Наследие белых богов - Сидоров Георгий Алексеевич - Страница 81

«Ты молодчина! – заметил я и вылил на себя третье ведро. – Стрессов в этот день у меня было более чем достаточно: сначала меня сразил рассказ Чердынцева о гибели моих подруг с Мезени, а потом в довесок припёрлись пучеглазые. Правильнее было бы их называть не пучеглазыми, а желтоглазыми».

«Или ящероголовыми, – раздался внутри меня голос волхва. – Ты рассмотрел, какие у них рожи?»

«Признаться, нет», – ответил я ему мысленно.

«А зря. Морды точно такие же, как на статуэтках культуры Убайд – наимерзейшие...»

«Знаешь, мне что-то вода не помогла, – обратился я к магу. – Можно поплавать в снегу?»

«Что с тобой делать? Плавай. Только не забудь хорошенько пропариться. И ещё. Обрати внимание на Верочку, она точно такой же туат, как Дашенька и дочери Добрана. Ты заметишь у неё неповторимые линии золотого сечения. Для тебя она сейчас как лекарство».

Ничего не ответив старому своднику, я открыл дверь бани и выбежал на снег. Упав в сугроб, я покатился под горку, вниз к ручью. Поднявшись на ноги, я увидел около себя собак хозяина. Обе лайки с интересом наблюдали за моим чудачеством.

– Что, не видели меня голым? – погладил я их по лобастым мордам. – Кстати, а где вы были, когда нас атаковали пучеглазые?

Услышав мой вопрос, обе собаки, поджав хвосты, бросились под крыльцо тамбура.

– Оказывается, и вам досталось, хвостатые, – посмотрел я им вслед.

И тут я почувствовал такой холод, от которого мои зубы стали выбивать чечётку. Опрометью бросился назад, в парную. Войдя в неё, я облил третий полок холодной водой и, усевшись, позвал к себе девушек. Успев согреться, они лежали на втором полке.

– Ты бы облился тёплой водой, – посоветовала Маша. – Иначе заболеешь.

– Не стоит, – отмахнулся я. – Сейчас плесну кипятку на камни – и вы упадёте на пол.

Набрав в деревянную кружку горячей воды, я вылил её на раскаленные докрасна камни и тут же, схватившись за уши, слетел вниз с верхней полки. Пар был настолько горячий, что не только женщинам, но и мне пришлось на несколько минут сесть на пол.

– Вот это жар! – уселась на первый полок Маша. – У нас, в Суринде, такой бани нет!

– Даже мне жарко, – отозвалась Верочка. – У нас в деревне, недалеко от Белого моря, тоже любят попариться. Но такого жара, как здесь, в наших банях не бывает...

И тут я рискнул взглянуть на девушку. Старик был прав. Своей фигурой Вера чем-то напоминала Дашеньку: та же высоконогость, та же невероятно тонкая талия. Но линии тела Верочки были ещё изысканнее, чем у её родственницы.

«Что-то невероятное! – тряхнул я головой. – Лучше на неё не смотреть, иначе можно сойти с ума!»

«Потому что в природе таких людей не бывает», – раздался внутри меня насмешливый голос хранителя.

«А ты что, подсматриваешь?» – возмутился я.

«А ты как думал? Я что, не мужчина?»

«Да ведь в её фигуре нет ничего сексуального! Это скорее необыкновенной красоты живой цветок».

«Белая роза, отрок. В образе человека – белая роза. Ты не стесняйся, изучи её фигуру, потому что другой возможности может и не представиться. Ты должен знать, какими были наши праматери – женщины адитьев-ориан, дитьев-атлантов и данавов. Только на Русском Севере и у нас, в Сибири, редко, но продолжают цвести такие вот красавицы. Во всём мире подобных девушек нет и, наверное, никогда не будет».

«Это тебе хорошо, – ответил я мысленно магу. – Ты способен, не выходя из дома, видеть всё, что захочешь, а у меня с подобным напряг. Пялиться на неё я не хочу. Не мой стиль, не дай бог подумает, что я озабочен».

«Не подумает, это туат, она тебя насквозь видит».

«Ну хорошо, взгляну на девушку ещё раз», – заверил я Чердынцева.

«Вот-вот, и запомни все переходы её тела. В будущем тебе это понадобится».

– Ну что, будем париться? – спросил я девушек.

– Если ты нас попаришь, – отозвалась с полки Маша.

– Хорошо, договорились!

– Но и мы тебя будем парить, – раздался голос Верочки.

– Сдаюсь! Я пошёл за веником.

На втором пару я пропарил молодым женщинам ноги, потом спины, всё остальное они себе нахлестали вениками сами. Потом обе красавицы взялись за меня. Кончилось тем, что опять, чтобы прийти в себя, мы облились ледяной водой и, наскоро помывшись, еле живые отправились в хату.

– Ну как? – приветствовал нас волхв. – Что с настроением?

– Вроде нормально, – улыбнулась Маша. – Но эта морда из стены мне будет долго сниться.

– Пустяки, бывает и хуже, – взглянул на раскрасневшуюся эвенкийку хранитель. – Теперь пойду попарюсь и я. Надеюсь, дрова в печь вы подложить не забыли?

