Сверхъестестественное. Научно доказанные факты - Кернбах Сергей - Страница 124

считаем возможным создание гибридных фантомов, долговременно составляющих часть

приборов. Фантом получает питание от «высокопроникающего» излучения генератора,

взамен он выполняет некую функциональность в «тонком мире». Вероятно, что гибридные

фантомы смогут решить проблему коммуникации с различными формами сложных

операторных «созданий». Подобный фантомно-приборный интерфейс между «невидимым

миром» и реальным миром вполне может выступать в качестве интересного и

перспективного направления будущих работ в психотронике.

Заключение

ОТКРЫТИЕ ЯЩИКА ПАНДОРЫ ? 22

Славному отдал приказ он Гефесту, как можно скорее

Землю с водою смешать, человеческий голос и силу

Внутрь заложить и обличье прелестное девы прекрасной,

Схожее с вечной богиней, придать изваянью. Афине

Он приказал обучить её ткать превосходные ткани,

А золотой Афродите — обвеять ей голову дивной

Прелестью, мучащей страстью, грызущею члены заботой.

Аргоубийце ж Гермесу, вожатаю, разум собачий

Внутрь ей вложить приказал и двуличную, лживую душу.

Так он сказал. И Кронида-владыки послушались боги.

Зевсов приказ исполняя, подобие девы стыдливой

Тотчас слепил из земли знаменитый хромец обеногий.

Пояс надела, оправив одежды, богиня Афина.

Девы-Хариты с царицей Пейфо золотым ожерельем

22

Цит. по: Гесиод. Полное собрание текстов / Пер. В.В.Вересаева, О.П.Цыбенко. Лабиринт, 2001.

Нежную шею обвили. Прекрасноволосые Оры

Пышные кудри цветами весенними ей увенчали.

Все украшенья на теле оправила дева Афина.

Аргоубийца ж, вожатай, вложил после этого в грудь ей

Льстивые речи, обманы и лживую, хитрую душу.

Женщину эту глашатай бессмертных Пандорою назвал,

Ибо из вечных богов, населяющих домы Олимпа,

Каждый свой дар приложил, хлебоядным мужам на погибель.

Хитрый, губительный замысел тот приводя в исполненье,

Славному Аргоубийце, бессмертных гонцу, свой подарок

К Эпиметею родитель велел отвести. И не вспомнил

Эпиметей, как ему Прометей говорил, чтобы дара

От олимпийского Зевса брать никогда, но обратно

Тотчас его отправлять, чтобы людям беды не случилось.

Принял он дар и тогда лишь, как зло получил, догадался.

В прежнее время людей племена на земле обитали,

Горестей тяжких не зная, не зная ни трудной работы,

Ни вредоносных болезней, погибель несущих для смертных.

Снявши великую крышку с сосуда, их все распустила

Женщина эта и беды лихие наслала на смертных.

Только Надежда одна в середине за краем сосуда

В крепком осталась своём обиталище — вместе с другими

Не улетела наружу: успела захлопнуть Пандора

Крышку сосуда, по воле эгидодержавного Зевса.

Миф о Пандоре известен в контексте выражения «открыть ящик Пандоры», что

означает совершить действие с необратимыми последствиями. Однако не все знают, что миф

о Пандоре был записан Гесиодом в контексте совсем другого мифа — мифа о Прометее23:

Дурни не знают, что больше бывает, чем все, половина,

Что на великую пользу идут асфодели и мальва.

Скрыли великие боги от смертных источники пищи:

Иначе каждый легко бы в течение дня наработал

Столько, что целый бы год, не трудяся, имел пропитанье.

Тотчас в дыму очага он повесил бы руль корабельный,

Стала б ненужной работа волов и выносливых мулов.

Но далеко Громовержец источники пищи запрятал,

В гневе на то, что его обманул Прометей хитроумный.

