Замена Элит. Новые Люди Креативного Государства Прфессиональный Парламент. Книга 2 (СИ) - Мамыченко Андрей Валентинович - Страница 163

Если в наши дни, не сталкивать духовное и материальное начало вместе, а поставить между духовными и материальными полюсами двигатель прогресса, тогда он сразу начнет вращаться, меняя ход истории, приводя в движение целые социальные механизмы. Плюс и минус духовно-материальных потенциалов сразу начнет работать на созидание мира!

Таким же образом можно соединить идеализм и рационализм, религию и науку, восточное духовное мышление и западное материальное мировоззрение, выводя их на новые уровни взаимодействия, по принципу прорастания одного через другое.

Также две воюющие армии могут не уничтожать друг друга на поле боя в угоду правителям, а взять в руки инструменты труда и построить огромный город мира! Тогда вместо гигантской мясобойни и кучи трупов будет сверкать новый мировой город!

Любое развитие предусматривает изначальную разность потенциалов, между которыми происходит непрерывное движение. Однополюсный мир не имеет энергии для развития, ему нужна противоположность, значит духовное и материальное должны не существовать в отдельности, не смешиваться друг с другом и не гасить себя в искрениях, как противоположности, а дополнять друг друга, подключаясь к маховику цивилизационного развития, раскручивая его как разнополюсные источники питания. С таким двигателем, духовного и материального питания, человечество совершит огромный скачек в своем развитии!

Моно поменять мир людей исходя только из их телесного, материального или духовного начала, но тогда каждый отдельный мир будет обладать своей особенной ущербностью:

Исходя из животного и телесного начала человека, создавался мир в древних городах Садом и Гоморра. Люди в них увлеклись основным инстинктом, половыми развлечениями, забывая про все остальное и тем более про свое духовное развитие. В итоге греховные города начали деградировать, и были разрушены землетрясениями, понеся "кару Господню".

Исходя из материальных начал, создавался мир людей потребления, столь популярный в Америке. Недостаток такого мира заключается в том, что при полном изобилии товаров, народ захлестывают депрессии души, поскольку весь материальный мир бездуховен. Люди в Америке имеют личных психотерапевтов, но проблему болезней души от этого не решает.

Создавая только мир с духовным религиозным началом, в людях развивается один лишь религиозный фанатизм и неграмотность, как это происходило в городах средневековья и происходит сейчас в исламских странах Ближнего востока. В речах ближневосчных лидеров исламских государств в 2000 году, не однократно звучали слова о том, что "мусульманский мир один из самых отсталых и необразованных миров".

Тотальная религиозность порождает гипертрофированную духовность, практикуемую в Индии, которая к 2000г осталась страной бедных и нищих, зато "духовных" людей. По словам Раждива Ганди: "Он не может избавить народ от материальной бедности, но может избавить от бедности духовной".

Выстраивая рациональный мир только на основе научно-культурной духовности, люди забывают о своей душе, о ее потребностях в красоте, вере, высоких чувствах. Люди становятся умными, материально обеспеченными, но бездушными, холодными, с массой психологических проблем порожденных нереализованностью души.

Поэтому, исходя из здравого смысла, необходимо создавать новый мир, соединяющий как духовное, так и материальное начало. Не надо игнорировать то, что требуется человеку для его души, для его ума и для жизни тела в земном мире - здесь нужно все: и духовное, и душевное, и материальное!

Материальный индивидуализм запада нужно разбавить духовным коллективизмом востока. При изобилии товаров, обеспечивающих материальную жизнь человека, должен происходить духовный рост людей, следствием которого станет сокращение душевных депрессий и развитие личности граждан (т.е. развитие ума и душевных качеств).

Необходимо давать людям сначала гуманитарное образование (для развития духовности), а затем техническое (для работы в земном мире) и наконец, финансовое (для получения материального достатка). На базе полученного людьми гуманитарно-технического образования, в умы изобретателей будут приходить прогрессивные технологии соответствующие новой цивилизации, в которой смогут соединяться духовные и материальные начала. В таком обществе функционеры будут дополнять творцов, создавая им все условия для плодотворной работы, а не являться их заклятыми врагами ворующими идеи.

- Развитие человека в полном смысле этого слова означает развитие духовного и нравственного начала в сочетании с развитием большого интеллекта.

- Развитие одного только духа разума способствует росту цивилизации, но приводит к деградации души.

- Развитие только души приводит к остановке цивилизации, к регрессу разума и росту религиозного фанатизма, как это уже было в средние века в Европе.

- А вот когда духовное, душевное и материальное развитие нации соединятся воедино, без перекосов и отставаний, вот тогда духовный замысел развития цивилизации получает движущий импульс душевных сил нации, и все это начинает базироваться на полном материальном земном обеспечении в условиях изобилия материальных возможностей.

Для такого слияния движущих сил мира, современному человеку необходимо освоить двухполюсную модель мышления, соединяющую материальные и духовные цели. Вот тогда можно смело заниматься философскими духовными изысканиями (не думая о том, на что придется жить), имея при этом стабильные условия жизни и материальный достаток.

В общем, двух полюсное (и многополюсное) мышление людей дает стремительное развитие страны, обеспечивает много вариантность выбора стратегий, при которых люди, строящие свои замыслы, начинают думать по-разному и поступать по-другому, исходя сразу из материальных, духовных и душевных ценностей.

Современному человеку необходимо сразу держать в голове два противоположных вида мышления - духовный и материальный, каждый со своими ценностями и благами. Соответственно использовать, то один, то другой вид мышления. Таким образом, можно выстраивать новое сознание и подсознание людей в соответствии с гармонией духовных, душевных и материальных ценностей, что придаст людям индивидуальный смысл жизни на уровне духа разума и избавит людей от депрессий на уровне души!

Духовные ценности это ценности духа и души - таланты и способности, мечты, идеалы, планы, на будущее, традиции. К ним же относятся творчество, музыка, образование, культура, наука, затем идет религия, памятные события, выдающиеся поступки и наконец, проявления высшего разума гениальность.

Материальные и земные ценности составляют - деньги и достаток, капитал и богатство, вещи, продукты, личный транспорт, техника, дом, квартира и т.д. К земным ценностям относятся семья и дети (которые так же принадлежат и к душевным ценностям).

Исторически складывалось так, что:

Материальными людьми считались - мещане, купцы, ремесленники, крестьяне рабочие;

Духовными людьми были - религиозные деятели, ученые, философы, литераторы, художники;

Материально-духовными представлялись - образованные аристократы, имевшие большой доход и поместья. Представители аристократии ближе всего подошли к сочетанию материального уровня и духовного мышления в земной жизни. Только аристократы как правила не работали (в лучшем случае служили), они получали финансовый доход от своих имений, поэтому могли заниматься духовным саморазвитием, живя на всем готовом. Именно среди обеспеченных аристократов Европы, России, стран Востока было немало ученых, писателей, композиторов, поэтов и философов - людей духовной сферы, формировавших культуру общества, активно влиявших на мировоззрение современников. Людям работающим, в отличие от аристократов, придется думать о заработке, но при этом надо помнить и о духовном саморазвитии!

Все материальное в земной жизни, заставляет жить настоящим, все духовное будущим! Стремясь к идеалам, высшим целям, к развитой духовности, человек перестает жить настоящим. Он всем своим духом, помыслами устремляется к будущему, а достигнув его, ставит новые цели. При этом происходит мощный отрыв человека от земной реальности, в результате человек перестает себя адекватно вести в земном существовании, часто впадает в нужду, теряет работу и семью, идя по пути исключительно духовного самосовершенствования.