по своемУ поведЕнию на своегО «пАпочку»-сатанУ, т.к., именно эта чертА поведЕния сатанЫ доминИрует в егО отношЕнии к человЕку.

С БОжьей ПОмощью, попрОбуем рассмотрЕть один из интерЕсных момЕнтов в СвящЕнном ПисАнии, проливАющий «свет» на вопрОс лИчного спасЕния Евы и всегО прОчего человЕческого рОда и причИнах грЕхопадЕния АдАма.

В ПЕрвом ПослАнии СвятОго АпОстола ПАвла ТимофЕю говорИтся : «ЖенА да Учится в безмОлвии со всЯкою покОрностью. А учИть женЕ не позволЯю, ни ВЛаСТВОВАТЬ над мУжем, но…быть В БЕЗМоЛВИИ. Ибо ПРеЖДЕ сОздан АдАм, потОм - Ева.

И не АдАм прельщЁн (сатанОй), но… женА, ПРЕЛЬСТиВШИСЬ, впАла в ПРЕСТУПЛеНИЕ. ВпрОчем СПАСёТСЯ чЕрез ЧаДОРоДИЕ,…если ПРЕБуДЕТ в ВеРЕ, ЛЮБВи, СВяТОСТИ и…ЦеЛОМуДРИИ.»

По словАм АпОстола ПАвла, Ева «впАла в преступлЕние, ПРЕЛЬСТиВШИСЬ» и получАется, что онА «спасЁтся чЕрез ЧаДОРоДИЕ», но как и почемУ, и кто это загАдочное… «чАдо»?!

Но с другОй сторонЫ, тот же АпОстол ПАвел, побуждАя нас «не мУдрствовать лукАво» сверх тогО, что в ПисАнии, Сам же докАзывает во мнОгих своИх духОвных трудАх то, что ПУТЬ к СПАСеНИЮ людЕй лежИт не чЕрез чАдорОдие, а… чЕрез ВеРУ в искупИтельную ЖеРТВУ БоЖИЮ в лицЕ СЫна БОжия, ГОспода нАшего ИисУса ХристА.

И мы спасАемся… БЛАГОДаТЬЮ БОжьей к нам по ВеРЕ нАшей, как и напИсано : «БЛАГОДаТЬЮ БОжьей вы… СПАСЕНы», но… никАк не «чЕрез чАдорОдие».

Ибо, мы спасАемся в соглАсии со СлОвом БОжьим не делАми ЗакОна, а ВеРОЙ и делАми по ВеРЕ, как и напИсано : «ПРаВЕДНЫЙ ВеРОЮ жив бУдет».

На СудЕ же БОжьем мы бУдем судИмы по ДЕЛаМ (по ВеРЕ или невЕрию!) нАшим, как и напИсано : «… и бУдет судИм КаЖДЫЙ по ДЕЛаМ егО.»

А как же быть с Евой?

А вот Ева СПАСаЕТСЯ чЕрез рождЕние на ЗемлЕ одногО из своИх ПРОСЛаВЛЕННЫХ БОгом и людьмИ потОмков, ГОспода и СпасИтеля нАшего ХристА ИисУса, т.е., чЕрез ЕГо рождЕние посрЕдством освящЁнного БОгом СвятОго ЧрЕва однОй из «дочерЕй» Евы, как мы обЫчно и обращАемся к ДЕве МарИи, назывАя её ВоЛЕЮ ВСЕВыШНЕГО БоГА нАшего, ПРЕЧиСТОЙ, ПРЕСВеТЛОЙ, НЕПОРоЧНОЙ ДеВОЙ пред БОгом и людьмИ.

Именно такОй былА и еЁ «прамАтерь» Ева до грЕхопадЕния, и именно МАрию Бог «воспитАл» для СебЯ и рождЕния СвоегО СЫна, как ПРЕЧиСТЫЙ СОСуД БОжий, пребывАющий «в ВеРЕ, ЛЮБВи, СВяТОСТИ и ЦЕЛОМуДРИИ!»

Весь остальнОй род человЕческий спасАется ВеРОЙ в БОга, ЕгО ЛЮБоВЬ и искупИтельную ЖеРТВУ БОжию(ИисУса ХристА), принесЁнную ТворцОм рАди СПАСеНИЯ мИра и грядУщей ПРЕКРаСНОЙ ВеЧНОСТИ!!!

Но почемУ же всЁ-таки выхОдит, что пЕрвой СОГРЕШиЛА Ева, а… все «шИшки» посЫпались на бЕдную гОлову АдАма?!

ИМЕННО чЕрез АдАма грех, а с ним и… смерть, ибо, напИсано : «НаказАние за грех -смерть», - вошЁл в мир.

Он… нЕ был ПРЕЛЬЩёН и обмАнут сатанОй, как Ева, и причИна егО лИчного грЕхопадЕния не заключАется в ПРЕЛЬЩеНИИ, онА крОется в другОм : В ЕгО АБСОЛюТНО СОЗНаТЕЛЬНОМ и ВЗВеШЕННОМ решЕнии, в егО лИчном ВыБОРЕ!!!

Адам прИнял СОЗНаТЕЛЬНОЕ РЕШеНИЕ в отлИчии от нЕсколько легкомЫсленной в сравнЕнии с ним и беспричИнно довЕрчивой Евы, сдЕлав исторИческий для человЕчества вЫбор (котОрый дЕлают и сЕйчас мнОгие егО потОмки!!!) : с однОй сторонЫ мЕжду БОгом и ЖиЗНЬЮ ВеЧНОЙ, с другОй - мЕжду Евой и …СМеРТЬЮ, и вЫбрал …СМЕРТЬ с Евой, вкусИв из рук Евы «плод с дрЕва ПОЗНаНИЯ добрА и зла»!!!

Ева же, по простотЕ и жЕнской наИвности,… обманУлась в надЕжде получИть БЕЗ ЛиЧНЫХ УСиЛИЙ и БеЗО ВСяКОГО ТРУДа Дар, КотОрый к томУ же ещЁ имЕет во ВселЕнной лишь Един Бог - ИСТИННО ЗНАТЬ и РАЗЛИЧаТЬ, что есть ДОБРо и ЗЛО, и стать, «как бОги», и… «подарИть эту рАдость» любИмому и дорогОму мУжу, АдАму.

КаковЫ лИчные мотИвы вЫбора АдАма, с нАшей т.з., как людЕй ВеРУЮЩИХ и кОе-что знАющих о БОге, как БоГЕ ЛЮБВи и ВеЧНОГО БЛАЖеНСТА, … мОжно тОлько догАдываться и предполагАть.

Я осмЕлюсь лишь сдЕлать нЕкоторое, весьмА осторОжное, предположЕние всемУ томУ, что предшЕствовало грЕхопадЕнию пЕрвых людЕй ЗемлИ.

К примЕру, к своемУ ужасу, узнАв, что ЛЮБиМАЯ ела «от дрЕва познАния добрА и зла», и тепЕрь ужЕ онА СМеРТНА, АдАм СОЗНаТЕЛЬНО избрАл своЁ, послЕдующее за этим собЫтием, грЕхопадЕние!!!

Он сдЕлал свОй вЫбор : и предпочЁл… СМЕРТЬ с Евой… ЖиЗНИ и ОТНОШеНИЯМ БЛАЖеНСТВА с БОгом!!!

Ибо, он имЕл ЧёТКОЕ ЗНаНИЕ от БОга о том, что же такОе есть СМЕРТЬ( как явлЕние,… РАЗДЕЛяЮЩЕЕ человЕка с Богом!!!)