Миф о Пандоре является далеко не настолько очевидным, каким он обычно

представляется. Пандора создана как наказание за полученное «тайное знание» — дар

Прометея людям. Если внимательно вчитаться, то наказанием является «разум собачий» —

глупость и невежество. Прометей закрывает ящик с бедами человечества [556], Пандора из-за

своей глупости открывает его. Что же делает надежда в ящике с бедами? Это беды или же

упущенные возможности, как гласят некоторые варианты этого мифа? [557] Если Пандора

приносит беды людям, то Пирра, дочь Пандоры и Эпиметея, непосредственно возрождает

человеческий род (из камней, разбрасываемых Пиррой, появились женщины, а из камней,

разбрасываемых Девкалионом, — мужчины). Не будь Пандоры, человеческий род в конце

концов погиб бы. Миф связывает дар Прометея людям, глупость Пандоры и закрытую на

ключ надежду.

Почему мы решили процитировать миф о Пандоре в заключительной главе этой книги?

Дело в том, что ситуация с Прометем, Пандорой и мифическим ящиком повторяется в

психотронике — ситуация такая же сложная и неочевидная. Многие усматривают в

23

Параграф, предшествующий мифу о Пандоре в тексте Гесиода.

психотронике тот самый ящик, который не нужно открывать. Проекты и разработки,

сделанные в правительственных институтах, были направлены далеко не на мирные задачи.

Потенциал неэтичного использования крайне высок. Спектр обвинений, выдвинутый против

нетрадиционных исследований современными «охотниками на ведьм», начинается от

псевдонаучности и мистицизма, и заканчивается «происками нечистой силы». Однако если

сравнивать психотронику с ящиком Пандоры, то, как мы помним, в ящике должна находиться

ещё и надежда, а сам ящик связан с даром людям. Что же это за дар и надежда?

На страницах этой книги были приведены многочисленные факты того, что

психотронные разработки, приборы и эксперименты касаются, с одной стороны, технологии,

а с другой стороны — человека. Результаты опытов по фантомам, ЭНС- и ПИД-эффектам

показывают, что приборные и операторные взаимодействия имеют сходную природу и

свойства. Задумывался ли читатель над тем, почему оператор может оказывать нефизическое

воздействие на другие объекты, в чём заключается секрет эффекта оператора? Является ли

человек просто ещё одним «биологическим видом», или же его природа куда более сложная?

Мы хотели бы коснуться одного аспекта «природы» человека, который непосредственно

связан с загадкой феномена оператора и который тревожит людские умы с самого начала

письменной истории. Речь идёт о том, что ожидает нас после физической смерти.

Парапсихологическая и эзотерическая литература отвечает на этот вопрос абсолютно

однозначно: наше существование не прекращается с физической смертью. Можно сослаться

на работы Виктора Заммита (Victor Zammit) [95], исследования Раймонда Моуди [558],

записи ченнелистов [559] и спиритуалистов [560]. Виктор Заммит привёл большой список

доказательств жизни после смерти (более 20 пунктов), его спонсоры назначили премию в

миллион долларов тому, кто сможет официально опровергнуть эти доказательства. Фредерик

Майерс (Frederic Myers) провёл интересный эксперимент после своей собственной смерти в

1901 году (см., например, описание в [95, с. 131]). Идея заключалась в передаче после смерти

нескольким медиумам (около 12 разных медиумов) отдельных очень специализированных

сообщений, которые сами по себе не имеют никакого смысла (Майерс передавал очень

специфичные сообщения, касающиеся древней истории). После соединения, эти

разобщённые сообщения составляют послание, имеющие смысл (см. детали сообщений в

[94] или более современное переиздание [561]). Эксперимент Майерса был повторен

несколькими другими умершими исследователями. Эти так называемые «перекрёстные

сообщения» от умерших людей являются одним из наиболее убедительных доказательств

продолжения существования и после смерти. Многие исследователи придерживаются

мнения, что та часть человеческого существа, которая преодолевает барьер смерти, —

назовём её нейтральным словом «сознание», — и является основой эффекта оператора.

«Если мы хотим ухватить главное, о чём рассказывается в посланиях Майерса, то нам