Сатгуру - Раджниш Бхагаван Шри "Ошо" - Страница 29

29

даже сказать «не существует» –

является умственным понятием.

Поэтому, истинный йогин пребываетв Лучезарной, Запредельной Непостижимости,

оставив все понятия.

Тем не менее, сказать,что он где-то пребывает иличто он нечто оставил, означает

создать новые понятия.

О, йогин, слушай, пробудись к этой,тонкой как волос Дхарме осознавания «Я»,которая за пределами писаний,слов, понятий, за пределами

понимания, не-понимания и понимающего.

Кто испытывает блаженство или страдания?Где находится «Я», где существует?Какова его форма и цвет?

Такое Бытие непостижимо.

Когда ярко и ясно сознаёшь что-либо –

удержи это в сознании.

День ото дня пестуй это сознание,

оберегая его от чувств, как от диких зверей.

Затем, следуя методу Учителя,пусть йог отпускает свой Ум и,созерцая день за днём,

проникает Умом в Непостижимое!»

Йогин сказал:«Драгоценное Учение Лайиследует хранить в тайне также,как сохраняют в семье

дорогие сердцу вещи.

Пусть йогин, не рассуждаяи не нуждаясь в других садханах,изучая этот способ у Гуру,почувствует себя пронизывающим

все направления, далеко и близко.

Пусть он почувствует это прозрачное,чудесное, живое Присутствие,а если возникнет желание,пусть будет невозмутим

и не покидает созерцания.

Пусть он верит в это Всемогущее «Я»,наполняющее всё собою, как во Всевышнее,и пребывает в этом «Я Есть»,чувствуя себя повсюду и

отбросив привязанность к телу.

Чтобы он ни ел, ни видел и ни ощущалвнутри и вовне – будет ЭТО.Просто зная: «Я существую»,

он пребывает в Беспредельном.

Случается ему испытывать удовольствие или боль –

всё поглощается Беспредельностью.

Когда носорог идёт к ручью, насекомые разбегаются.Так же все действия, как еда, сон,ходьба, работа и разговор –поглощаются в Сиянии

Естественного Состояния.

День и ночь пребывая в Сахаджа-стхити,йогин отрекается от всех действий,

не нуждаясь в мантрах, пуджах и пранаямах.

Он без лени и отвлечений

годами внутри творит свой тапас.

С чем бы ни соприкоснулся ум такого мудреца –

всё является практикой.

В садхане нет ни перерыва, ни рассеянности.

Какое чудо!

Йогин расслаблен, а выполняет тапас,не ищет ничего, а всего достигает,клеши не отсекает и не превращает,самопребывая в Чистоте,

избавляется от них навсегда!

Подобно молоку в молоке,подобно капле в море,маслу в масле, искре в пламени –его сознание растворяется в Вечном Источнике,

Непостижимом и Бесконечном».

Йогин сказал:«О авадхута, спонтанно врождённую осознанностьне ищут, она сама пробуждает йогина –это само «Я», а не что-то внешнее.В нём уже всё достигнуто спонтанно

и изначально совершенно.

Это Учение не для тех,кто связан желаниями и верит в слова.Лишь йогам с удачливой судьбой и ученикам,заслужившим особое доверие Учителя,оно может быть раскрыто,как волшебная драгоценность,

исполняющая все желания.

О чудо! Как счастливы йогины,соединившие своё «Я» иэто Непостижимое Состояние,

оно так близко, что в него трудно поверить.

В нём ничто не создаётся и не прекращается,всё приходит спонтанно и уже всё исполнено.

Всё, что ни делаешь, – абсолютно.

Нечего устранять или желать –

всё уходит в Пустоту «Я».

Тело и речь не усовершенствуются –это свобода и расслабленность,нет плохого отвергаемого

и хорошего принимаемого.

Когда сансара едина с нирваной,практика подобна солнцу,

рассеивающему омрачения.

Йогин, пребывая в созерцании,удовлетворён в каждой точке Пути,так как не стремится к чему-либо,

кроме осознавания».

Йогин сказал:«Кто Природу «Я» постигает прямо,

тому больше нечего постигать.

Когда Нерождённое и Непостижимое узнано,

больше нечего узнавать.

Тому, кто стал Беспредельным,Бесконечным Сознанием,вверху, внизу и повсюду –

больше нечем становиться.

Блуждают, словно в впотьмах, те,кто не открыл лучезарную Природу Исконного «Я»,то становясь голодными духами из-за привязанности,

то падая в ады из-за ненависти.

Чтобы постичь Естественное Состояние,тело и ум пусть пребывают расслабленными,оставайся естественно свободным,

не усердствуя даже в расслаблении.

Тогда в уме рождается равновесие, в сердце – покой,тело движется плавно и упруго,

уходят тщетные помыслы и беспокойство.

Созерцая, всё, с чем имешь дело,объединяй с пониманием Беспредельной Пустоты,

Чистым «Я», Непостижимым и Бесконечным.

Не замораживай сознание,делая его невосприимчивым или тупым,

также не будь сверхчувствительным и изнеженным.

Созерцая, давай присутствию набирать силу и ясность,