– Нет, конечно! – улёгся я на топчан. – Что там с Юрой?

– Спит, ему уже лучше. Вы тут отдыхайте, а я пошёл, – накинул он на себя куртку.

Минут через тридцать раскрасневшийся хозяин дома вернулся из бани и объявил, что пора садиться за стол.

– Чай давно готов, а на столе я его не вижу, – объявил он с порога.

Через несколько минут всей командой мы уселись за стол и, напившись крепкого горячего чаю, посмотрели на хранителя.

– Что вы на меня таращитесь? Хотите, чтобы я вам спел или сплясал? – окинул он меня, Машу и Верочку взглядом.

– Мне бы хотелось услышать, как всё началось, – попросила Вера своим мелодичным голосом. – Кем была запущена наша техногенная цивилизация и когда? В школьной программе этого нет. Да и в вузовской тоже. История цивилизации начинается с Шумера и Египта, а история нашей страны – с крещения. От нас многое скрыто, это думающие люди хорошо понимают. Но кем и зачем?

– А ты что хочешь услышать? – повернулся волхв к Маше.

– Меня интересует происхождение эвенков. Откуда пришёл наш народ и где у него родственники?

– Понятно.

– А у тебя что? – посмотрел на меня всезнайка.

– А у меня ничего. После сегодняшних событий в голове у меня торичеллиева пустота. Никак не могу прийти в себя. Произошедшее кажется кошмарным сном.

– Просто на тебя сразу много свалилось, – вздохнул хранитель. – Тогда слушай, что я буду рассказывать нашим девушкам. Думаю, тебе это тоже будет полезно. Ты хочешь услышать, Верочка, о первых шагах того сумасшедшего дома, в котором мы вынуждены жить, о его зарождении и инволюции? Вопрос и сложный, и простой. Но чтобы на него ответить, я вынужден коснуться двух теорий происхождения человека. Одна теория всем нам известна, её выдвинул в XIX веке дедушка Дарвин. Это теория эволюционного развития. О чём она гласит? О том, что якобы около четырёх-пяти миллионов лет назад, в конце третичного периода, на Земле появились первые человекообразные обезьяны. Сначала они жили на деревьях. Потом климат изменился, и на месте сплошных джунглей появились саванны. Естественно, человекообразным обезьянам пришлось спуститься на землю. Так возникло прямохождение. Передние конечности укоротились, а задние, наоборот, стали длиннее. Так проплиопитек превратился в австралопитека, в генетическую линию, ведущую к появлению человека. Австралопитеков было несколько видов. Кое-какие ветви, как посчитали некоторые учёные, оказались тупиковыми, например, парантропы, а другие продолжали эволюционировать. Кости первых австралопитеков открыл Луис Лики в Кении. Поэтому долгое время считалось, что Африка является колыбелью человечества. Потом выяснилось, что южные обезьяны обитали и в Евразии. Вот ты встретился здесь, на хребте, с кем? – обернулся ко мне лектор.

– Ты что, видел чури? – уставилась на меня Маша.

– Да-да, он этим «чури» даже свой топор подарил... По поверьям эвенков, те, кто видел чури, долго не живут, потому она и удивлена, – покосился на молодую эвенкийку хранитель. Было видно, что Маша крайне взволнованна. – Не переживай! – успокоил он девушку. – Ничего с ним не произойдёт. Ваши поверья придуманы, чтобы всех чури не истребили.

В этот момент я поймал на себе пристальный взгляд Верочки. Было видно, что моя встреча с лесными уродцами её заинтересовала.

– Но пойдём дальше, – продолжил свою лекцию волхв. – Согласно теории происхождения видов, австралопитековые эволюционировали два миллиона лет. И вот от них произошёл знаменитый питекантроп, точнее несколько видов обезьянолюдей. На Востоке их на назвали синантропами, на Западе – гейдельбергцами. Впервые скелет питекантропа откопал на остове Ява голландский врач Дюбуа, который не знал, что с ним делать. Куда его отнести: к обезьянам или людям? Эволюционисты определили возраст питекантропов в один миллион лет. Это и понятно, они должны быть помоложе австралопитеков. Вслед за скелетами питекантропов были найдены скелеты неандертальцев. Впервые их нашли в Германии, в пещере Неандерталь. Естественно, неандертальцев эволюционисты вывели из питекантропов. А как же иначе? И возраст им придумали – где-то около трёхсот тысяч лет... А потом, по версии эволюционистов, из неандертальского пласта появились люди современного вида – кроманьонцы. Как видите, теория стройная. Если не знать некоторых нюансов, то и не подкопаешься. А загвоздка вот в чём. Очень часто кости неандертальцев и питекантропов находят в тех же слоях, где покоятся останки австралопитеков, а окаменелые скелеты людей современного вида и их следы встречаются чуть ли не с девона. Подобные находки разносят дарвиновскую теорию эволюции в пух и прах. Какой из вышеизложенного напрашивается вывод? Только один: человечество не имеет земного происхождения. Все мы являемся потомками инопланетян.